Teroarea în masă anticomunistă- cunoscute cazuri de crime politice comise de regimurile reacţionare de „dreapta”, care s-au soldat cu masacre ale comuniştilor, ale persoanelor bănuite că le aparţin, altor figuri ale mişcării de stânga, precum şi ale susţinătorilor acestora.

Cronologia terorii

1919 - 1921 Ungaria

teroare albă

1927 China

Masacrul de la Shanghai

În timpul „Masacrului de la Shanghai” din 1927, până la 12 mii de oameni au fost uciși în China.

1933 - 1945, Germania

În Germania nazistă și în teritoriile ocupate, naziștii au comis masacre ale comuniștilor și ale susținătorilor acestora.

1936 - 1945 Spania

teroare albă

În Spania, execuțiile în masă ale comuniștilor au început în timpul Războiului Civil în 1936 și au continuat până în 1945, în urma cărora, conform diferitelor estimări, de la 150 mii la 400 mii de oameni au fost uciși.

1948 - 1953 Coreea de Sud

Rebeliune în Jeju

La 3 aprilie 1948 a izbucnit o răscoală pe insula Jeju (Coreea de Sud), numită „comunist”. Potrivit unui raport întocmit de experții americani, aproximativ 60 de mii de oameni, adică 20% din populația insulei, se aflau în rândurile celor aderenți ideologiei comuniste, alte 80 de mii erau simpatizanți. Cu o lună înainte de eveniment, pe 1 martie, Partidul Muncitorilor din Coreea de Sud a organizat un miting în masă pentru a comemora lupta pentru eliberarea insulei de sub dominația japoneză, precum și pentru a condamna decizia ONU de a organiza alegeri generale în Coreea, care a fost percepută ca o încercare a Statelor Unite de a interveni unilateral în afacerile interne ale Coreei sub masca ONU. În ciuda arestării a 2.500 de activiști de partid și uciderii a cel puțin trei dintre ei, mitingul a avut loc. Unitățile de poliție (de pe continent) au deschis focul asupra demonstranților, ucigând șase persoane. Acest lucru a provocat o revoltă care a început la 3 aprilie. În urma ciocnirilor cu trupele guvernamentale, conform diferitelor estimări, de la 14 mii la 30 de mii de oameni au murit. Reprimarea răscoalei a fost brutală: zeci de mii de oameni au fost uciși, sute de sate au fost șterse de pe fața pământului, zeci de mii de case au fost distruse. Câteva sute de angajați ai regimentului 11 de poliție, trimiși pentru a înăbuși rebeliunea, au trecut de partea rebelilor. Luptele au continuat până în mai 1949, dar au avut loc mici buzunare de rezistență până în 1953.

Potrivit unei investigații sud-coreene organizarea statului, înființată de guvernul liberal al președintelui Roh Moo-hyun în 2005 și numită „Comisia Adevărului și Reconcilierii”, sunt cunoscute 14.373 de morți, dintre care 86% au fost uciși de forțele guvernamentale, iar 13,9% de insurgenții înarmați. Numărul total al morților, conform altor estimări, ajunge la 30 de mii de oameni. Aproximativ 70% din satele insulei au fost arse în totalitate, peste 39 de mii de case au fost distruse.

Tragerea Ligii Bodo

Executarea prizonierilor politici de către poliția sud-coreeană

În vara anului 1950, membrii Ligii Bodo au fost executați în Coreea de Sud. Această organizație a fost înființată în 1949 de guvernul sud-coreean ca parte a așa-numitului. programe de reabilitare. Adevăratul scop al creării Ligii Bodo („bodo” înseamnă literal „îngrijire și îndrumare”) a fost de a urmări și controla cetățenii fără scrupule suspectați de simpatii comuniste. Numărul total de cetățeni înscriși în Liga Bodo este estimat la 200.000 până la 300.000 de persoane. Potrivit rapoartelor poliției, aproximativ 10.000 de oameni au fost uciși în 1950. Comisia pentru Adevăr și Reconciliere sugerează că această cifră nu este adevărată: potrivit membrului comisiei, profesorul Kim Dong Chun, cel puțin 100.000 de persoane au fost executate sub suspiciunea de colaborare cu comuniștii.

În primele luni ale Războiului Coreean (1950 - 1953) în orașul Ulsan din sud-estul orașului, câteva sute de oameni au murit în mâinile poliției sud-coreene: în iulie - august 1950, 407 civili au fost executați fără proces sau anchetă. Pe 24 ianuarie 2008, președintele sud-coreean Roh Moo-hyun a emis scuze oficiale pentru aceste crime.

Pe lângă aceste atrocități, au existat masacre de prizonieri politici în închisorile situate în orașe precum Busan, Masan și Jinju.

1965 - 1966 Indonezia

După o încercare nereușită de a prelua puterea în Indonezia, conform diferitelor estimări, între 500 de mii și 1 milion de oameni au fost uciși.

1973 - 1975, Chile

„Caravana morții”

„Operațiunea Colombo”

1976 - 1983 Argentina

"Războiul murdar"

1980 Coreea de Sud

Răscoală în Gwangju

Reprimarea revoltei de la Gwangju, mai 1980

La 18 mai 1980 a izbucnit o revoltă populară în orașul Gwangju (Coreea de Sud), care a fost imediat numit „comunist”. Cu câteva luni înainte de eveniment, dictatorul Park Chung-hee, care a condus țara timp de 17 ani, a fost asasinat. Perioada de libertate politică care începuse nu a durat mult. Ca urmare a unei lovituri de stat militare, a venit la putere un nou dictator - generalul Chung Doo-hwan, care, folosind retorica „securității naționale”, a introdus legea marțială în țară: cea mai înaltă. unități de învățământ, activitatea politică a fost interzisă, au început presiuni asupra presei. Pentru a controla situația, unități ale armatei au fost trimise în toate regiunile țării.

În dimineața zilei de 18 mai, la Gwangju a fost programată o demonstrație pașnică a studenților pentru a protesta împotriva închiderii universității. La intrarea în Universitate de stat Chonnam a adunat aproximativ 200 de studenți, care au fost blocați de forțele speciale formate din 30 de parașutiști (din cauza faptului că poliția orașului nu a controlat situația, forțele speciale au fost introduse anterior în oraș pentru a suprima protestele). Forța a fost folosită împotriva protestatarilor. Stâncile au zburat ca răspuns. Pentru a proteja copiii, părinții, muncitorii, micii negustori au ieșit în stradă. Pe de o parte, la confruntare au luat parte aproximativ 2 mii de cetățeni, iar pe de altă parte, peste 600 de militari. Potrivit martorilor oculari, militarii au bătut protestatarii și privitorii la întâmplare cu bastoane și au fost înregistrate cazuri de folosire a armelor cu tăiș - baionete. Primul care a murit a fost un trecător întâmplător - un surd de 29 de ani, bătut până la moarte cu bastoane. Pe 20 mai, rândurile protestatarilor au crescut la 10 mii de oameni. Având în vedere agravarea conflictului, militarii au folosit arme de foc. Violența a atins apogeul pe 21 mai, când unitățile armatei au deschis focul asupra unei mulțimi de protestatari care se adunaseră în fața clădirii administrației orașului.

Pentru a rezista cumva violenței, orășenii au atacat secțiile de poliție și depozitele de arme (puști M-1, carabine, mitraliere) și au format unități de miliție care au putut să-i forțeze pe militari să iasă din oraș. Timp de cinci zile nu a existat comerț în oraș: orășenii pregăteau hrană gratuit și distribuiau alimente, asigurau transport personal gratuit pentru nevoi de apărare; sistemul spontan organizat de distribuție a alimentelor, lucrurilor și serviciilor nu depindea nici de stat, nici de capital. Pe 24 mai, 15.000 de locuitori ai orașului au ieșit în stradă pentru a participa la o slujbă de pomenire a morților, iar pe 25 mai, 50.000 de oameni s-au adunat la un miting pentru a adopta o rezoluție prin care se cere ridicarea legii marțiale în țară și eliberarea prizonierilor politici. În cele din urmă, pe 27 mai, mari unități ale armatei au intrat în oraș, care au înăbușit cu brutalitate revolta în câteva ore.

De versiunea oficială 144 de civili și 22 de militari și de poliție au fost uciși, 127 de civili, 109 de militari și 144 de polițiști au fost răniți. Toți cei care au criticat versiunea oficială au fost arestați „pentru răspândirea de informații false”. Potrivit altor estimări, până la 2 mii de oameni au fost uciși.

Nu ești un sclav!
Curs educațional închis pentru copiii de elită: „Adevăratul aranjament al lumii”.
http://noslave.org

De la Wikipedia, enciclopedia liberă

Răscoală în Gwangju(광주 민주화 운동) - protestele din orașul Gwangju, Coreea de Sud, desfășurate între 18 mai și 27 mai 1980, au fost reprimate violent de forțele guvernamentale.

După lovitura de stat din 12 decembrie 1979 de la Seul, generalul Chung Doo-hwan a declarat legea marțială în țară pe 17 mai 1980 pentru a suprima tulburările studenților. A doua zi, studenții din orașul Gwangju au manifestat la porțile Universității Naționale Cheonnam împotriva deciziei de a o închide. Universitatea a fost blocată de unitățile armatei, iar studenții s-au mutat în centrul orașului, unde au fost întâmpinați de forțele armate guvernamentale. Au fost folosite arme de foc, ceea ce s-a soldat cu moartea mai multor manifestanți.

