Citiți online cartea „Nașterea rațiunii. Misterele conștiinței noastre. Mistere ale conștiinței umane că știința nu poate explica Ramachandran nașterea minții

Electricitate

Vileyanur S. Ramachandran, M.D., Ph.D., este director al Centrului pentru creier și cogniție, profesor de psihologie și neurofiziologie la Universitatea din California, San Diego și profesor adjunct de biologie la Institutul Salk. Ramachandran a primit studiile medicale. diplomă și ulterior doctoratul de la Trinity College (Trinity College) Universitatea din Cambridge. A primit numeroase onoruri și premii, inclusiv Fellowship of Soul's College de la Universitatea Oxford, un doctorat onorific de la Connecticut College, o medalie de aur Aliens Kappers de la Academia Regală de Științe din Țările de Jos pentru contribuții distinse la neurofiziologie, o medalie de aur de la Universitatea Națională din Australia. , și un titlu prezidențial onorific al Academiei Americane de Neurologie. A susținut o serie de prelegeri despre funcția creierului la celebrarea a douăzeci și cinci de ani (jubileu de argint) a Societății de Neurofiziologie (1995); a susținut discursuri principale la Conferința despre creier a Institutului Național de Sănătate Mintală (N1MH) de la Biblioteca Congresului, Dorcas Readings din Cold Spring Harbor, Adams Readings de la Spitalul General Massachusetts din Harvard și Jonas Memorial Readings Solk, la Solkov Institut.

Ramachandran a publicat peste 120 de articole în reviste științifice (inclusiv Scientific American). El este autorul celebrei cărți Phantoms in the Brain, care a fost tradusă în opt limbi și a devenit baza unui film în două părți pe Channel 4 în Marea Britanie și pe PBS în SUA. Revista Newsweek l-a numit recent membru al „Clubului Secolului” - unul dintre cei mai remarcabili sute de oameni ai secolului XXI.

Recenzii ale cărții

…Buna treaba. Orice părinte ar fi bucuros să-și încredințeze copilul unui profesor atât de strălucit. Are atât de puternică și un temperament de foc încât poți vedea literalmente fulgerul zburând din degetele lui... Cercetările sale sunt cele mai recente realizări în domeniul studierii dezvoltării evolutive complexe a creierului

"Observator"

uluitoare. Profesorul Ramachandran este unul dintre cei mai faimoși oameni de știință în neuroștiință din lume. În același timp, erudiția sa se îmbină în mod fericit cu capacitatea de a prezenta informațiile într-o manieră clară, captivantă și plină de spirit; cercetarea sa asupra funcționării creierului poate revoluționa știința...

"Paznic"

Îndrăzneț, nou, plin de spirit și accesibil.

Larry Weiskrantz, profesor, Universitatea din Oxford

O nouă abordare metodologică a conexiunilor funcționale dintre diferitele locații ale creierului permite unui neurofiziolog neobișnuit de talentat să explice simptome neurologice și psihiatrice misterioase și să ajungă la concluzia că știința creierului poate rezolva multe întrebări clasice ale filosofiei. O lectura minunata care te pune pe ganduri.

Roger Guillemin, laureat al Premiului Nobel

Știința are nevoie cu disperare de oameni de știință care să poată vorbi despre munca lor pentru a ne informa, a ne lumina și a ne distra. Ramachandran este un adevărat maestru în acest domeniu.

Adan Kaui,

Profesor, Universitatea Oxford

V. S. Ramachandran este unul dintre cei mai talentați medici și oameni de știință ai noștri, el clarifică toate problemele pe care le atinge - fie că este vorba de membre fantomă, iluzii și iluzii, sinestezie și legătura ei cu metafora, creativitatea și arta, cele mai importante întrebări despre relația creier și mintea. . Cartea sa Nașterea rațiunii aparține categoriei rare a cărților științifice – este pe cât de lucidă, pe atât de profund științifică.

Oliver Sacks, MD

În primul rând, vreau să le mulțumesc părinților mei. care mi-a susținut mereu curiozitatea și interesul pentru știință. Tatăl meu mi-a cumpărat un microscop Zeiss când aveam 11 ani, iar mama a ajutat la înființarea unui laborator de chimie în dulapul de sub scările casei noastre din Bangkok, Thailanda. Mulți dintre profesorii de la Școala Britanică din Bangkok, în special doamna Vanit și doamna Panachura, mi-au oferit reactivi acasă pentru „experimente”.

Fratele meu V. S. Ravi a jucat un rol important în dezvoltarea mea timpurie: îmi citea adesea Shakespeare și poezie orientală cu voce tare. Poezia și literatura sunt mult mai aproape de știință decât se crede în mod obișnuit; toate aceste domenii au un contact extraordinar cu ideile și o anumită viziune romantică asupra lumii.

Sunt recunoscător lui Semmangudi Sreenivaza Pyayer, a cărui muzică divină a fost un catalizator colosal în toate eforturile mele.

Jayarkrishna, Shantramini și Diana sunt o sursă constantă de inspirație și admirație.

Organizatorii cursurilor Reith de la BBC sunt Gwyneth Williams și Charles Sigler pentru munca excelentă pe care au făcut-o în editarea prelegerilor și Sue Doley pentru organizarea evenimentului. Și, de asemenea, personalului de la Profile Books - Andrew Franklin și Penny Daniel, care au ajutat la transformarea acestor prelegeri într-un text lizibil al cărții.

Știința înflorește mult mai bine într-o atmosferă de deplină libertate și independență financiară. Prin urmare, nu este surprinzător că în Grecia antică a atins apogeul în vremuri de mare prosperitate și patronaj al învățării, unde a fost atunci când a apărut pentru prima dată logica și geometria. Și în timpul epocii de aur a Guptas din India, au fost create calculul, trigonometria și o mare parte din algebrei așa cum o cunoaștem astăzi. Epoca victoriană este epoca unor astfel de domni cum ar fi Humphry Davy, Darvey și Cavendish.

Avem ceva asemănător astăzi în Statele Unite – un sistem de invitații la posturi didactice și granturi federale, pentru care sunt recunoscător în mod deosebit Institutului Național de Sănătate, care mi-a oferit sprijin constant în cercetarea mea timp de mulți ani. (Totuși, de-a lungul multor ani de predare, m-am convins că sistemul nu se îmbunătățește, încurajând fără să vrea conformismul și pedepsind gândirea liberă.) După cum obișnuia să-i spună Sherlock Holmes Dr. Watson, „mediocritatea nu știe nimic mai presus decât ea însăși, are nevoie de talent. a discerne geniul.”

Alegerea mea de carieră ca student la medicină a fost puternic influențată de șase medici eminenti: K. V. Thiruvengadam, P. Krishna Kutty, M. K. Mani, Sharada Menon, Krishnamurthy Sreenivasan și Rama Mani. Mai târziu, când am mers la Trinity College, Cambridge, m-am trezit într-un mediu foarte stimulant intelectual. Îmi amintesc de conversații nesfârșite cu alți studenți și colegi: Sudarshan Yengar, Ranjit Nayyar, Mushirul Hasan, Hemal Jasurna, Hari Vasdudevan, Arfay Hessam, Viday și Prakash Virkar.