Pe 20 mai, ca răzbunare, protestatarii au incendiat clădirea de birouri a companiei de televiziune și radio MBC, despre care credeau că a raportat greșit cauzele protestelor studențești. Până la 21 mai, aproximativ 300.000 de oameni s-au alăturat mișcării studențești pentru a protesta împotriva regimului militar dictatorial din țară. Depozitele militare și secțiile de poliție au fost capturate, iar rebelii au reușit să respingă unitățile armatei. Gwangju a fost blocat în grabă de armata regulată. În oraș însuși s-a format un nou guvern pentru a asigura ordinea și negocierile cu guvernul central.

Pe 27 mai, unități de aviație și armată, formate din cinci divizii, au pătruns în centrul orașului și l-au capturat în doar 90 de minute. Cu o populație a orașului de 740 de mii de oameni, numărul soldaților a depășit 20 de mii. Câteva sute de civili au fost uciși.

În timpul domniei lui Chung Doo-hwan, incidentul de la Gwangju a fost văzut oficial ca o revoltă comunistă. Cu toate acestea, după plecarea sa de la președinție în 1988, revolta a ajuns să fie văzută ca o încercare de democrație. Statul și-a cerut scuze pentru reprimarea brutală a tulburărilor și a fost construit un cimitir special pentru victimele incidentului.

Există diverse estimări ale numărului de victime ale revoltei. O investigație oficială a guvernului Republicii a șasea a stabilit cifra la 207 morți. În plus, au găsit 987 de „alte victime”, inclusiv răniți grav. Totuși, un raport al companiei britanice BBC spune că aceste cifre sunt subestimate. Participanții la incidentul de la sfârșitul anilor 80 citează cifre de 2000 de morți. Cu toate acestea, ele nu oferă informații exacte despre identitățile morților.

În art

Revolta este descrisă în lungmetrajele coreene:

1. Old Garden (Coreea de Sud, 2006)

2. Vacanță mare (Coreea de Sud, 2007)

În videoclipurile muzicale coreene:

1. SPEED - „S-a terminat”

2. SPEED - „Asta e vina mea”

Vezi si

Scrieți o recenzie despre articolul „Revolta Gwangju”

Note

Legături

• // „Skepsis”

Steagul răposatului Joseon și al Imperiului Coreean

Acest articol despre istoria Coreei este un ciot. Puteți ajuta proiectul adăugând la el.

Un fragment care caracterizează Revolta din Gwangju

„Gândesc la fel ca tine”, am zâmbit.
- Și când am văzut că te-ai dus, am încercat imediat să te ajung din urmă! Dar am încercat și am încercat și nimic nu a funcționat... până a venit ea. Stella arătă spre Wei cu stiloul ei. „Îți sunt foarte recunoscător pentru asta, fata Wei! - după obiceiul ei amuzant de a se adresa două persoane deodată, ea a mulțumit dulce.
- Această „fată” are două milioane de ani... – i-am şoptit la urechea prietenului meu.
Ochii Stelei s-au mărit de surprindere, iar ea însăși a rămas în picioare într-un tetanos liniștit, digerând încet vestea uimitoare...
„Ka-a-ak - două milioane? .. De ce este atât de mică?...” respira uluită Stella.
- Da, ea spune că trăiesc mult... Poate că esența ta este din același loc? Am glumit. Dar Stella, se pare, nu i-a plăcut deloc gluma mea, pentru că a fost imediat indignată:
- Cum poţi?! .. Sunt la fel ca tine! Nu sunt mov deloc!
M-am simțit amuzant și puțin rușinat - copilul era un adevărat patriot...
De îndată ce Stella a apărut aici, m-am simțit imediat fericită și puternică. Aparent, „plimbările pe podea” comune, uneori periculoase, au avut un efect pozitiv asupra stării mele de spirit, iar acest lucru a pus imediat totul la locul său.
Stella se uită încântată în jur și era clar că era dornică să bombardeze „ghidul” nostru cu o mie de întrebări. Dar fetița sa reținut eroic, încercând să pară mai serioasă și mai matură decât era cu adevărat...
„Spune-mi te rog, fata lui Weya, unde putem merge?” întrebă Stella foarte politicos. Aparent, ea nu a fost niciodată capabilă să-și „pună” în cap ideea că Veya ar putea fi atât de „bătrână”...
„Unde vrei tu, din moment ce ești aici”, a răspuns calm fata „vedetă”.
Ne-am uitat în jur - am fost atrași în toate direcțiile deodată! .. A fost incredibil de interesant și am vrut să vedem totul, dar am înțeles perfect că nu putem rămâne aici pentru totdeauna. Prin urmare, văzând cum Stella se agită pe loc cu nerăbdare, i-am sugerat să aleagă unde vom merge.
- Oh, te rog, putem vedea ce fel de „animal” ai aici? – pe neașteptate pentru mine, a întrebat Stella.
Desigur, mi-ar plăcea să văd altceva, dar nu era unde să merg - ea însăși a sugerat să aleagă ...
Ne-am trezit în asemănarea unei păduri foarte strălucitoare, plină de culori. A fost absolut uimitor! .. Dar dintr-un motiv oarecare m-am gândit brusc că nu aș vrea să stau mult timp într-o asemenea pădure... Era, din nou, prea frumos și strălucitor, puțin apăsător, deloc la fel ca pădurea noastră liniștitoare și proaspătă, verde și ușoară.
Poate că este adevărat că fiecare ar trebui să fie acolo unde îi este locul cu adevărat. Și m-am gândit imediat la dulcele nostru bebeluș „vedetă”... Cât de dor i-a fost de casa ei și de mediul ei natal și familiar! .. Abia acum puteam măcar să înțeleg puțin cât de singură trebuie să fi fost pe imperfectul nostru și uneori. Pământ periculos...
- Te rog, spune-mi, Veya, de ce te-a sunat Atis plecat? În cele din urmă, am pus întrebarea care mi se învârtea în cap.
„Oh, asta pentru că, cu mult timp în urmă, familia mea s-a oferit voluntar să ajute alte ființe care aveau nevoie de ajutorul nostru. Ni se întâmplă des. Și cei plecați nu se întorc niciodată acasă... Acesta este dreptul de a alege liberă, așa că știu ce fac. De aceea Atis i s-a făcut milă de mine...

1980, suprimat brutal de forțele guvernamentale.

După lovitura de stat din 12 decembrie 1979 de la Seul, generalul Chung Doo-hwan a declarat legea marțială în țară pe 17 mai 1980 pentru a suprima tulburările studenților. A doua zi, studenții din orașul Gwangju au manifestat la porțile Universității Naționale Cheonnam împotriva deciziei de a o închide. Universitatea a fost blocată de unitățile armatei, iar studenții s-au mutat în centrul orașului, unde au fost întâmpinați de forțele armate guvernamentale. Au fost folosite arme de foc, ceea ce s-a soldat cu moartea mai multor manifestanți.

Pe 20 mai, ca răzbunare, protestatarii au incendiat clădirea de birouri a companiei de televiziune și radio MBC, despre care credeau că a raportat greșit cauzele protestelor studențești. Până la 21 mai, aproximativ 300.000 de oameni s-au alăturat mișcării studențești pentru a protesta împotriva regimului militar dictatorial din țară. Depozitele militare și secțiile de poliție au fost capturate, iar rebelii au reușit să respingă unitățile armatei. Gwangju a fost blocat în grabă de armata regulată. În oraș însuși s-a format un nou guvern pentru a asigura ordinea și negocierile cu guvernul central.

Pe 27 mai, unități de aviație și armată, formate din cinci divizii, au pătruns în centrul orașului și l-au capturat în doar 90 de minute. Cu o populație a orașului de 740 de mii de oameni, numărul soldaților a depășit 20 de mii. Câteva sute de civili au fost uciși.

În timpul domniei lui Chung Doo-hwan, incidentul de la Gwangju a fost văzut oficial ca o revoltă comunistă. Cu toate acestea, după plecarea sa de la președinție în 1988, revolta a ajuns să fie văzută ca o încercare de democrație. Statul și-a cerut scuze pentru reprimarea brutală a tulburărilor și a fost construit un cimitir special pentru victimele incidentului.

Există diverse estimări ale numărului de victime ale revoltei. O investigație oficială a guvernului Republicii a șasea a stabilit cifra la 207 morți. În plus, au găsit 987 de „alte victime”, inclusiv răniți grav. Totuși, un raport al companiei britanice BBC spune că aceste cifre sunt subestimate. Participanții la incidentul de la sfârșitul anilor 80 citează cifre de 2000 de morți. Cu toate acestea, ele nu oferă informații exacte despre identitățile morților.

În art

Revolta este descrisă în lungmetrajele coreene:

1. Old Garden (Coreea de Sud, 2006)

2. Vacanță mare (Coreea de Sud, 2007)

În videoclipurile muzicale coreene:

1. SPEED - „S-a terminat”

2. SPEED - „Asta e vina mea”

Vezi si

Scrieți o recenzie despre articolul „Revolta Gwangju”

Note

Legături

• // „Skepsis”

Un fragment care caracterizează Revolta din Gwangju

- Stai jos, - spuse Arakcheev, - Prințul Bolkonski?
„Nu cer nimic, dar împăratul suveran s-a demnat să trimită bilețelul pe care l-am înaintat excelenței voastre...
„Dacă te rog, draga mea, ți-am citit biletul”, îl întrerupse Arakcheev, rostind doar primele cuvinte cu afecțiune, din nou fără să se uite în fața lui și căzând din ce în ce mai mult pe un ton mormăitor de disprețuitor. Propuneți noi legi militare? Sunt multe legi, nu există cine să le îndeplinească pe cele vechi. În zilele noastre, toate legile sunt scrise, este mai ușor să scrii decât să faci.
- Am venit la ordinul Suveranului Împărat să întreb pe Excelența Voastră ce curs intenționați să dați notei depuse? spuse prințul Andrew cu amabilitate.
- Am pus o rezoluție pe nota ta și am trimis-o comisiei. Nu aprob, - a spus Arakcheev, ridicându-se și luând hârtie de pe birou. - Aici! - i-a dat prințului Andrei.
L-am încrucișat pe hârtie, cu creionul, fără litere mari, fără ortografie, fără semne de punctuație, s-a scris: „întemeiat întocmit, ca imitație șters din carta militară franceză și din articolul militar fără a fi nevoie de retragere”.
- La care comisie a fost trimisă nota? întrebă prințul Andrew.
- La comitetul de reglementări militare și am prezentat nobilimea dumneavoastră ca membru. Numai fără plată.
Prințul Andrew zâmbi.
- Nu vreau.
— Membru neplătit, repetă Arakcheev. - Am onoarea. Hei sună! Cine altcineva? strigă el făcând o plecăciune în fața prințului Andrei.

În așteptarea notificării înscrierii sale ca membru al comitetului, prințul Andrei și-a reînnoit vechile cunoștințe, mai ales cu acele persoane care, știa el, erau la putere și ar putea avea nevoie de el. A trăit acum la Petersburg un sentiment asemănător cu cel pe care l-a trăit în ajunul bătăliei, când era chinuit de curiozitate neliniștită și atras irezistibil spre sfere superioare, unde se pregătea viitorul, de care depindea soarta a milioane de oameni. Se simțea din mânia bătrânilor, din curiozitatea celor neinițiați, din reținerea inițiaților, din graba și grija tuturor, din nenumăratele comitete și comisii, a căror existență a aflat din nou în fiecare zi. , că acum, în 1809, se făceau pregătiri aici la Petersburg, un fel de bătălie civilă uriașă, din care comandantul șef era un necunoscut pentru el, misterios și i se părea o persoană strălucitoare - Speransky. Atât problema cea mai vag cunoscută a transformării, cât și Speransky, figura principală, au început să-l intereseze atât de pasional, încât problema reglementărilor militare a început foarte curând să treacă în mintea lui într-un loc secundar.
Prințul Andrei se afla într-una dintre cele mai favorabile poziții pentru a fi bine primit în toate cele mai diverse și mai înalte cercuri ale societății de atunci din Petersburg. Partidul reformatorilor l-a primit și ademenit cu cordialitate, în primul rând pentru că avea o reputație de inteligență și mare erudiție și, în al doilea rând, pentru că, eliberând țăranii, își făcuse deja o reputație de liberal. Partidul de vechime nemulțumiți, la fel ca fiul tatălui lor, a apelat la el pentru simpatie, condamnând transformarea. Sororitatea, lumea, l-a întâmpinat, pentru că era un logodnic bogat și nobil și aproape un chip nou, cu un halou de poveste romantică despre moartea sa imaginară și moartea tragică a soției sale. În plus, vocea generală despre el a tuturor celor care l-au cunoscut înainte a fost că s-a schimbat mult în bine în acești cinci ani, s-a înmuiat și s-a maturizat, că nu a existat nicio pretenție, mândrie și batjocură în el și a existat asta. liniște care a dobândit-o de-a lungul anilor. Au început să vorbească despre el, s-au interesat de el și toată lumea dorea să-l vadă.

La Paris în 1871 și Gwangju în 1980, populația neînarmată, care s-a răzvrătit împotriva guvernelor, a preluat controlul asupra spațiului urban și l-a deținut, rezistând forțelor militare care urmăreau să restabilească „ordinea publică”, sute de mii de oameni s-au ridicat la ocazie. și a creat o autoorganizare politică populară care a înlocuit puterea statului.

Criminalitatea din orașele eliberate de putere a scăzut brusc - oamenii au simțit intuitiv o frăție fără precedent între ei. Realitatea comunelor din Paris și Gwangju contrazice mitul propagandistic conform căruia oamenii sunt în mod inerent răi și, prin urmare, au nevoie de guverne puternice pentru a menține ordinea și justiția. Comportamentul oamenilor din orașele eliberate de putere a arătat capacitatea oamenilor de autoguvernare și asistență reciprocă. Autoritățile care au înăbușit revoltele, dimpotrivă, au demonstrat o cruzime inumană.

Citind de la anarhistul Peter Kropotkin o descriere a acțiunilor trupelor guvernamentale la Paris în 1871, este greu de stabilit unde se întâmplă acest lucru - la Paris sau Kwangju: „Trebuie să mori, indiferent ce faci. Dacă ești luat cu o armă în mâinile tale - moarte! Dacă ceri milă - moarte! Oriunde te întorci - dreapta, stânga, înapoi, înainte, sus, jos - moarte! Nu ești doar în afara legii, ești în afara umanității. Nici vârsta nici genul nu te poate salva pe tine și pe cei dragi „Trebuie să mori, dar mai întâi trebuie să trăiești agonia soției tale, a surorii tale, a mamei tale, a copiilor tăi! În fața ochilor tăi, răniții trebuie duși de la centrul medical și băuți sau bătuți cu patul puștilor. Vor fi târâți prin noroi, încă în viață, pentru picioare rupte sau brațe care sângerează și aruncați ca gunoiul în canalizare. Moarte! Moarte! Moarte!"

Evenimentele de la Gwangju au început cu asasinarea dictatorului sud-coreean Park Chung-hee. După moartea lui Park, în Gwangju au început proteste studențești în masă împotriva dictaturii. Dar puterea în țară a fost preluată de generalul Chun Doo-hwan, care a amenințat că va folosi forța dacă protestele vor continua. În toată Coreea, cu excepția Gwangju, oamenii au rămas acasă. Apoi guvernul, cu aprobarea Statelor Unite, a trimis parașutisti împotriva studenților pentru a da o lecție lui Gwangju. Teroarea guvernamentală a început în oraș. Au lovit oamenii în cap, le-au călcat în spate, le-au lovit cu piciorul în față. Când soldații au terminat, victimele lor păreau grămezi de haine în sos de carne. Cadavrele au fost aruncate în camioane, unde soldații au continuat să bată și să lovească cu piciorul supraviețuitorilor. Elevii au rezistat. Soldații au folosit baionete împotriva lor. Un parașutist, fluturând baioneta către studenții capturați, le-a strigat că cu o asemenea baionetă a tăiat sânii femeilor din Vietnam. Populația era în stare de șoc. Parașutiștii l-au bătut până și pe directorul secției de poliție, care a încercat să prevină un tratament prea crud cu oamenii.

Studenții au rezistat ferm, iar a doua zi au fost susținuți de întreg orașul. Oamenii s-au mobilizat. Au fost folosite pietre împotriva celor 18.000 de polițiști și a peste 3.000 de parașutiști trimiși pentru a înăbuși revolta. bețe, cuțite, țevi, ranguri. Orașul a refuzat să se predea. Pe 20 mai, rebelii și-au lansat ziarul, Fight Bulletin. În aceeași zi, la ora 17.50, o mulțime de 5.000 de oameni a doborât poliția dintr-una dintre baricade. Parașutiștii i-au împins pe rebeli înapoi. În seara zilei de 20 mai, peste 200.000 de oameni au luat parte la revoltă - din populația a șapte sute de mii a orașului. Mulțimea a reunit fermieri, studenți, oameni din toate categoriile sociale. Nouă autobuze și peste două sute de taxiuri s-au mutat în centrul orașului.