Dintre acei profesori și colegi care m-au influențat mai mult decât pe alții, aș dori să îi menționez pe Jack Pettigru, Richard Gregory, Oliver Sacks, Horace Warlow, Dave Peterzell, Edi Munch, P. K. Anand Kimara, Sheshegari Rao, T. R. Vidayasagar, V. Madhusudhana Rao, Vivian Barron, Oliver Braddick, Fergus Campbell, K. K. D. Shute, Colin Blakemore, David Whitteridge, Donald Mackay, Don MacLeod, David Presti, Alladi Venkatesh, Carrie Armell, Ed Hubbard, Eric Altshuler, Ingrid Olson, Pavithra Krishnan, David Hubel, Ken Nakayama , Marge Livingston, Nick Humphrey, Brian Josephson, Pat Kavanagh, Bill Hubert și Bill Hestein

De asemenea, am menținut legături puternice cu Oxford de-a lungul anilor prin Ed Rawls, Anne Triesman, Larry Weiskrantz, John Marshall și Peter Halligan. Sunt recunoscător Colegiului All Souls pentru că m-a acceptat ca membru de onoare al consiliului în 1998 - calitatea de membru este unică, deși nu impune nicio responsabilități formale (desigur, volumul excesiv de muncă este descurajat). Acest lucru mi-a oferit ocazia să mă gândesc și să scriu despre neuroestetică, care este subiectul celei de-a treia prelegeri. Interesul meu pentru artă a fost încurajat și de Julia Kindey, istoric de artă la Universitatea din California. Prelegerile ei inspirate despre Rodin și Picasso m-au făcut să mă gândesc la știința artei.

Sunt recunoscător Clubului Athenaeum, care i-a oferit Miei ocazia minunată de a folosi biblioteca și un refugiu liniștit ori de câte ori voiam să scap de agitația orașului mare în timpul vizitelor mele la Londra.

Esmeralda Jean - muza eternă a tuturor oamenilor de știință și artiști neliniștiți.

De asemenea, am fost norocos să am mulți unchi și veri care au devenit oameni de știință și ingineri eminenți. Îi sunt recunoscător lui Alladi Ramachandran care mi-a încurajat interesul pentru știință încă din copilărie; Când aveam încă 19 ani, i-a cerut secretarului său Ganapati să-mi publice manuscrisul despre viziunea stereoscopică pentru revista Nature. Spre surprinderea mea (și a lui!), a fost publicat fără corecții. fizician. P. Hariharan a avut o mare influență asupra dezvoltării mele intelectuale timpurii, ghidându-mă spre studiul viziunii. De asemenea, am avut o mare plăcere să vorbesc cu Alladi Prabhakar, Krishnaswami Alladi și Ishwar (Isha) Hariharan și sunt bucuros să spun că acum este membru al facultății de la Universitatea din California.

Recenzii ale cărții

"Observator"

"Paznic"

Îndrăzneț, nou, plin de spirit și accesibil.

Larry Weiskrantz, profesor, Universitatea din Oxford

Roger Guillemin, laureat al Premiului Nobel

Adan Kaui,

Profesor, Universitatea Oxford

Oliver Sacks, MD

Capitolul 3. Creierul artistic

1. Cartea mea The Artistic Brain urmează să fie publicată în 2004. De asemenea, despre legile artei, vezi site-ul web al lui Bruce Gooch (Universitatea din Utah) http://www.cs.utah.edu/~bgooch/.

2. Experimentele care se întorc la Francis Galton arată că punerea mai multor fețe împreună creează adesea o față foarte atractivă. Contrazice asta legea mea de deplasare maximă? Deloc. Poate că această „compoziție” funcționează prin eliminarea defectelor și distorsiunilor minore, cum ar fi negii, disproporțiile părților feței, asimetria etc., care au semnificație evolutivă.

Cu toate acestea, conform principiului deplasării maxime, cea mai atractivă față feminină nu este întotdeauna cea „medie”, ci, dimpotrivă, are de obicei anumite exagerări. De exemplu, dacă extragi trăsături feminine medii dintr-o față masculină și amplifici aceste diferențe, vei ajunge cu o față și mai frumoasă - o „superfemeie” (sau un bărbat cu bărbia proeminentă și sprâncene stufoase).

3. Doar pentru distracție, să ne imaginăm cât de departe ne pot duce aceste argumente. Cubismul presupune folosirea laturilor de obicei invizibile ale unui obiect sau chip și plasarea lor pe același plan cu cele vizibile, de exemplu având doi ochi și două urechi vizibile în același timp într-o față prezentată în profil. Acest efect eliberează privitorul de tirania unui punct de vedere; nu trebuie să vă plimbați în jurul obiectului pentru a-i vedea cealaltă parte. Orice tânăr artist aspirant știe că aceasta este esența cubismului, dar puțini își pun întrebarea de ce este atrăgător? Se datorează unei reacții de șoc sau se întâmplă altceva aici?

Să ne uităm la răspunsul unui neuron din creierul unei maimuțe. Neuronii din circumvoluția fuziformă răspund adesea la o anumită față, de exemplu, o celulă poate răspunde la o maimuță mamă, alta la un lider mascul mare, iar o treime este entuziasmată de vederea unui anumit individ prietenos - o puteți numi un „Celula Phanka waala”. Desigur, o celulă nu conține toate informațiile despre o față, este doar o parte a unui sistem care răspunde selectiv la o față dată, dar activitatea sa se dovedește a fi o modalitate destul de bună de a controla activarea întregului sistem, ca un întreg. Toate acestea au fost arătate de Charlie Gross, Ed Roller și Dave Perrey.

Este interesant că un astfel de neuron (să-l numim „neuronul feței liderului”) va răspunde doar la un unghi al unei anumite fețe, de exemplu, profilul său. O altă persoană din apropiere poate răspunde la o jumătate de profil, iar o a treia poate răspunde la o față completă. Evident, niciunul dintre acești neuroni nu poate, prin ei înșiși, să alcătuiască un semnal complet care să spună: „Acesta este liderul”, deoarece poate răspunde doar la un aspect al acestuia. Dacă liderul se întoarce ușor, neuronul nu mai declanșează.

Cu toate acestea, în următoarea etapă a procesării ierarhice vizuale, întâlnești o nouă clasă de neuroni pe care eu o numesc „celule master ale feței” sau „neuroni Pixasso”. Acești neuroni răspund doar la o anumită față, cum ar fi „lider” sau „mamă”, dar spre deosebire de neuronii din circumvoluția fuziformă, aceștia se declanșează ca răspuns la orice unghi al acelei fețe (dar nu la orice față). Și, în consecință, sunt necesare pentru a vă trimite un semnal; — Hei, e liderul, fii atent.

Care este designul „celulelor principale ale feței”? Nu știm, dar probabil că trebuie să luăm terminațiile de ieșire - axonii - ale tuturor celulelor girusului fusiform care semnalează aspectul feței (de exemplu, „liderul”) și să le conectăm la unul „ celula feței maestru", în acest caz - nitul "lider". Ca urmare a combinării informațiilor, puteți primi orice unghi al feței liderului, iar el va crea celule în circumvoluția fusiformă pentru a recunoaște cel puțin un individ și acest semnal, la rândul său, va activa „celula principală”. Astfel, „celula principală” va reacționa la orice unghi al acestei fețe.

Dar ce se întâmplă dacă ți se prezintă simultan două vederi inițial incompatibile ale unei fețe în același câmp vizual? Veți activa celulele girului fusiforme în paralel cu cele două fețe și, prin urmare, „celula principală” va primi o doză dublă de activitate. Dacă celula adaugă pur și simplu aceste date (cel puțin în timp ce există reacția ei), celula principală va genera un impuls puternic, de parcă ar vedea o „super-față”. Rezultatul general este o creștere a atractivității estetice a imaginii cubiste a feței - și Picasso!

Și acum despre avantajele acestei idei - poate oarecum exagerat. Poate fi testat direct prin înregistrarea activității celulelor creierului unei maimuțe în diferite stadii și arătând fețe similare cu imaginile lui Picasso. Aș putea greși, dar acesta este forța ipotezei - cel puțin poate fi infirmată. După cum spunea Darwin, când blocați o cale către ignoranță, deseori deschideți simultan o nouă cale către adevăr. Acest lucru nu se poate spune despre majoritatea teoriilor estetice filozofice.