Parașutiștii au atacat convoiul. Întregul oraș le-a rezistat. Armata a atacat toată noaptea. Mai ales mulți oameni au murit lângă gară și nu departe de Piața Democrației, unde parașutiștii au deschis focul asupra mulțimii cu puști automate. Mass-media controlată de guvern nu a raportat despre aceste crime. Apoi mii de oameni au înconjurat clădirea de management al informațiilor. Soldații care o păzeau s-au retras, iar mulțimea a ocupat clădirea pe care o incendiaseră. La unu dimineața, biroul serviciului fiscal a fost incendiat - taxele erau folosite pentru a susține armata, care a ucis oameni. În plus, biroul inspectoratului de muncă și 16 secții de poliție au fost incendiate. Bătălia decisivă a avut loc la gară pe la ora 4 dimineața. Soldații au tras în mulțimea care înainta, dar oamenii au atacat trupurile camarazilor lor morți. Armata s-a retras. În dimineața următoare, 21 mai, peste 100.000 de oameni s-au adunat din nou pe strada principală. În aceeași dimineață, rebelii au capturat peste 350 de vehicule, inclusiv. trei vehicule blindate de transport de trupe. S-a organizat plecarea grupurilor de insurgenți în satele învecinate. Mai multe camioane s-au întors în oraș cu pâine. Speranța care a apărut dimineața pentru un rezultat pașnic a fost din nou ucisă de armată - parașutiștii au deschis focul asupra mulțimii pentru a ucide. În carnagiu, mulți oameni au fost uciși și peste 500 au fost răniți. Rebelii au răspuns. La două ore după începerea schimburilor de focuri, o secție de poliție a fost atacată pentru confiscarea armelor. Se formează grupuri de luptă pentru a confisca armele. Cu ajutorul minerilor, au reușit să obțină dinamită și detonatoare. Șapte autobuze ale muncitorilor fabricii textile au mers în orașul din apropiere Naju; unde au reușit să captureze sute de puști și muniția lor. Puștile au fost aduse la Gwangju. Astfel de exproprieri de arme au fost efectuate în patru cartiere adiacente orașului. Mișcarea se răspândește în cel puțin 16 județe din sud-vestul Coreei. În speranța de a răspândi rebeliunea la Seul, unii rebeli au mers acolo, dar au fost opriți de trupele care blocau autostrăzile și căi ferate. Revolta de la Gwangju nu a reușit să se transforme într-o revoluție coreeană. Comuna Liberă din Gwangju a durat 6 zile. 27 mai - în ziua morții Comunei din Paris - Gwangju, în ciuda rezistenței eroice, a căzut.

Insurgenții din Kwangju, în crearea Comunei lor libere, au acționat în același mod în care Kropotkin a considerat că este necesar să acționeze. După ce militarii au părăsit orașul pe 21 mai, s-au deschis piețe și magazine. Mâncarea, apa și electricitatea nu au devenit o problemă insolubilă. Oamenii au împărțit țigări cu tovarășii lor de arme. Când spitalele aveau nevoie de sânge pentru o transfuzie, mulți oameni erau dispuși să-l dea. Când a apărut nevoia de bani, mii de dolari au fost strânși rapid prin donații voluntare. Timp de câteva zile, oamenii înșiși, de bunăvoie, au făcut curățenie pe străzi, au împărțit mâncare gratuită în piață și au ținut o pază constantă împotriva contraatacului așteptat. Toată lumea și-a găsit locul în Gwangju eliberat.

Rebelii din Gwangju au luat decizii în întâlnirile zilnice din jurul fântânii din centrul orașului. Locuitorii s-au adunat acolo în fiecare zi cu zeci de mii. Pe piață aveau dreptul la vot oricine - negustori, profesori, adepți ai diferitelor religii, gospodine, studenți, fermieri. Orașul era unul.

Rezistența față de autoritățile din Gwangju a început spontan, fără organizare prealabilă. Majoritatea rebelilor nu aveau experiență politică. Aproape toți liderii opoziției au fost arestați sau au fugit înainte de începerea revoltei. Cu toate acestea, oamenii au reușit să se organizeze - mai întâi la sute, apoi la mii. Oamenii orașului s-au răzvrătit și au răsturnat guvernul fără o planificare conștientă și fără lideri. Adevărat, unii dintre participanții la revoltă (în special, grupul care a publicat „Buletinul de luptă”) făceau parte din grupul lui Kim Nam Joo, care studiase anterior experiența Comunei din Paris.

Chong a căutat în mod activ aprobarea SUA pentru funcția sa prezidențială, încercând să joace cartea Coreei de Nord în acest proces. Ca parte a acestei strategii, pe 13 mai, el a declarat că RPDC se află în spatele mișcării studențești și a stângii radicale. Ca răspuns la aceasta, din 14 mai 1980, la Seul a început o demonstrație studențească masivă, numită „Primăvara Seulului” și a proclamat angajamentul față de „marele marș al democratizării”. Pe 15 mai, demonstrația a culminat cu 100.000 de oameni adunându-se în fața gării din Seul. Ultima dată când o demonstrație de această amploare în țară a avut loc în timpul Revoluției din aprilie, dar în perioada 17-18 mai 1980, Chun Doo-hwan a efectuat arestări pe scară largă în rândul membrilor opoziției, a dispersat Adunarea Națională și a declarat plin. legea marțială în locul celei parțiale care era înainte.

Reacția la aceste evenimente a fost o revoltă la Gwangju, unde totul a început cu dispersarea unei demonstrații legate de arestarea lui Kim Dae-jung. Nu poliția, ci armata a fost trimisă să înăbușe revolta. În principiu, aceasta nu a fost prima dată când au fost folosite forțe speciale împotriva demonstranților - în octombrie 1979 au fost folosite în Busan și Masan, dar apoi nu au fost comise bătăi serioase cu o mulțime mare de oameni. În Gwangju, s-a ajuns la folosirea baionetelor și a aruncatoarelor de flăcări, iar soldații nu numai că au împrăștiat demonstrații, ci au și izbucnit în cafenele sau autobuze, bătând pe toți tinerii de vârsta aproximativă a studenților.

O astfel de suprimare brutală fără precedent a unei demonstrații pur pașnice i-a determinat pe studenți să răspundă activ. Situația a fost exacerbată de zvonul că cei responsabili pentru un astfel de focar de cruzime erau toți din Daegu (nu uitați, locuitorii din Gwangju și Daegu sunt în mod tradițional ostili unul față de celălalt).

Când s-a știut că mulți civili au murit în ciocniri, orășenii s-au alăturat studenților și tulburările s-au transformat într-o revoltă la scară largă. La 21 mai 1980, studenții și cetățenii au confiscat depozitele de arme și, de teamă vărsare de sânge în masă, autoritățile au retras forțele speciale din oraș. Rebelii au pus mâna pe Biroul Administrației Provinciale, au cerut ridicarea stării de urgență și demisia lui Chun Doo-hwan.

Cei care au preluat puterea în oraș erau dominați de tineri radicali, al căror plan era să reziste cât mai mult posibil și fie să moară eroic, demonstrând astfel barbaria regimului militar, fie să obțină intervenția Statelor Unite, ceea ce se presupunea că pentru a lupta pentru democrație.

Pe 25 mai, președintele Choi Gyu Ha a sosit pentru a negocia cu rebelii, dar neavând putere reală, negocierile s-au încheiat în nimic. În dimineața devreme a zilei de 27 mai, tancurile au luat cu asalt orașul, iar în decurs de o oră și jumătate, principalele birouri guvernamentale au fost luate de trupele guvernamentale. Cucerirea orașului a avut loc foarte rapid și într-o manieră organizată.

Astfel, istoria Coreei a fost „îmbogățită” de un eveniment marcant care a devenit multă vreme un simbol al suprimării opoziției. Nimeni nu a crezut zvonul că ar fi fost provocări comuniste, mai ales că nici mai târziu nu a fost găsită nicio dovadă directă a influenței nord-coreene asupra evenimentelor de la Gwangju. Televiziunea japoneză a filmat destul de îndeaproape revolta, surprinzând un număr mare de imagini care arată crimele de război ale regimului, inclusiv imagini cu oameni zdrobiți de tancuri. Este în mod legitim comparat cu o altă „suprimare a tancurilor” din Piața Tiananmen din Beijing și chiar se susține că cazul coreean a fost mai sângeros. Cumings se referă la datele anchetei efectuate de Adunarea Națională sub Kim Yong Sam. Deși această investigație a fost într-o oarecare măsură părtinitoare, dar, conform rezultatelor sale, cel puțin o mie de oameni au murit în Gwangju, în timp ce în China, conform datelor actualizate, numărul victimelor a fost de aproximativ 700 de persoane.

Informațiile despre numărul total de victime variază. Liu Yong Ik scrie că au fost 2000-2300 de oameni uciși. S. Kurbanov citează informații din surse guvernamentale, care indică faptul că 150-200 de oameni au murit, iar 90% dintre ei - la prima etapă a revoltei, 18-21 mai. Dizidenții și opoziția coreene au vorbit despre zece mii de victime, fără a preciza însă câte dintre ele au fost ucise, câți au fost răniți și câți au fost supuși represiunii. Dacă analizăm statisticile generale ale morților din oraș în mai 1980, atunci se ridica la 4900 de persoane. față de cifra obișnuită de aproximativ 2000 de oameni. Acest lucru sugerează că aproximativ 2.000 de oameni au murit din rândul orășenilor. Și dacă numărăm toți răniții, arestați și dispăruți, atunci numărul total al victimelor este de aproximativ 4.000 de persoane.

Legat de revolta de la Gwangju este problema foarte importantă a responsabilităţii SUA pentru masacr. Amintiți-vă că, conform Acordului de la Taejon din 1950, armata coreeană era subordonată comandamentului american și, prin urmare, utilizarea forței militare împotriva populației civile trebuia aprobată de Washington.

Oberdorfer încearcă să ocolească cu atenție implicarea Statelor Unite în aceste evenimente, prezentând problema în așa fel încât America de la bun început să susțină o soluționare pașnică a problemei. El menționează chiar că autoritățile sud-coreene nu numai că au ignorat și nu au publicat declarația guvernului SUA prin care se cere o reglementare pașnică, ci, dimpotrivă, au trâmbițat că Statele Unite au dat voie pentru a suprima revolta. Cu toate acestea, din punctul de vedere al lui M. Brin, deși Statele Unite nu i-au oferit sprijin direct lui Chun Doo-hwan, nu au făcut nimic pentru a împiedica regimul să nu vărseze sânge.