4. Dacă aceste argumente despre „universalele estetice” sunt corecte, atunci apare o întrebare firească: de ce nu toată lumea îl iubește pe Picasso? Răspunsul te poate surprinde: ideea este că toate acestea dragoste, dar majoritatea oamenilor o neagă. Atunci iubirea lui Picasso poate depinde în mare măsură de depășirea acestei negare! (La fel ca englezii victoriani care au respins bronzul Chola până și-au depășit bigotismul.) Știu că asta poate părea puțin frivol, așa că voi încerca să mă explic. Știm acum că mintea nu pare a fi ceva omogen - implică activitatea paralelă a multor elemente cvasi-independente. Chiar și răspunsul nostru vizual la un obiect nu este un proces simplu într-un singur pas - implică mai multe etape sau niveluri de procesare. Și acest lucru este valabil mai ales când vorbim despre lucruri atât de complexe precum răspunsul estetic. Există cu siguranță multe etape de procesare și o mulțime de informații implicate aici. În cazul lui Picasso, insist că un „nivel visceral” de răspuns – impulsul „Aha” – poate exista cu siguranță în creierul oricărei persoane, poate cauzat de activarea sistemului limbic precoce. Dar apoi centrii superiori ai creierului majorității dintre noi anulează acest răspuns, spunându-ne în esență: „Hop! Aceste lucruri arată atât de distorsionate și anatomic incorecte încât aș prefera să nu le admir privindu-le.” În același mod, o combinație de pretinsă timiditate și ignoranță ar fi putut să fi refuzat răspunsul criticilor victoriani la sculptura senzuală în bronz – chiar și neuronii de la începutul activității atenuează, semnalând deplasarea maximă. Numai când aceste straturi ulterioare de negare sunt îndepărtate ne putem bucura de opera lui Picasso și sculptura Chola. În mod ironic, Picasso însuși și-a inspirat o mare parte din arta africană „primitivă”.

5. În cartea mea Phantoms of the Brain, am sugerat că multe dintre aceste legi estetice - în special deplasarea maximă - pot avea o influență puternică asupra direcției reale a evoluției animalelor; Am numit această idee „teoria perceptivă a evoluției”. Un animal trebuie să aibă capacitatea de a-și identifica propriii parteneri pentru a se împerechea și a se reproduce. Și pentru a face acest lucru, folosește „semnături” perceptive specifice, nu spre deosebire de ciocul unui pescăruș hering cu trei dungi. Cu toate acestea, datorită efectului deplasării maxime (stimul ultranormal), perechea poate fi preferată ceva care nu este similar cu originalul. Din această perspectivă, gâtul girafei a devenit mai lung pentru a nu ajunge la frunzele salcâmului înalt, ci pentru că creierul girafei a arătat automat o tendință mai mare de a se împerechea cu o femelă mai „asemănătoare girafei”, adică o girafă cu o mai lungă. gât. O astfel de strategie ar trebui să conducă la caricatura progresivă a descendenților în filogenie. De asemenea, prezice mai puține variații ale morfologiei și colorației externe la animalele care nu au sisteme senzoriale bine dezvoltate (cum ar fi trogloditele) și au mai puține modificări elaborate în organele interne care nu sunt observabile vizual.

Această afirmație este asemănătoare cu ideea lui Darwin despre selecția sexuală - păunul feminin preferă păunul cu cea mai mare coadă. Dar diferă în trei aspecte.

Argumentul meu, spre deosebire de cel al lui Darwin, se aplică nu numai caracteristicilor sexuale secundare. Cred că multe trăsături morfologice și „markeri” care definesc diferențele de gen (mai degrabă decât de sex) pot împinge evoluția în anumite direcții.

Deși Darwin se referă la principiul „preferinței cozii” în selecția sexuală, el nu explică De ce s-a întâmplat. Emetez ipoteza că acest lucru se întâmplă ca urmare a dezvoltării unei legi psihologice și mai de bază, încorporată în creierul nostru, care a evoluat inițial din alte motive, cum ar fi promovarea învățării discriminatorii.

Rețineți că aceste principii au o buclă de feedback pozitiv între observator și observat. Odată ce „marca comercială” a unei specii este introdusă în sistemul vizual al creierului, un descendent care prezintă mai mult din acel „marcă” are mai multe șanse să supraviețuiască și să se reproducă, răspândind astfel această calitate în continuare. Prin urmare, devine o trăsătură și mai fiabilă a speciei, promovând astfel supraviețuirea acelor indivizi al căror creier determină mai eficient „marca comercială” a speciei. Astfel, are loc o răspândire progresivă a trăsăturii.

6. Un alt mod de a testa aceste idei este de a măsura răspunsul galvanic al pielii (GSR), care este o măsură a nivelului de bază al răspunsului tău emoțional la ceva. Pe măsură ce reacția crește, palma transpiră și, în consecință, conductivitatea mâinii crește. Știm că fețele familiare tind să provoace reacții mai puternice decât cele necunoscute. Acest lucru se întâmplă din cauza impulsului emoțional de recunoaștere. Ar fi rezonabil să presupunem că reacția la o caricatură a unui chip familiar sau la reprezentarea lui în stilul portretelor Rembrandt ar trebui să fie mai puternică decât la o fotografie realistă a aceleiași persoane. (Se poate controla efectele de noutate cauzate de exagerare și le pot compara cu răspunsul la o față familiară deformată aleatoriu sau la o imagine „anti-caricatură” cu diferențele șterse.)

Nu sugerez că GSR poate servi ca o măsură cuprinzătoare a răspunsului estetic al unei persoane la artă. De fapt, este un indicator al excitării, iar excitarea nu se corelează întotdeauna cu frumusețea - implică doar „deranjarea echilibrului”. Cu toate acestea, este greu de negat că „dezechilibrul” poate face și parte dintr-un răspuns estetic: gândiți-vă la „vacile beate” ale lui Dali sau Damien Hirst. Nimeni nu este surprins de faptul că reușim în mod paradoxal să obținem „plăcere” din filmele de groază și cursele de mașini amețitoare. Poate că o astfel de activitate oferă sistemelor creierului antrenament pentru a face față amenințărilor viitoare din lumea reală, la fel ca răspunsurile estetice la imaginile vizuale distorsionate, care captează atenția. Când un obiect sau un fenomen atrage atenția și atrage atenția pur și simplu prin natura sa, ne încurajează să-l privim pentru a vedea ceva mai mult. În acest fel este îndeplinită cel puțin prima cerință a artei. Cu toate acestea, „atragerea atenției” duce și la o față deformată arbitrar și o caricatură, deși doar aceasta din urmă va avea o componentă suplimentară - deplasarea maximă. În cele din urmă, aceste diverse „componente” ale răspunsului estetic vor deveni mai complexe pe măsură ce progresăm în înțelegerea conexiunilor dintre zonele vizuale, structurile limbice și logica care le guvernează („legile” pe care le discutăm).

Deci, un nud deformat aleatoriu va excita doar amigdala ("interes + frică"), în timp ce deplasarea maximă a unei sculpturi din bronz Chola va excita amigdala (interesul) și septul și nucleul accumbens (ceea ce adaugă "plăcere" cocktailului nostru). , și obținem „interes + plăcere”).

O analogie cu testele IQ poate fi potrivită aici. Majoritatea oamenilor ar fi de acord că este absurd să măsori calitatea multidimensională și complexă a inteligenței umane folosind o scară unidimensională, cum ar fi IQ. Cu toate acestea, de exemplu, este mai bine să angajați marinari în grabă decât să rămâneți deloc fără ei. O persoană cu un coeficient de 70 este puțin probabil să îndeplinească vreun standard, iar un coeficient de 130 nu ar fi cel mai probabil un semn de prostie.