Ulterior, istoricii sud-coreeni mai notează că, deși nu a fost găsită nicio dovadă a implicării secrete a SUA în aceste evenimente, nici armata SUA și nici Departamentul de Stat nu au încercat să contracareze lovitura de stat: reprezentanții Consiliului Local creat de rebeli au apelat imediat la ambasada americană cu o cerere de intervenție în situație, dar nu a intervenit și, în plus, a dezlegat mâinile militarilor - s-a putut trimite o divizie scoasă din DMZ pentru a înăbuși revolta doar cu acordul americanilor.

Cumings consideră că, în ciuda eforturilor președintelui Carter de a promova în mod activ drepturile omului în lume, ambasadei se temea pur și simplu să creeze un precedent periculos și să sprijine cetățenii în lupta lor împotriva regimului. Desigur, acest lucru a provocat un anumit ferment în mintea Statelor Unite, dar Richard Holbrook a jucat un rol decisiv în dezvoltarea deciziei care a fost luată, care a spus că problema atrage prea multă atenție, în timp ce ar trebui luată în considerare mai mult. în linii mari şi din punct de vedere al intereselor.securitatea naţională. Este curios că după victoria republicană din 1981, Holbrook, care, de altfel, l-a convins pe Carter să nu-și retragă trupele din ROK, a obținut un loc de muncă ca consultant bine plătit la Hyundai Corporation.
Cu toate acestea, nu trebuie să presupunem că diplomații americani nu au făcut nimic. Americanii și-au folosit influența pentru a-l salva încă o dată pe Kim Dae-jung, care, în ciuda faptului că era arestat în acel moment, a fost acuzat că a organizat o rebeliune și condamnat la moarte. Cu toate acestea, grație unui acord secret, viața veteranului disident a fost cruțată în schimbul vizitei lui Chung Doo-hwan în Statele Unite, care s-a dovedit a fi prima vizită a unui președinte străin în timpul administrației Reagan.

Coreea de Sud: moștenirea revoltei de la Gwangju

În perioada 15-18 mai 2009, orașul sud-coreean Gwangju a găzduit Forumul Internațional pentru Pace pentru a sărbători succesul luptei pentru democrație în Coreea de Sud și pentru a sprijini inițiative similare în alte state asiatice. Christopher Kerr de la organizația sud-coreeană Venceremos sa întâlnit cu George Katsifikas pentru a discuta implicațiile și impactul asupra istoriei revoltei din Gwangju din 1980. J. Katsifikas este profesor de sociologie, lector la Universitatea Națională Honam și autor și editor al multor cărți despre mișcările sociale internaționale, inclusiv „Democrația sud-coreeană – O moștenire a rebeliunii Gwangju” și „Revolte necunoscute: mișcări sociale sud-coreene după lume”. al doilea război").

K. Kerr: Ce s-a întâmplat în mai 1980 în Gwangju și cât de semnificative au fost aceste evenimente pentru mișcare democratică in acel moment?

J. Katsifikas: Deși astăzi Coreea de Sud este un stat democratic, în 1980 a fost instituită acolo o dictatură militară. Studenții au protestat în toată țara, încercând să îndemne guvernul și cetățenii să meargă către schimbarea democratică. Guvernul a amenințat cu măsuri drastice dacă demonstrațiile nu se opresc. Grevele pro-democrației au continuat doar în Gwangju.

Forța brută a fost folosită pentru a dispersa demonstrațiile. Mii de parașutiști au fost transferați din zona demilitarizată (zona dintre Coreea de Sud și Coreea de Nord), iar soldaților li s-a spus că revolta de la Gwangju a devenit o revoltă antiguvernamentală „coreeană de Nord”. Forțele speciale sosite au atacat cu brutalitate oameni pe străzi, inclusiv șoferi de taxi și autobuz, au folosit baionetele pentru a calma demonstranții și au ucis șoferii de taxi care încercau să ducă studenții răniți la spitale.

Cel mai impresionant lucru este că întreg orașul s-a ridicat și a învins armata, a alungat trupele din oraș și le-a ținut timp de cinci zile. În fiecare dintre aceste cinci zile, în clădirea administrației provinciale au avut loc mitinguri, care au adunat zeci de mii de oameni. Astfel, în Gwangju a avut loc o manifestare a democrației directe, iar o parte a acestui proces a fost auto-organizarea armatei civile pentru a expulza trupele regulate din oraș.

S-au format detașamente medicale pentru a ajuta răniții, studenții au spălat cadavrele morților, le-au introdus în sala de judo pentru ca rudele să poată veni pentru identificare. Voluntarii au pregătit mâncare pe străzi, alții au produs un ziar zilnic care a apărut după combinarea diferitelor pliante zilnice. Întregul oraș s-a reunit în mod surprinzător într-un singur întreg.

Toate mitingurile care au avut loc (uneori erau două într-o zi: unul a început la ora 11, iar următorul la ora 17), au fost gândite planuri de acțiune pentru întreg orașul. Așa că, în același timp, 30.000 de oameni se îndreptau spre granițele orașului, exprimându-și dorința de a reține trupele și de a le împiedica să pătrundă în oraș. Alteori, când a existat o nevoie generală de a lua unele măsuri, s-a format un grup mic și a luat o decizie colectivă.

De exemplu, oamenii doreau eliberarea prizonierilor. La urma urmei, mii de oameni au fost arestați. Și au fost cazuri când, la adunările generale, oamenii au convenit să schimbe unele arme confiscate de la militari și polițiști cu prizonieri. Unele arme au fost chiar schimbate cu sicrie. Dar argumentele „grupurilor de predare voluntară” în favoarea predării tuturor armelor și a unei soluții pașnice a problemei nu au fost susținute de majoritatea la adunările generale, iar exemplul minerilor din Sabuka, care, după ce și-au predat armele, au fost atacate cu trădătoare de către militari a fost citat. Oamenii au spus: „Nu, nu ne vom preda armele până nu ne vor fi îndeplinite toate cererile”.

Puterea orașului Gwangju a fost că acolo erau în mare parte oameni obișnuiți, deoarece toți activiștii au fost fie arestați, fie au părăsit orașul înainte de blocarea acestuia și nu s-au putut întoarce. Aceasta înseamnă că în oraș există mai mult spațiu pentru mișcarea democratică și pentru apariția de noi lideri. În acel moment, nu exista nicio persoană care să controleze oamenii și să spună: „Acum vom face asta”. Și oamenii erau în vârf. Armata din jurul orașului a folosit elicoptere pentru a-i distruge pe demonstranți și, de asemenea, a blocat oamenii care încercau să intre în oraș pentru a-i ajuta pe rebeli.

Guvernul SUA a trimis portavionul Coral Sea la Busan pentru a sprijini armata sud-coreeană. Și în dimineața zilei de 27 mai 1980 (întâmplător, ziua în care a căzut Comuna din Paris), armata a atacat orașul; sute de oameni din tot orașul s-au opus trupelor, dar rezistența s-a concentrat în principal în jurul clădirii administrației provinciale.

Nu vom ști niciodată câți oameni au fost uciși în timpul revoltei, dar ceea ce știm cu siguranță este că, în ciuda sutelor de morți, mulți alții care au fost răniți sau condamnați la pedepse lungi nu au încetat să lupte. La procese, ei au cântat imnul național și cântece revoluționare, au aruncat scaune în judecători, au refuzat să tacă, iar când executorii judecătorești au încercat să-i supună, au refuzat să stea și să-și accepte cu blândețe soarta. Ei au luptat în următorii 16 ani și, în cele din urmă, au câștigat pedepse cu închisoarea pentru dictatorul Jeong Doo-hwan, liderul său războinic Ro Dae-woo și aproximativ o duzină de alți oficiali ai armatei pentru rolul lor în masacr.

Acum, toate aceste cifre au fost grațiate de președintele Kim Yang Sam, care în general a fost împotriva acuzației lor, justificând acest lucru cu termenul de prescripție, dar după ce au fost strânse peste un milion de semnături, în principal aici, în Gwangju, oamenii au forțat parlamentul să adopte un lege specială și aduce la răspundere a lui Jung Doo Hwan și Ro Dae Woo.

Adică, revolta din Gwangju a continuat sub forma unei cereri populare de scuze oficiale, plata unor despăgubiri victimelor și familiilor acestora, celor care și-au pierdut cei dragi, cei care au fost arestați, bătuți, răniți. Rezultatul final a fost restabilirea onoarei și demnității oamenilor din Gwangju.

Tot ce s-a întâmplat aici a devenit un exemplu pentru oamenii care au suferit în 1948 pe insula Jeju, care a fost ocupată de trupele americane. Cel puțin 30.000 din cei 150.000 de locuitori ai insulei au fost exterminați, mai mult după unele estimări. Nu vom ști niciodată câte zeci de mii de oameni au murit efectiv pe Jeju.

Dar după ce a fost adoptată legea specială privind Gwangju, oamenii din Jeju au obținut și o lege specială și compensații. Ei au putut primi compensații comune, mai degrabă decât plăți calculate individual. Mai mult, președintele Ro Moo Hyun și-a cerut de două ori scuze oamenilor și a numit Jeju o insulă a păcii.

K.K.: Cum a afectat revolta de la Gwangju mișcarea democratică generală din Coreea de Sud și ce rol a jucat în răsturnarea dictatura militară?

JK: Gwangju a devenit un impuls subteran pentru mișcarea democratică. Vinovația pentru sutele, poate mii, care au murit acolo a fost exprimată prin furie și furie îndreptate în primul rând împotriva guvernului SUA și a armatei sud-coreene.

Sunt convins că se realizează multe în urma revoltelor, chiar dacă acestea eșuează. Deci, în ciuda faptului că revolta de la Gwangju a fost învinsă tactic la 27 mai 1980, a câștigat o victorie strategică mai târziu.

Înfrângerea tactică a lui Gwangju a adus lupta la următorul nivel. Cocktailurile Molotov au fost deja folosite aici ca mijloc de protecție împotriva poliției brutale. Aceasta este doar o mică schimbare, iar cea mai importantă este apariția mișcării Mingzhong.

Mingzhong înseamnă în general mișcarea tuturor oamenilor, cu excepția dictatorilor militari și a celor bogați. Ca curent ideologic, a captat în întregime întreaga Coreea de Sud: a existat teologia lui Minzhun, arta lui Minjun, activiști din Minjun, mișcarea feministă Minjun - adepții ei au apărut într-o mare varietate de domenii.

În 1987, perspectiva unei revoluții conduse de Mingzhong se profila deja. De aceea SUA au susținut democratizarea Coreei de Sud, pentru că le era teamă că mișcările revoluționare radicale ar putea prelua puterea și să le dicteze condițiile. Ei au decis să conducă aceste mișcări revoluționare sub steagul liberalizării economice și politice. Gwangju a jucat rolul principal în revolta din 1987.

În timpul tulburărilor din iunie 1987, unul dintre sloganurile principale a fost „Amintiți-vă de Gwangju!”, rușinea și furia pentru acele crime teribile au fost forțele motrice. Ca urmare a comunicării cu activiștii mișcării, mi-am dat seama că acesta este principalul stimulent pentru a dona și a lupta.

La șapte ani după revolta de la Gwangju, a avut loc explozia din iunie, o revoltă de 19 zile în toată țara în care o largă coaliție de forțe democratice a susținut necesitatea îmbunătățirii constituției, pe care Chun Doo-hwan a refuzat să o revizuiască. Ei au cerut alegeri prezidențiale directe, lărgirea libertăților civile, iar până la sfârșitul celei de-a nouăsprezecea zile de mitinguri, sute de mii de oameni au ieșit în stradă nesancționați și au rămas acolo. Oamenii au atacat poliția. Jung Doo-hwan a vrut să cheme din nou armata și, de fapt, a cerut mobilizare, dar chiar și liderii militari au refuzat să vorbească împotriva a ceea ce ei au numit „fantoma noului Gwangju”.

Adică, faptul că Gwangju a rezistat atât de înverșunat a speriat armata și, în special, a speriat Statele Unite, care i-au recomandat în mod repetat lui Jung Doo-hwan să nu folosească forța militară, deoarece acest lucru ar putea schimba radical traiectoria rebeliunii. Trebuie amintit că victoria revoltei din iunie a dus la apariția mișcării muncitorești, care a devenit ulterior baza unei ascensiuni puternice a mișcărilor sociale din Coreea de Sud.

În general, dacă nu ar fi rezistența oferită de locuitorii din Gwangju, Coreea de Sud ar putea fi încă sub cizma militară a dictaturii.

QC: S-a schimbat percepția sud-coreeană despre guvernul american de la revolta de la Gwangju?

JK: După Gwangju, a avut loc o schimbare importantă în conștiința de masă a Coreei de Sud, deoarece rolul real al guvernului Statelor Unite a fost dezvăluit. Înainte de asta, în general, SUA era foarte populară în Coreea de Sud ca apărător al democrației.

Așa că, de exemplu, când oamenii din Gwangju au aflat că USS Coral Sea a intrat în apele coreene, mulți au crezut că Statele Unite le vin în ajutor, când în realitate erau acolo pentru a oferi sprijin logistic armatei sud-coreene. SUA au cerut ferm să nu se întreprindă nicio acțiune militară împotriva apărătorilor orașului Gwangju înainte de sosirea Mării Coralilor.

Un alt exemplu: La acea vreme, exista o emisiune TV americană foarte populară numită S.W.A.T. ("Grup motiv special"). În timpul revoltei de la Gwangju, unul dintre marile detașamente formate a luat un microbuz cu 12 locuri, scuturi metalice au fost sudate pe părțile laterale... Apoi s-au înarmat cu tot ce au putut, de la grenade și mitraliere până la tot ce putea servi ca un armă. Oriunde auzeau focuri de armă, se grăbeau acolo să ajute trupele care rezistau. Pe lateralele mașinii lor era scris S.W.A.T., pe care l-au luat din emisiunea TV. Imaginează-ți acești tineri care iubeau America, purtau haine americane, urmăreau spectacole americane, mergând să lupte pentru libertate „pe calea americană”. Și atunci America a fost cu adevărat împotriva lor, împotriva democrației în țara lor, ajutând să lupte împotriva lor.

Prin urmare, după Gwangju, oamenii și-au dat seama că Americii nu îi pasă de drepturile omului în Coreea de Sud, propriile sale interese economice și politice sunt importante pentru ea.

KC: De ce interesele Statelor Unite la acea vreme nu implicau o democrație în Coreea de Sud?

JK: Reprimarea revoltei de la Gwangju de către guvernele sud-coreene și americane a avut ca scop simultan stabilirea unui nou regim neoliberal de acumulare de capital. Acest lucru este important pentru că același lucru s-a întâmplat în Chile cu câțiva ani mai devreme: guvernul președintelui Salvador Allende a fost răsturnat de dictatura militară a lui Augusto Pinochet. În același 1980, un regim neoliberal de acumulare a capitalului a fost introdus în Turcia printr-o lovitură de stat militară.

Pe măsură ce Statele Unite au trecut într-o altă fază a încercărilor sale de a stabili dominația mondială și de a răspândi neoliberalismul în întreaga lume, CIA a răsturnat în mod deschis guvernele inacceptabile, Fondul Monetar Internațional, Banca Mondială și Organizația Mondială a Comerțului au manipulat mult mai ascuns în favoarea americanilor. corporații și consumatori, ceea ce, până la urmă, este imperialism. Acesta este beneficiul celor puțini în detrimentul sacrificiilor celor mulți.

Adică, scopul suprimării revoltei de la Gwangju a fost să distrugă sistemul de conglomerate de afaceri de familie (chaebol) din Coreea de Sud pe care Park Chung Hee l-a construit și să creeze o oportunitate pentru băncile și companiile de asigurări americane de a ocupa o poziție de lider.

După introducerea fazei inițiale a regimului neoliberal, clasa muncitoare a fost „disciplinată” prin represiuni severe și crearea lagărelor de muncă, iar mai târziu prin mecanismele pieței. În timpul crizei FMI din 1997, băncile americane au putut să cumpere bănci coreene la prețuri extrem de mici și să le vândă pentru miliarde de dolari câțiva ani mai târziu.

Dacă urmăriți mișcările de capital din această perioadă, ele sunt cu adevărat uriașe și au fost conduse, nu vă veți crede, de George W. Bush Sr. și de un grup mic de oameni strâns asociați cu Grupul Carlisle. Ceea ce s-a întâmplat este evident – ​​acest grup mic a putut beneficia de toate revoltele majore din Asia.

De exemplu, uitați-vă la Filipine: este clar că Marcos a făcut miliarde de dolari în beneficiul nașilor, rudelor și prietenilor săi. De aceea, FMI critică capitalismul de prieteni, pentru că nu Grupul Carlisle profită, ci companiile locale. Pentru Jung Doo Hwan și Ro Dae Woo, bugetul sud-coreean și afacerile paralele au adus sute de milioane de dolari. Ro Dae Woo, de altfel, în timpul procesului său, în cadrul unui acord între acuzare și apărare, a returnat cea mai mare parte a celor 600 de milioane de dolari furate.

KK: În cartea ta despre revolta din Gwangju, faci paralele între această revoltă și Comuna din Paris. Ai putea comenta asta?

JK: În carte, am notat coincidența că aceste două evenimente au avut loc în aceeași zi - 27 mai. Dar există și alte asemănări, mai importante. În orașele în care au avut loc răscoalele, criminalitatea și alte probleme sociale practic au dispărut, spiritul de unitate era atât de puternic încât chiar și străinii erau acceptați. Misionarul baptist american Arnold Peterson a povestit despre cum a vrut mai întâi să părăsească orașul, apoi a condus o mașină cu steaguri americane și oriunde s-a dus, oamenii l-au întâmpinat cu urale și aplauze.

În ambele orașe, băncile au rămas intacte. În ciuda faptului că trupele au fost reținute, s-a luat decizia de a nu jefui băncile. După părerea mea, a fost o greșeală, de fapt. Cred că armata civilă din Gwangju și Garda Națională din Paris ar fi trebuit să jefuiască sau să pună mâna pe controlul băncilor pe care oamenii muncitori le-au construit de generații, în loc să le lase în mâinile bancherilor.