În acest sens, cred că până și GSR poate oferi doar o măsură aproximativă a răspunsului estetic, dar este mai bine decât nimic. Și în plus, poate fi deosebit de util atunci când este combinat cu date encefalografice și răspunsuri cu un singur neuron. De exemplu, o caricatură sau o pictură de Rembrandt poate fi mai eficientă în activarea celulelor girusului fusiforme implicate în recunoașterea facială decât o fotografie realistă.

7. Ar putea fi, de asemenea, util să facem distincții suplimentare între „universalele estetice” și artă. În unele privințe, „legile estetice” se dovedește a fi un subiect mai cuprinzător, care conține așa-numitul design, dar nu conține „vaci beate”.

Nu este foarte clar ce este „kitsch”, dar dacă nu punem această întrebare, putem pretinde serios că înțelegem pe deplin arta? La urma urmei, arta kitsch se supune uneori acelorași legi despre care vorbesc, precum gruparea sau deplasarea maximă. Prin urmare, o modalitate de a descoperi ce conexiuni neuronale sunt implicate în obținerea „aprecierii estetice mature” ar fi experimentele pe creier în care se poate „scădea” răspunsul unui subiect la kitsch din răspunsul său la arta înaltă.

Este acceptabil ca diferența să fie aleatorie și arbitrară în natură, de exemplu, pentru unii, kitsch-ul se poate dovedi a fi o artă înaltă. Adevărat, acest lucru pare puțin probabil, deoarece știm cu toții că din adoptarea kitsch-ului poți dezvolta un interes pentru valorile adevărate, dar nu invers. Mai degrabă aș recunoaște că kitsch-ul presupune doar superficial folosind legile despre care vorbim fără a le înțelege cu adevărat. Ca rezultat, acest tip de pseudo-artă poate fi văzut în holurile hotelurilor din America de Nord.

Prin analogie, putem compara kitsch-ul cu fast-food. O soluție puternică de zahăr se dovedește a fi un stimulent puternic al gustului (orice copil știe acest lucru); activează puternic anumiți neuroni ai gustului. Toate acestea au sens dintr-o perspectivă evolutivă: strămoșii noștri (după cum a descoperit Steve Pinker) au trebuit adesea să se bazeze pe carbohidrați pentru a face față foametelor periodice. Dar astfel de alimente nu pot concura cu alimentele gourmet în crearea unei stimulări multidimensionale complexe a papilelor gustative (parțial din motive de izolare de funcțiile evolutive naturale, de exemplu, datorită schimbării maxime a contrastului etc., care se aplică reacțiilor gustative și, parțial, pentru că? nevoia de a menține echilibrul nutrițional pentru a face alimentele mai nutritive). Din acest punct de vedere, kitsch-ul se dovedește a fi un fast food atât de vizual.

8. Animalele au artă? Unele dintre aceste legi universale ale esteticii (de exemplu, simetria, gruparea, deplasarea maximă) pot exista nu numai între culturi, ci chiar să traverseze barierele speciilor. Masculul bowerbird este un tip destul de familiar, dar el este un adevărat arhitect și artist care creează foișoare decorative uimitoare (versiunea păsării a unui bloc de burlac) - ceva asemănător cu compensarea freudiană pentru propriul său aspect inestetic. El așează cu atenție intrarea, grupează fructele de pădure și pietricelele în conformitate cu schema de culori și chiar selectează bucăți strălucitoare de folie pentru țigări ca „bijuterii costum”. Oricare dintre aceste foișoare ar avea un preț considerabil dacă ar fi expus ca o piesă de artă modernă într-o galerie de pe Fifth Avenue din Manhattan.

Existența universalelor estetice provine și din faptul că noi, oamenii, găsim florile frumoase – chiar dacă florile au evoluat pentru a atrage albinele și fluturii, care s-au separat de strămoșii noștri în perioada Cambriană. În plus, principii precum simetria, gruparea, contrastul și deplasarea maximă sunt folosite și de păsările (cum ar fi păsările paradisului) care au evoluat pentru a atrage atenția propriului soi, dar ne mișcă și frumusețea lor.

După ce au citit acest capitol, Richard Gregory și Aaron Scholman au remarcat că, dacă ar exista astfel de legi, ar fi posibil să se programeze pe computer cel puțin unele dintre ele și să creeze opere de artă. Harold Cowan a încercat să facă așa ceva în urmă cu mulți ani la Universitatea din California, iar algoritmii săi au creat picturi atractive care s-au vândut cu mulți bani.

9. Nu toți criticii occidentali au fost la fel de surzi ca Sir George. Ascultați cum îl descrie savantul francez René Grosse pe Shiva (vezi Figura 3.4).

„Fie că este înconjurat de aureola focului Thiruvasi - cercul mondial pe care el, regele dansului, îl umple și calcă simultan - el este tot ritm și încântare. Tamburinul, pe care îl ține în una dintre mâinile drepte, cheamă toate creaturile să se miște în acest ritm și dansează cu el. Buclele capricioase ale părului lui arzător și eșarfa care flutură - totul vorbește despre rapiditatea acestei mișcări universale, care se cristalizează și apoi se transformă în praf. Una dintre mâinile sale stângi ține focul, care animă și consumă lumea în vortexul ei cosmic.

Unul dintre picioarele lui Dumnezeu îl calcă pe titan în timp ce „dansează pe trupul morții”, în timp ce una dintre mâinile sale drepte face un gest de mângâiere ( abhayamudra), adică adevărul este că din punct de vedere cosmic, însăși cruzimea acestei predestinații universale aduce binele și principiul dătător de viață al viitorului. Și în mai mult de o sculptură, regele dansului are zâmbetul pe buze. Zâmbește morții și vieții, durerii și bucuriei - totul. Și dacă pot să spun așa, zâmbetul lui este viața și moartea în sine, durere și bucurie... În esență, totul se încadrează, își găsește explicația și structura logică... Însăși multiplicitatea mâinilor lui, care este derutantă la început, respectă legea, fiecare pereche este un har model, iar întreaga figură a lui Nataraja în ansamblu uimește prin armonia bucuriei sale uluitoare. Și acest dans al actorului divin arată cu siguranță putere (lila) - viață și moarte, creație și distrugere, certitudine și lipsă de scop - prima dintre mâinile stângi atârnă moale într-un gest nepăsător. gajahasta(mâna ca trunchiul unui elefant). Și, în sfârșit, dacă privim sculptura din spate, vom vedea că nici fermitatea acestor umeri care susțin lumea, nici măreția trunchiului lui Jupiter nu se dovedește a fi un simbol al constanței și al esenței neschimbate, ci rotația. a picioarelor cu o viteză vertiginoasă simbolizează profunzimea acestui fenomen.

Din cartea Erori în sistemul Malahov. Partea 2. Suflet autor Faleev Alexey Valentinovici

Capitolul 2. CUM FUNcționează CREIERUL Veți fi surprinși, dar toate cele mai importante descoperiri din psihologie au fost făcute de oamenii de știință ruși. Contribuția și autoritatea oamenilor de știință noștri (I.M. Sechenov, I.P. Pavlov, A.A. Ukhtomsky, L.S. Vygotsky etc.) în acest domeniu este atât de mare încât psihoterapeutul șef al Rusiei

Din cartea Ghicitori și secrete ale psihicului autor Batuev Alexandru

Creierul drept, creierul stâng Dacă te uiți la o reprezentare schematică a creierului uman, este ușor de observat că una dintre cele mai mari formațiuni ale creierului este emisferele cerebrale situate simetric - dreapta și stânga. In ciuda faptului ca

Din cartea Intuiție autor Myers David J

Creierul stâng/Creierul drept De peste 100 de ani, știm că cele două emisfere ale creierului uman au funcții diferite. Leziunile, accidentele vasculare cerebrale și tumorile emisferei stângi au afectat de obicei funcțiile minții raționale, verbale, non-intuitive, cum ar fi cititul,

Din cartea Creierul feminin și creierul masculin de Ginger Serge

Din cartea Brain Plasticity [Fapte uimitoare despre modul în care gândurile pot schimba structura și funcția creierului nostru] de Doidge Norman

Din cartea Brain for rent. Cum funcționează gândirea umană și cum să creezi un suflet pentru un computer autor Redozubov Alexey

Din cartea Cum luăm decizii de John Lehrer

Creier antic și creier nou Să aruncăm o privire mai atentă asupra modului în care funcționează creierul. Figura 2. Structura creierului uman Denumiri: 1. Fisura corpului calos. 2. Canelura unghiulara. 3. Girus unghiular. 4. Corpul calos. 5. Şanţ central. 6. Lobul paracentral. 7. Precuneus. 8.