Există, de asemenea, o diferență semnificativă între revolta Gwangju și Comuna din Paris. La Paris, armata prusacă i-a învins pe francezi, iar guvernul francez s-a predat prusacilor. În ciuda acestui fapt, parizienii au refuzat să se supună prusacilor. Tonul de tobe al Gărzii Naționale, o miliție obișnuită, a anunțat că orașul nu se va preda. Ulterior, în oraș au avut loc alegeri, aceasta este o formă de democrație reprezentativă.

Nu existau formațiuni de armată în Gwangju înainte de răscoală. Au fost nevoiți să lupte cu zeci de mii de soldați echipați cu cea mai recentă tehnologie. Elicoptere și aruncătoare de flăcări au fost folosite împotriva orășenilor neînarmați, dar bărbații au reușit să învingă armata confiscând depozitele de arme ale poliției, alungând trupele de acolo și chiar doborând unul, posibil două elicoptere, ceea ce a forțat în cele din urmă armata să se retragă în afara oraș.

Adică, armata civilă a putut să o învingă pe cea obișnuită, aceasta este o manifestare a democrației directe. Gwangju ne-a arătat că fenomenele forme de unificare a maselor umane - Mingzhong - sunt mult mai dezvoltate la sfârșitul secolului al XX-lea decât au fost în secolul al XIX-lea, că astăzi oamenii sunt capabili de autoorganizare la un nivel mult mai înalt. Am văzut asta și în război civil populaţia este capabilă să învingă trupele regulate. Kwangju a dovedit că nesupunerea civilă este capabilă, cel puțin pentru o vreme, să reziste efectiv armatei, fără a avea un singur centru de conducere. Ar fi putut spiritul Gwangju să se fi răspândit în întreaga națiune, așa cum au sperat locuitorii înșiși? În revolta din iunie, șapte ani mai târziu, exact așa s-a întâmplat – o mișcare civilă a răsturnat regimul dictatorial.

KK: Moștenirea lui Gwangju a fost simțită în timpul mișcării de masă Light a Candle din 2008 în Coreea de Sud?

JK: În general, este greu să relaționezi direct lucruri care sunt destul de îndepărtate. Mișcarea Aprinde o lumânare a apărut la 28 de ani după evenimentele din Gwangju și a luat forme complet diferite decât mișcarea din Gwangju. Și totuși, ideea că omul de rând poate influența politica guvernamentală este un exemplu a ceea ce a fost insuflat în generația mai tânără din Coreea de Sud după Gwangju. Mișcarea Light a Candle nu a fost inițiată de stângaci, a fost începută de adolescente care au folosit un site de fani ai muzicii pentru a mobiliza inițial publicul împotriva deciziei guvernului de a reduce restricțiile la importurile americane de carne de vită.

Mișcarea a fost rapid preluată de întreaga țară. Prin urmare, deși aceste fapte nu pot fi legate direct, este totuși posibil să găsim argumente că exemplul lui Gwangju și ideea că o persoană obișnuită poate schimba politica guvernamentală au contribuit la crearea acestei mișcări. Și apropo, am aflat din interviu că cel puțin una dintre profesoarele care le-au susținut pe aceste fete era din Gwangju.

KK: Care este, în termeni generali, atitudinea administrației Lee Myung-bak față de societatea civilă din Coreea de Sud astăzi?

JK: Practic, aceste relații pot fi descrise ca fiind contradictorii. Lee Myung-bak se poziționează ca un adept al lui Park Chung-hee și este, de asemenea, prieten cu Park Choo-hwan; aceștia sunt doi foști dictatori militari. În esență, el încearcă să anuleze toate reformele care societate civila realizat în anii 80 și 90.

El suprimă mass-media și încearcă să le facă cât mai controlate. De exemplu, a arestat oameni care au difuzat primele fapte scandaloase despre carnea de vită americană. El l-a înlocuit pe președintele Arirang Radio, un post cu o audiență mare și difuzări frecvente de programe pe Limba engleză. Canalul de știri prin cablu YTN a fost, de asemenea, forțat să devină un nou președinte, căruia sindicatul s-a opus.

KBS, al doilea cel mai mare post de radio din Coreea de Sud, a fost de asemenea repartizat noul presedinte, în ciuda faptului că predecesorul său a refuzat să demisioneze, deoarece conform regulamentului intern al postului, nu putea fi concediat decât pentru greșeli de calcul uriașe din conducere. A refuzat să plece în liniște. Administrația lui Lee Myung-bak a trimis poliția să-l aresteze pe tip și să-l escorteze de la clădirea postului de radio la secția de poliție pentru interogatoriu, au încercat să găsească semne de activitate criminală în acțiunile sale, dar nu a funcționat. Deși cazul este încă în instanță, Lee Myung-bak a numit deja un nou președinte interimar.

Lee Myung-bak se luptă și cu libertatea de exprimare online. Guvernul său a facilitat boicotarea ziarelor care au publicat articole care nu le-au plăcut, apoi a confiscat documentele și a depus acuzații împotriva organizatorilor direcți ai boicotului a trei ziare majore din Coreea de Sud care au tipărit articole complet greșite. Joseon Ilbo și Chanan Ilbo sunt principalele ziare. Adică, chiar dacă guvernul însuși a organizat un boicot online al publicațiilor acestor ziare, cei care au participat la aceasta au avut probleme cu autoritățile.

Sindicatul profesorilor a căzut și el în disgrație. Lee Myung-bak a pus numele tuturor membrilor săi într-o asemenea lumină pentru a-i intimida pe alți oameni să se alăture Amalgamării. Au fost intentate procese civile și penale împotriva persoanelor care au organizat anul trecut mișcarea pașnică Aprinde o lumânare. El a declarat recent orice formă de protest ilegală, demonstrațiile sunt acum pur și simplu interzise în Coreea de Sud. Acum ar trebui să se încadreze în festivaluri, evenimente religioase etc.

Este trist să realizez că actualul regim este un pas înapoi în dezvoltarea libertăților democratice în Coreea de Sud, dar sper că exemplul de la Gwangju îi va inspira pe oameni să reziste.

Revolta din orașul sud-coreean Gwangju, situat în provincia Jeolla de Sud, din mai 1980 este considerată pe bună dreptate cel mai tragic (și „rușinos”, așa cum îl numesc coreenii) eveniment din istoria modernă RK. Centrul revoltei relatează că peste 150 de oameni au fost uciși și peste 3.000 au fost răniți în timpul evenimentelor din mai; în prezent, cifra este de 606 de persoane ucise, iar Forțele Aeriene insistă asupra unei cifre de la o mie la două mii de oameni.
Multă vreme, sursele oficiale au numit revolta o „răzvrătire”, „cazul Gwangju”, și chiar un eveniment „de natură comunistă, al cărui scop era răsturnarea guvernului legitim”, nu i-au recunoscut orientarea democratică. Dar deja în iunie 1988, când a avut loc audierea cu privire la cazul revoltei, poporul coreean a apreciat cu adevărat întregul rol fatidic al evenimentelor din mai, care au fost numite „răscoala democratică din Gwangju”.
Ce a provocat revolta? De ce joacă un rol atât de important în istoria modernă a Coreei de Sud?

După războiul din Coreea (1950-1953) și instituirea guvernului militar american pe teritoriul Republicii Kazahstan, populația tânjea după schimbarea democratică, dar țara a fost sub conducerea dictatorului militar Park Chung-hee timp de 18 ani. ani. Park Chung Hee (1917-1979) este una dintre cele mai controversate figuri din toată istoria Coreei. În ciuda succesului său politică economică(dezvoltarea industriilor grele și chimice, controlul importurilor), nerespectarea drepturilor omului și instaurarea unei dictaturi au făcut ca domnia sa să fie una dintre cele mai tragice pagini din istoria Coreei.
Sistemul Yusin pe care Park l-a creat a justificat legal inamovibilitatea puterii prezidențiale și le-a refuzat cetățenilor drepturile și libertățile. Stăpânirea militară a fost explicată prin propaganda oficială: în Nord există un „inamic ideologic” în persoana RPDC, care poate ataca în orice moment; acesta a fost și motivul oficial pentru păstrarea bazelor militare americane pe teritoriul Republicii Kazahstan.

Pak Chung Hee a fost împușcat mort în octombrie 1979, iar asasinarea sa a fost asociată de către coreeni cu liberalizarea regimului și punerea în aplicare a reformelor democratice, dar în decembrie, o lovitură de stat a fost efectuată de generalul militar Chung Doo Hwan ( b. 1931), iar în Lethe s-au scufundat toate speranțele poporului pentru atenuarea regimului. Continuarea logică a politicii de violență a fost reacția populației, care, urmărind cum un guvern militar era înlocuit cu altul, nu mai putea sta cu mâinile în brațe: în toată țara au început să aibă loc mitinguri și demonstrații studențești. Principala cerere a protestatarilor a fost abolirea legii marțiale, care a fost extinsă la aproape toată țara.
La 17 mai 1980, legea marțială a fost declarată în toată țara, iar Decretul nr. 10 a interzis orice manifestații și mitinguri de natură politică și a instituit o cenzură strictă a presei; universităților li s-a ordonat suspendarea muncii și absenteismul a fost aspru pedepsit; S-a decis dizolvarea Parlamentului și crearea unei organizații speciale - Comitetul de Urgență al Securității.
Mai mult, cunoscutul opozitiv, oponent înflăcărat al dictaturii militare Park Chung-hee și luptător pentru drepturile omului, laureat Premiul Nobel lume și în viitor, președintele Kim Dae-jung (1924-2009) a fost arestat la reședința sa din ordinul guvernului sub acuzația falsă de colaborare cu comuniștii din Nord.

Acesta pare să fi fost catalizatorul unei revolte puternice în Gwangju, capitala provinciei Jeolla de Sud, din care provenea Kim Dae-jung. De ce acest factor a devenit decisiv? Pentru că în Coreea, regionalismul a jucat în mod tradițional și joacă un rol decisiv în politică, iar locuitorii acestei provincii foarte subdezvoltate, spre deosebire de altele, și-au legat viitorul și speranțele pentru viață mai bună a fost cu Kim Dae-jung, care a fost de fapt singurul jucător politic puternic din Jeolla de Sud.
Așadar, pe 18 mai, studenții universitate Națională Jeonnam, care se află în Gwangju, nu a putut să se apropie de clădirea bibliotecii din campusul unde fuseseră de acord să se întâlnească mai devreme. Poliția i-a avertizat pe demonstranți că au arme și le-a spus să se întoarcă imediat acasă, dar studenții au ignorat cuvintele soldaților, iar aproximativ o sută dintre ei s-au mutat la Poarta Principală, unde au început să manifeste. În oraș, se auzeau sloganuri scandând: „Eliberează-l pe Kim Dae-jung!”, „Abrogă legea marțială!”, „Du-te, Jung Doo-hwan!”
Guvernul și-a pus misiunea de a înăbuși cât mai curând revolta pentru ca aceasta să nu se răspândească în regiunile învecinate; s-a decis desfășurarea unei operațiuni cu numele de cod „Vacanță magnifică”: până în dimineața zilei următoare, trupele au fost atrase în oraș. Toate magazinele din centru au fost închise și traficul a fost interzis. Aproape că nu au mai rămas rezistenți în țară; peste tot unde era în vigoare legea marțială, străzile erau goale, pe trotuar se vedeau doar urme de sânge. Gwangju a fost singurul oraș în care oamenii încă mai sperau la un rezultat pozitiv al luptei lor.
Poliția a folosit gaze lacrimogene; întăriri au sosit în 1140 militare. Toți au început să atace fără discriminare manifestanții și civilii, indiferent de sex și vârstă. Mulți dintre cei care au reușit să scape au format cozi uriașe la spitalele locale: nu erau suficiente medicamente și asistente pentru toată lumea. Cei care nu au putut participa la demonstrație și-au donat sângele, iar chiar și prostituate, care stăteau în fața spitalului Crucii Roșii, au strigat: „Ia-ne și sângele! E curată!”. Până în a doua jumătate a zilei, mulțimea trecuse de la apărare la atac și a început să atace poliția și soldații. În ciuda nebuniei care se petrece în Gwangju, guvernul nu a făcut niciun anunț oficial cu privire la situație.
În tot orașul, grupuri mici de oameni, conduse adesea de foști militari, au continuat să manifeste. Chiar dacă nu aveau armele potrivite, au folosit tot ce au putut găsi. Până la sfârșitul zilei, chiar și șoferii de taxi și vânzătorii ambulanți, care de obicei sunt indiferenți la mișcările socio-politice, au început să se ciocnească cu trupele.
În jurul orei 19, taximetriștii s-au deplasat prin oraș cu mașini, aprinzându-și farurile în semn de protest. Poliția a spart mașinile cu arme și i-a bătut pe șoferi. Mulțimea a ars posturile TV MBC și KBS pentru că nu au difuzat evenimentele reale din oraș.
Revoltele au continuat până în noapte. Manifestanții au trecut la acțiuni mai gânditoare: au dat foc clădirii Autoritatea taxelor, întrucât era evident că impozitele populației nu sunt folosite pentru satisfacerea unor nevoi sociale, ci pentru achiziționarea de arme și stimularea regimului militar din țară.

În dimineața zilei de 21 mai, militarii au fost aprovizionați cu muniție. Cadavrele a două persoane ucise în Gwangju cu o zi înainte au fost înfășurate într-un steag coreean și așezate pe targi, în timp ce mulțimea se deplasa încet prin centrul orașului. Pe 21 mai a început să se formeze Armata Populară, având ca centru de adunare Parcul Gwangju.
Orășenii, care aveau experiență militară în spate, organizau cea mai elementară pregătire fizică, deoarece nu mai puteau privi studenții fără experiență cum sunt răniți sau mor în greve cu poliția. Grupuri mici de voluntari au fost formate și plasate de Armata Populară în poziții cheie din oraș.
Până în noaptea de 21 mai, aproape că nu mai erau soldați în oraș. Desigur, locuitorii orașului au vrut să creadă că motivul pentru aceasta a fost curajul lor, dar de fapt s-a dovedit a fi o mișcare tactică - s-a decis de sus să se blocheze orașul: toate cele 7 autostrăzi care duceau la Gwangju erau sub controlul militarilor, care au tras în toți cei care au încercat să scape .
Pe 28 mai, la ora 4 dimineața, au început să se audă zgomote de împușcături și, de fapt, într-o oră și jumătate, lupta orășenilor, care a durat vreo zece zile, a fost înăbușită cu armele, oamenii nu aveau cum să retragere. Primăria a fost predată diviziei a 20-a, iar toți cei care au continuat lupta au fost arestați. Răscoala a fost înăbușită.
O atenție deosebită ar trebui acordată rolului Statelor Unite în reprimarea revoltei. Participanții la revoltă au proclamat versiunea americană a democrației impusă lor de propagandă și imaginea idealizată a Statelor Unite ca idealul lor și, prin urmare, au crezut că Washington, ca garant mondial al democrației, va face tot posibilul pentru a sprijini mișcarea și instituirea unui stat de drept democratic. În timpul revoltei, până la 200 de cetățeni americani, în mare parte militari, se aflau în Gwangju, care au plecat spre Seul pe 21 mai, iar avioanele militare au fost transportate în baze departe de oraș.
Comandantul forțelor comune ale Republicii Moldova și Statelor Unite, generalul Don Wickham, a permis guvernului coreean să folosească soldați pentru a suprima revolta, în ciuda declarației că nu au existat mișcări din RPDC.

În timpul revoltei, activiștii coreeni au aflat că nava americană Coral Sea a intrat în apele coreene, dar de fapt a fost trimisă de Statele Unite pentru a oferi sprijin soldaților din spatele liniilor. Ambasadorul SUA în Coreea a numit reprimarea revoltei de către soldații coreeni sub comanda ofițerilor americani „menținerea ordinii și a legii”, iar pe 31 mai, președintele Carter, într-un interviu pentru CNN, a spus că „... pentru a restabili ordinea, uneori trebuie să sacrifici drepturile omului”.
Experții consideră că motivul unei astfel de poziții a Casei Albe este „dorința imperială a Washingtonului de a domina lumea prin instituirea unui sistem neoliberal de guvernare” în țările aliate, care a permis Statelor Unite să se amestece activ în economiile lor. Modelul economic creat de Park Chung Hee a inclus un sistem de conglomerate de afaceri de familie - chaebol (coreeană 재벌, 財閥), care nu permitea Casei Albe să aibă influența dorită asupra capitalului din ROK. Sensul ideologic al suprimării revoltei pentru Statele Unite a fost în încercarea de a legitima puterea lui Chun Doo-hwan în acest fel și, cu ajutorul lui, de a distruge sistemul chaebol, de a crea o oportunitate pentru băncile și companiile de asigurări americane de a ocupa poziții cheie în economia sud-coreeană.
Având în vedere că Chung Doo-hwan a numit evenimentele din Gwangju „roșii”, astfel de acțiuni ale Statelor Unite la Gwangju din partea lor păreau destul de evidente și justificate. Cu toate acestea, în iunie 1989, când ancheta asupra evenimentelor din mai era în plină desfășurare, documentele oficiale de la Casa Albă afirmau că „Statele Unite nu aveau cunoștință de planurile guvernului de a suprima revolta” și că „Nu avea puterea de a ordona soldaților coreeni să participe la ea”.
Drept urmare, Kwangju a devenit un punct de cotitură pentru dezvoltarea antiamericanismului în Republica Kazahstan, care a căpătat o vastă semnificație socială și, mai târziu, politică.

În 1989, a început procesul revoltei din Gwangju și Chung Doo-hwan a fost condamnat la moarte, dar grațiat; este în arest la domiciliu pe viață.
În ciuda faptului că, odată cu apariția unui guvern democratic, au fost luate măsuri active pentru a clarifica adevăratele circumstanțe ale ceea ce s-a întâmplat în Gwangju, adevărul este încă în mare parte un mister pentru noi.
Poziția oficială a Organizației Memoriale 18 Mai insistă asupra faptului că evenimentele din 1980 nu trebuie percepute ca o pagină tristă din istoria țării, ci ca punct de plecare al dezvoltării mișcării de democratizare, care a marcat începutul unei activități active. lupta pentru drepturile omului.