Din cartea Nașterea minții [Misterele conștiinței noastre] autor Ramachandran Vileyanur S.

Capitolul 7 Creierul este o controversă Unul dintre cele mai râvnite premii ale primarelor prezidențiale este susținerea Concord Monitor, un mic ziar din centrul New Hampshire-ului. În primele luni ale primarelor prezidențiale din 2008, toți candidații majori, de la Chris Dodd la Mike

Din cartea Buburuza autor Bakushinskaya Olga

Capitolul 3. Creierul artistic În acest capitol - cel mai aventuros din carte - am în vedere una dintre cele mai vechi întrebări din filosofie, psihologie și antropologie: ce este arta? Ce a vrut să spună Picasso când a spus: „Arta este o minciună care dezvăluie adevărul?” Cum facem noi

Din cartea Parenting Smartly. 12 strategii revoluționare pentru dezvoltarea întregului creier al copilului dumneavoastră autor Siegel Daniel J.

22. Fluierat artistic în fața spectatorilor nemulțumiți Desigur, nu există nicio persoană care să nu mintă niciodată. În general, aceasta pare să fie următoarea abilitate pe care o dobândește un copil după ce învață să vorbească. În principal pentru binele problemei. - Ai pus deoparte jucăriile? - Da,

Din cartea Dragoste și sex: cum le facem de Dutton Judy

Creierul stâng, creierul drept: Introducere Știți că creierul nostru este împărțit în două emisfere. Nu numai că aceste două părți ale creierului sunt separate anatomic, dar îndeplinesc și funcții diferite. Unii chiar cred că cele două emisfere au fiecare personalitate sau

Din cartea Ce sex este creierul tău? autorul Lemberg Boris

Creierul social: creierul include conceptul „noi” La ce vă gândiți când vă gândiți la creier? Poate vă amintiți o anumită imagine de la cursul de biologie din liceu: un organ ciudat plutind într-un borcan sau o imagine dintr-un manual. Aceasta este percepția când luăm în considerare

Din cartea Fă-ți creierul să funcționeze. Cum să-ți maximizezi eficiența de Brann Amy

CAPITOLUL 6 Sexul și creierul După prima lor noapte impulsivă împreună, John și Jane au continuat să se întâlnească. Și treptat viața lor sexuală s-a transformat de la bună la uimitoare - corpurile lor erau pe aceeași lungime de undă. Un alt lucru este să ne citim gândurile unul altuia.În timpul

Din cartea Sex in Cinema and Literature autor Beilkin Mihail Meerovici

Creierul feminin, creierul masculin Creierul feminin și cel masculin sunt diferite. Cu toate acestea, cercetările recente arată cât de greșit este să presupunem că toate diferențele de gen sunt conectate. Peste tot în lume, psihologii și neurologii se luptă cu o întrebare la fel de veche ca lumea: „De ce o femeie

Din cartea autorului

Capitolul 5 Un creier ocupat este un creier inteligent? Cum înveți lucruri noi și cum să optimizezi acest proces Jesse a trebuit să învețe și să absoarbă o mulțime de lucruri noi. În lumea medicinei, trebuie să înveți constant, iar Jessie a studiat de când își amintește. Cu toate acestea, din moment ce ea

Vileyanur S. Ramachandran, MD, Ph.D., este director al Centrului pentru creier și cogniție, profesor de psihologie și neurofiziologie la Universitatea din California, San Diego și profesor asociat de biologie la Institutul Salk. Ramachandran a primit studiile medicale diplomă și ulterior doctoratul de la Trinity College (Trinity College) Universitatea din Cambridge. El a primit numeroase onoruri și premii, inclusiv o Fellowship of Soul's College of Oxford University, un doctorat onorific de la Connecticut College, o medalie de aur Aliens Kappers de la Academia Regală de Științe din Țările de Jos pentru contribuții distinse la neurofiziologie, o medalie de aur de la Australian National. Universitatea și un titlu prezidențial onorific al Academiei Americane de Neurologie. A susținut o serie de prelegeri despre funcția creierului la celebrarea a douăzeci și cinci de ani (jubileu de argint) a Societății de Neurofiziologie (1995); a susținut discursuri principale la Conferința despre creier a Institutului Național de Sănătate Mintală (N1MH) de la Biblioteca Congresului, Dorcas Readings la Cold Spring Harbor, Adams Readings la Clinica Massachusetts de la Harvard și Jonas Memorial Readings Solk, la Institutul Solkov .

Recenzii ale cărții

"Observator"

"Paznic"

Îndrăzneț, nou, plin de spirit și accesibil.

Larry Weiskrantz, profesor, Universitatea din Oxford

Roger Guillemin, laureat al Premiului Nobel

Adan Kaoui, profesor, Universitatea din Oxford

Oliver Sacks, MD

În primul rând, vreau să le mulțumesc părinților mei, care mi-au susținut mereu curiozitatea și interesul pentru știință. Tatăl meu mi-a cumpărat un microscop Zeiss când aveam 11 ani, iar mama a ajutat la înființarea unui laborator de chimie în dulapul de sub scările casei noastre din Bangkok, Thailanda. Mulți dintre profesorii de la Școala Britanică din Bangkok, în special doamna Vanit și doamna Panachura, mi-au oferit reactivi acasă pentru „experimente”.

Sunt recunoscător lui Semmangudi Sreenivaza Pyayer, a cărui muzică divină a fost un catalizator colosal în toate eforturile mele.

Jayarkrishna, Shantramini și Diana sunt o sursă constantă de inspirație și admirație.

Alegerea mea de carieră ca student la medicină a fost puternic influențată de șase medici eminenti: K. V. Thiruvengadam, P. Krishthan Kutty, M. K. Mani, Sharada Menon, Krishnamurthy Sreenivasan și Rama Mani. Mai târziu, când am mers la Trinity College, Cambridge, m-am trezit într-un mediu foarte stimulant intelectual. Îmi amintesc de conversații nesfârșite cu alți studenți și colegi: Sudarshan Yengar, Ranjit Nayyar, Mushirul Hasan, Hemal Jasurna, Hari Vasdudevan, Arfay Hessam, Viday și Prakash Virkar.

Dintre acei profesori și colegi care m-au influențat mai mult decât pe alții, aș dori să îi menționez pe Jack Pettigru, Richard Gregory, Oliver Sacks, Horace Warlow, Dave Peterzell, Edi Munch, P. K. Anand Kimara, Sheshegari Rao, T. R. Vidayasagar, V. Madhusudhana Rao. , Vivian Barron, Oliver Braddick, Fergus Campbell, K. K. D. Shute, Colin Blakemore, David Whitteridge, Donald Mackay, Don MacLeod, David Presti, Alladi Venkatesh, Carrie Armell, Ed Hubbard, Eric Altshuler, Ingrid Olson, Pavithra Krishnan, David Hubel, Ken Nakayama, Marge Livingston, Nick Humphrey, Brian Josefson, Pat Kavanagh, Bill Hubert și Bill Hestein.

Sunt recunoscător Clubului Athenaeum pentru că mi-a oferit facilități excelente de bibliotecă și un refugiu liniștit ori de câte ori am vrut să scap de agitația orașului mare în timpul vizitelor mele la Londra.

Esmeralda Jean - muza eternă a tuturor oamenilor de știință și artiști neliniștiți.

De asemenea, am fost norocos să am mulți unchi și veri care au devenit oameni de știință și ingineri eminenți. Îi sunt recunoscător lui Alladi Ramachandran care mi-a încurajat interesul pentru știință încă din copilărie; Când aveam încă 19 ani, i-a cerut secretarului său Ganapati să-mi publice manuscrisul despre viziunea stereoscopică pentru revista Nature. Spre surprinderea mea (și a lui!), a fost publicat fără corecții. Fizicianul P. Hariharan a avut o mare influență asupra dezvoltării mele intelectuale timpurii, îndrumându-mă spre studiul vederii. De asemenea, am avut o mare plăcere să vorbesc cu Alladi Prabhakar, Krishnaswami Alladi și Ishwar (Isha) Hariharan și sunt bucuros să spun că acum este membru al facultății de la Universitatea din California.

Prietenii, familia și colegii mei: Shai Azoulay, Vivian Barron, Liz Bates, Roger Bingham, Jeremy Brokes, Steve Cobb, Nikki de Sainte Phally, Gerry Edelman, Rosetta Ellis, Jeff Ellman, K. Ganapati, Lakshmi Hariharan, Ed Hubbard, Bela Juletz, Dorothy Klefner, S. Lakshmanan, Steve Link, Kumpati Narendra, Malini Papathasarathy, Hal Pashler, Dan Plummer, R. K. Raghavan, K. Ramesh, Hindu Ravi, Bill Rosar, Krish Sathyan, Spencer Sitaram, Terry Sejnowski, Chetan Shah, Gordon Shaw, Lindsay Shenk, Alan Snyder, A. V. Sreenivasan, Subramanian Sriram, K. Sriram, Claude Valenti, Ajith Varkey, Alladi Venkatesh, Nairobi Venkatraman și Ben Williams - mulți dintre ei m-au primit în timpul vizitelor mele la Madras.

Mulțumiri speciale lui Francis Crick, care la 86 de ani continuă să aducă mai multă energie și pasiune științei decât majoritatea colegilor mei mai tineri. Și, de asemenea, lui Stuart Anstis, un distins cercetător în viziune, care mi-a fost prieten și colaborator de peste 20 de ani. Și, de asemenea, lui Pat și Paul Churchland, Leah Levy și Lance Stone, colegii mei de la Universitatea din California. De asemenea, am fost foarte norocos să am astfel de lideri desăvârșiți precum Paul Drake, Jim Kalik, John Wickstead, Jeff Ellman, Robert Daine și Marsha Chandler.

Sprijinul financiar pentru cercetare vine în primul rând din subvenții generoase de la National Institutes of Health și de la Richard Geckler și Charlie Robins, care și-au arătat interesul neobosit pentru munca depusă la centrul nostru de mulți ani.

Prefaţă

Părinților mei Vileyshur Subramanian și Vileyanur Meenakshi Ramachandran

Diana, Mani și Jaya

Semyangudi Sreenvasa Yeer

Președintele Abdul Kalam - pentru că a condus tânăra noastră țară în noul mileniu

Shiva Dakshinamurti, Regele Gnozei, muzicii, cunoștințelor și înțelepciunii

Am fost onorat să fiu invitat să particip la cursurile Reith: am fost primul medic și psiholog care a fost invitat de când au fost înființați de Bertrand Russell în 1948. În ultimii 50 de ani, aceste prelegeri au ocupat un loc important în viața intelectuală și culturală a Marii Britanii și am fost încântat să accept invitația, știind că mă alătur unei lungi liste de lectori a căror activitate m-a inspirat în prima tinerețe - Peter Medawar, Arnold Toynbee, Robert Oppenheimer, John Galbraith și Bertrand Russell.

Cu toate acestea, eram conștient de cât de dificil ar fi să predau după ei, având în vedere nivelul lor înalt și rolul pe care l-au jucat în definirea etosului intelectual al epocii noastre. Și mai descurajantă a fost cerința de a face prelegerile nu numai interesante pentru specialiști, ci și accesibile „oamenilor obișnuiți” și astfel în concordanță cu misiunea inițială pe care Lordul Reith o definise pentru BBC. Pentru că am făcut atât de multe cercetări asupra creierului, cel mai bun lucru pe care l-am putut face a fost să creez o idee generală, mai degrabă decât să încerc să acopăr totul. Adevărat, în acest caz exista pericolul simplificării excesive a multor probleme, ceea ce i-ar putea irita pe unii dintre colegii mei. Totuși, așa cum însuși Lordul Reith a spus odată: „Există oameni a căror sarcină este să-i enerveze pe alții!”

Mi-a făcut mare plăcere să călătoresc în toată Marea Britanie ținând prelegeri. Prima prelegere pe care am ținut-o la Royal Institution din Londra a fost deosebit de fericită și memorabilă pentru mine, nu numai pentru că am văzut atât de multe fețe familiare ale foștilor mei profesori, colegi și studenți în public, ci și pentru că a avut loc chiar în sala în care Michael Faraday a demonstrat prima dată legătura dintre electricitate și magnetism. Faraday a fost unul dintre eroii copilăriei mele și aproape îi simțeam prezența în public și posibila lui dezaprobare față de încercările mele de a arăta legătura dintre creier și minte.

În prelegerile mele, mi-am stabilit obiectivul de a face neuroștiința (știința creierului) mai accesibilă unui public mai larg - „oameni care lucrează”, așa cum ar spune Thomas Huxley. Strategia generală a fost de a studia tulburările neurologice cauzate de modificări în părți mici ale creierului pacientului și de a răspunde la întrebările: de ce pacientul prezintă aceste simptome ciudate; ce ne spun ei despre funcționarea unui creier sănătos; Poate studiul atent al unor astfel de pacienți să ne ajute să înțelegem cum activitatea a miliarde de celule nervoase din creier dă viață bogăției experienței noastre conștiente? Constrâns de timp, am decis să mă concentrez fie pe probleme la care lucrasem direct (cum ar fi membrele fantomă, sinestezia și percepția vizuală), fie pe probleme interdisciplinare, pentru a acoperi decalajul mare pe care eu, conform lui Charles P. Snow, separă „două culturi” - științele naturii și științele umaniste.

A treia prelegere este dedicată unei probleme deosebit de controversate în neuroștiința percepției artistice - „neuroestetica”, care este de obicei considerată a fi dincolo de sfera științei. Am decis să mă uit la această întrebare doar din plăcerea mea, pentru a afla cum sunt oamenii de știință am putea abordați această problemă. Nu-mi cer scuze pentru faptul că aceasta este doar o teorie, din moment ce toată lumea știe cine „legea nu este scrisă”. După cum spune Peter Medawar, „știința este în mare parte o excursie imaginară în ceea ce Pot fi fi adevărat”. Ipotezele sunt bune dacă pot fi verificate, dar cu condiția ca autorul să explice clar când doar construiește versiuni, alunecă pe gheață subțire și când se bazează pe o bază solidă de date obiective. Am făcut un efort să țin cont de acest lucru în munca mea, adăugând observații individuale colectate la sfârșitul cărții.

În plus, în neurologie există un conflict între două abordări: 1) „studiu de caz unic”, sau studiul atent al unuia sau doi pacienți cu același sindrom; 2) analiza unui număr mare de pacienți și concluziile statistice. Uneori se argumentează că, studiind doar cazuri individuale, este ușor să mergi pe calea greșită, dar acest lucru este un nonsens. Cele mai multe sindroame neurologice care au trecut testul timpului, cum ar fi tipurile majore de afazie (deficiență de vorbire), amnezie (studiată de Brenda Milner, Elizabeth Warrington, Larry Squire și Larry Weiskrantz), acromatopsie (daltonism cortical), sindromul de neglijare, sindromul vederii oarbe, comisurotomia (sindromul creierului divizat), etc., au fost inițial descoperite prin studierea atentă a cazurilor individuale.Și chiar nu știu despre un singur sindrom care să fie găsit ca urmare a rezultatelor medii obținute dintr-un eșantion mare. . De fapt, cea mai bună strategie este ÎNCEPE de la studierea cazurilor individuale și apoi să se asigure că observațiile sunt repetate în mod fiabil la alți pacienți. Acest lucru este valabil pentru descoperirile descrise în aceste prelegeri, cum ar fi membrele fantomă, sindromul Capgras, sinestezia și sindromul de neglijare. Aceste constatări au fost confirmate în mod surprinzător la alți pacienți și au fost în concordanță cu cercetările din mai multe laboratoare.

Colegii și studenții mă întreabă adesea: când am devenit interesat de modul în care funcționează creierul și de ce? Nu este ușor să urmărești apariția intereselor, dar voi încerca. Am devenit interesat de știință la aproximativ 11 ani. Îmi amintesc că eram un copil destul de singur și nesociabil, totuși, aveam un prieten foarte bun care era pasionat de știință în Bangkok, numele lui era Somtau Susharitkul („Somtau” înseamnă „cookie”). Cu toate acestea, întotdeauna am simțit receptivitatea naturii și poate că știința a fost „scăparea” mea din lumea socială cu arbitrariul și fundamentele ei paralizante.

Am petrecut mult timp strângând scoici de mare, probe geologice și fosile. Mi-a plăcut foarte mult să studiez arheologia, criptografia (manuscrisele hinduse), anatomia comparată și paleontologia. Am fost absolut încântat să descopăr că oasele minuscule din urechile noastre pe care noi mamiferele le folosim pentru a amplifica sunetul au evoluat inițial din oasele maxilarului reptilelor.

Eram fascinat de chimie la școală și amestecam adesea reactivi doar pentru a vedea ce se va întâmpla (o bucată de bandă de magneziu care ardea scufundată în apă continua să ardă sub apă, eliberând oxigen din H20). Cealaltă pasiune a mea a fost biologia. Am încercat odată să pun zahăr, acizi grași și un aminoacid în „gura” unei dionee pentru a vedea ce a determinat închiderea acesteia și eliberarea enzimelor digestive. Am făcut experimente pentru a vedea dacă furnicile s-ar ascunde și s-ar mânca zaharină cu același entuziasm ca atunci când mănâncă zahăr. Pot moleculele de zaharină să păcălească papilele gustative ale furnicilor așa cum le păcălesc pe ale noastre?

Toate aceste căutări, „victoriane” în spirit, au fost departe de ceea ce fac eu astăzi - de la neurologie și psihofiziologie. Cu toate acestea, aceste hobby-uri din copilărie au lăsat o amprentă de neșters asupra mea și mi-au influențat profund personalitatea „adultă” și stilul de a face știință. Dedicându-mă acestor activități intime, am simțit că mă aflu într-o lume paralelă în care trăiau Darwin și Cuvier, Huxley și Owen, William Jones și Champollion.Acești oameni erau mult mai vii și mai reali pentru mine decât tot ce mă înconjura. Poate că această evadare în propria mea lume mi-a permis să mă simt mai mult ca cineva special, mai degrabă decât nesociabil, „ciudat”. Mi-a permis să mă ridic peste plictiseala și monotonia - existența mondenă pe care cei mai mulți oameni o numesc „viață normală” - și să merg acolo. , unde, în cuvintele lui Russell, „cel puțin unul dintre impulsurile noastre nobile este capabil să scape din exilul întunecat în lumea reală”.

Acest tip de „evadare” este încurajat în special la Universitatea din California, San Diego, un loc venerabil, dar surprinzător de modern. Programul său de neuroștiință este considerat cel mai bun din țară de către Academia Națională de Științe din SUA. Dacă adaugi Institutul Salk și Institutul de neuroștiințe Gerry Edelmans, concentrația de neurologi din „valea neuronilor” din La Jolla este cea mai mare din lume. Nu-mi pot imagina un mediu mai stimulant pentru cineva interesat de funcționarea creierului.

Știința este deosebit de atractivă atunci când este la început, când cercetătorii sunt încă mânați de curiozitate, înainte de a deveni o corvoadă de la nouă la cinci. Din păcate, acest lucru nu mai este potrivit pentru majoritatea domeniilor de succes ale științei, cum ar fi fizica particulelor sau biologia moleculară. Astăzi puteți găsi adesea un articol în revistele Science sau Nature scris de 30 de autori. Acest lucru nu mă face fericit (presupun că nici autorii nu sunt). Acesta este unul dintre cele două motive pentru care sunt atras instinctiv de neuroștiința tradițională, unde poți pune întrebări naive, începând cu primele principii - întrebări foarte simple la care se poate gândi până și un școlar, dar care pot deruta un expert. Acesta este un domeniu în care este încă posibil să se efectueze cercetări „artizanale” în stil Faraday și să se obțină rezultate surprinzătoare. Desigur, mulți dintre colegii mei, împreună cu mine, văd asta ca pe o șansă de a reînvia epoca de aur a neuroștiinței - epoca lui Charcot, John Hulingea Jackson, Henry Head, Luria și Goldstein.

Al doilea motiv pentru care am ales neuroștiința pare mai banal - același motiv pentru care ai cumpărat această carte. Noi, ca ființe umane, suntem mai interesați de noi înșine decât de orice altceva, iar aceste studii merg în centrul întrebării despre cine suntem. Am devenit interesat de neuroștiință după ce mi-am examinat primul pacient la facultatea de medicină. Era un bărbat cu paralizie pseudobulbară (un tip de accident vascular cerebral) care alterna între plâns necontrolat și râs la fiecare câteva secunde. Am fost uimit de o schimbare atât de rapidă a stării unei persoane. M-am întrebat dacă a fost râs trist, „lacrimi de crocodil” sau chiar a simțit alternativ bucurie și tristețe, ca un pacient maniaco-depresiv, doar într-o formă comprimată?

Mai târziu în această carte vom pune în mod repetat întrebări precum: ce cauzează durerea fantomă; cum ne formăm imaginea corpului; dacă există legi artistice universale; ce este o metafora? de ce unii oameni „văd” sunete muzicale în culoare; ce este isteria etc. Răspund la unele dintre aceste întrebări, dar altora pot da un răspuns extrem de evaziv, cum ar fi, de exemplu, la o întrebare atât de mare: „Ce este conștiința?”

Totuși, indiferent dacă găsesc sau nu răspunsurile, dacă prelegerile te fac să vrei să afli mai multe despre acest domeniu interesant de cunoaștere, ele își vor justifica mai mult decât scopul. Notele de subsol detaliate și bibliografia oferite la sfârșitul cărții ar trebui să ajute pe oricine dorește să aprofundeze acest subiect. După cum a scris colegul meu Oliver Sacks într-una dintre cărțile sale, „adevărata carte sunt notele de subsol”.

Aș dori să dedic aceste prelegeri pacienților mei, care au îndurat cu resemnare multe ore de examinare în centrul nostru. Din conversațiile cu ei, în ciuda creierului lor „deteriorat”, am aflat mereu mai multe lucruri noi decât de la colegii mei luminați de la conferințe.

Capitolul 1. Fantome ale creierului

Istoria omenirii în ultimii 300 de ani a fost marcată de schimbări majore în gândirea oamenilor, pe care le numim revoluții științifice. Aceste schimbări au avut un impact profund asupra modului în care ne vedem pe noi înșine și asupra locului nostru în cosmos. Mai întâi a fost revoluția lui Copernic - el ne-a dat ideea că planeta noastră nu este deloc centrul universului, ci doar se învârte în jurul Soarelui. Apoi a fost revoluția darwiniană, culminând cu ideea că nu suntem îngeri, ci doar primate fără păr, așa cum a declarat odată Thomas Henry Huxley chiar în această sală. Iar a treia revoluție este descoperirea de către Freud a „inconștientului” – ideea că, chiar și în ciuda pretențiilor noastre de a fi responsabili pentru propriul nostru destin, comportamentul majorității oamenilor este guvernat de o multitudine de motive și emoții de care ei cu greu sunt conștienți. Într-un cuvânt, viața noastră conștientă nu este altceva decât o raționalizare arbitrară a acțiunilor pe care le comităm de fapt din alte motive.

Dar acum ajungem la cea mai mare revoluție - înțelegerea creierului uman. Acesta, fără îndoială, va fi un punct de cotitură în istoria rasei umane, care, spre deosebire de acele revoluții anterioare ale științei, nu privește lumea exterioară - cosmologia, biologia sau fizica, ci are de-a face cu noi înșine, cu organ care a permis să se întâmple totul descoperiri anterioare. Și aș dori să remarc că aceste perspective asupra funcționării creierului uman vor avea un impact uriaș nu numai asupra oamenilor de știință, ci și asupra întregii umanități. Ele ne vor ajuta, fără îndoială, să depășim această prăpastie uriașă, potrivit lui Charles P. Snow, care separă „două culturi”: pe de o parte, știința, pe de altă parte, arta, filozofia și științele umaniste. Cu o cantitate atât de colosală de cercetare a creierului, tot ce pot face aici este să vă ofer doar o mică privire de ansamblu și să nu încerc să acopăr vastitatea. Prelegerile acoperă o gamă largă de subiecte, dar două dintre ele rămân transversale. Primul subiect larg: sindroamele neurologice, care sunt în mare parte ignorate, clasificate ca ciudate sau anomalii. Cu toate acestea, uneori, studiindu-le, obținem noi perspective asupra funcțiilor creierului normal - despre modul în care funcționează creierul. A doua temă se referă la faptul că multe funcții ale creierului sunt mai ușor de înțeles din perspectivă evolutivă.

Trebuie spus că creierul uman este cea mai complexă structură din natură și, pentru a aprecia acest lucru, trebuie doar să te uiți la indicatorii săi cantitativi. Creierul este format din sute de miliarde de celule nervoase, sau neuroni, care formează structura de bază și elementele funcționale ale sistemului nervos (vezi Figura 1.1). Fiecare neuron face de la 1 la 10 mii de contacte, ale căror puncte de legătură se numesc sinapse. Aici are loc schimbul de informații. Astfel, se poate calcula că numărul de permutări și combinații posibile ale activității creierului, sau, cu alte cuvinte, numărul de stări ale creierului, depășește numărul de particule elementare din univers. Și deși acestea sunt fapte binecunoscute, nu încetează să mă uimească că întreaga bogăție a vieții noastre mentale - stările noastre de spirit, emoțiile, gândurile, viețile prețioase, sentimentele religioase și chiar ceea ce fiecare dintre noi considerăm propriul „eu” - este toate sunt doar niște boabe mici, asemănătoare jeleului, în capul nostru, în creier. Si nimic altceva. O astfel de complexitate uluitoare - de unde începe?

Figura 1.1

Imaginea unui neuron cu dendrite care primesc informații de la alți neuroni și un axon lung care trimite informații altor neuroni

Deci, să începem cu elementele de bază ale anatomiei. În secolul 21, majoritatea oamenilor au o idee aproximativă despre cum arată creierul. Are două părți asemănătoare unei oglinzi numite emisfere cerebrale, asemănătoare cu o nucă, care se află deasupra unui trunchi numit trunchi cerebral. Fiecare emisferă este împărțită în patru lobi: frontal, parietal, occipital și temporal (vezi Fig. 1.2). Lobul occipital, situat în spate, este asociat cu vederea. Deteriorarea acestuia poate duce la orbire. Lobii temporali sunt asociați cu auzul, emoțiile și anumite aspecte ale percepției vizuale. Lobul parietal al creierului - la marginea capului - are de-a face cu crearea unei percepții spațiale tridimensionale a lumii exterioare, precum și a propriului corp într-o reprezentare tridimensională. În cele din urmă, lobii frontali, poate cei mai misterioși dintre toți, sunt asociați cu aspecte atât de extrem de misterioase ale minții umane precum moralitatea, înțelepciunea, ambiția și alte aspecte ale minții pe care le înțelegem atât de puțin.

Figura 1.2

Anatomia brută a creierului uman

A. Este prezentată partea stângă a emisferei stângi. Se notează patru lobi: frontal, parietal, temporal și occipital. Lobul frontal este separat de șanțul sau gyrusul central parietal (șanțul rolandic), iar lobul temporal este separat de fisura transversală parietală sau silviană.

b. Este prezentată suprafața interioară a emisferei stângi. Marcat: corp calos (corp calos vizibil) (negru) și talamus (alb) la mijloc. Corpul calos conectează cele două emisfere.

V. Sunt prezentate cele două emisfere ale creierului, privite de sus.

În prelegerile mele, mi-am propus să fac neuroștiința (știința creierului) mai accesibilă unui public mai larg - „oameni care lucrează”, așa cum ar spune Thomas Huxley. Strategia generală a fost de a studia tulburările neurologice cauzate de modificări în părți mici ale creierului pacientului și de a răspunde la întrebările: de ce pacientul prezintă aceste simptome ciudate; ce ne spun ei despre funcționarea unui creier sănătos; Poate studiul atent al unor astfel de pacienți să ne ajute să înțelegem cum activitatea a miliarde de celule nervoase din creier dă viață bogăției experienței noastre conștiente? Constrâns de timp, am decis să mă concentrez fie pe probleme la care lucrasem direct (cum ar fi membrele fantomă, sinestezia și percepția vizuală), fie pe probleme interdisciplinare, pentru a acoperi decalajul mare pe care eu, conform lui Charles P. Snow, separă „două culturi” - științele naturii și științele umaniste.

În neurologie, există un conflict între două abordări: 1) „studiu de caz unic” sau un studiu amănunțit pe unul sau doi pacienți cu același sindrom; 2) analiza unui număr mare de pacienți și concluziile statistice. Uneori se argumentează că, studiind doar cazuri individuale, este ușor să mergi pe calea greșită, dar acest lucru este un nonsens. Cele mai multe sindroame neurologice care au trecut testul timpului, cum ar fi tipurile majore de afazie (deficiență de vorbire), amnezie (studiată de Brenda Milner, Elizabeth Warrington, Larry Squire și Larry Weiskrantz), acromatopsie (daltonism cortical), sindromul de neglijare, sindromul vederii oarbe, comisurotomia (sindromul creierului divizat) și așa mai departe, au fost inițial descoperite printr-un studiu atent al cazurilor individuale. Și chiar nu știu despre niciun sindrom care să fi fost găsit prin mediarea rezultatelor dintr-un eșantion mare. De fapt, cea mai bună strategie este să începeți prin a studia cazuri individuale și apoi să vă asigurați că observațiile sunt replicate în mod fiabil la alți pacienți. Acest lucru este valabil pentru descoperirile descrise în aceste prelegeri, cum ar fi membrele fantomă, sindromul Capgras, sinestezia și sindromul de neglijare. Aceste constatări au fost confirmate în mod surprinzător la alți pacienți și au fost în concordanță cu cercetările din mai multe laboratoare.

Citiți online cartea „Nașterea rațiunii. Misterele conștiinței noastre. Mistere ale conștiinței umane că știința nu poate explica Ramachandran nașterea minții

Articole populare

Ultimele articole

Secțiuni

Pagini

Proiecte speciale

Contacte