Ljudi su oduvijek nastojali saznati kako su se pojavili, odakle potiče ljudska rasa. Ne znajući odgovor na svoje pitanje, nagađali su i sastavljali legende. Mit o ljudskom porijeklu postoji u gotovo svim religijskim vjerovanjima.

Ali nije samo religija pokušala pronaći odgovor na ovo vječno pitanje. Kako se nauka razvijala, tako se pridružila i potrazi za istinom. Ali u okviru ovog članka, naglasak će biti stavljen na teorije ljudskog porijekla zasnovane upravo na religijskim vjerovanjima i mitologiji.

U staroj Grčkoj

Grčka mitologija poznata je u cijelom svijetu, pa s njom članak počinje razmatrati mitove koji objašnjavaju nastanak svijeta i čovjeka. Prema mitologiji ovog naroda, u početku je postojao Haos.

Iz nje su nastali bogovi: Chronos, personificiranje vremena, Gaia - zemlja, Eros - oličenje ljubavi, Tartarus i Erebus - ponor i tama, respektivno. Posljednje božanstvo rođeno iz Haosa bila je boginja Nyukta, koja je simbolizirala noć.

S vremenom, ova svemoćna stvorenja rađaju druge bogove i preuzimaju svijet. Kasnije su se nastanili na vrhu planine Olimp, koja je od sada postala njihov dom.

Grčki mit o poreklu čoveka jedan je od najpoznatijih, jer se izučava u školskom programu.

Drevni Egipat

Civilizacija doline Nila jedna je od najranijih, pa je i njihova mitologija veoma stara. Naravno, njihova vjerska uvjerenja su uključivala i mit o porijeklu ljudi.

Ovdje možemo povući analogiju sa već spomenutim grčkim mitovima. Egipćani su vjerovali da je u početku postojao Haos, u kojem su vladali Beskonačnost, Tama, Ništavilo i Zaborav. Ove snage su bile veoma jake i nastojale su da unište sve, ali nasuprot njima je delovala velika osmorica, od kojih su 4 imale muški izgled sa glavama žaba, a ostale 4 su imale ženski izgled sa zmijskim glavama.

Nakon toga, destruktivne sile Haosa su savladane i svijet je stvoren.

Indijska vjerovanja

U hinduizmu postoji najmanje 5 verzija o nastanku svijeta i čovjeka. Prema prvoj verziji, svijet je nastao od zvuka Oma koji proizvodi Šivin bubanj.

Prema drugom mitu, svijet i čovjek su nastali iz "jajeta" (brahmande) koje je došlo iz svemira. U trećoj verziji postojala je “primarna toplina” koja je rodila svijet.

Četvrti mit zvuči prilično krvožedno: prvi čovjek, po imenu Purushi, žrtvovao je dijelove svog tijela sebi. Ostatak ljudi je izašao iz njih.

Najnovija verzija kaže da svijet i čovjek svoje porijeklo duguju dahu boga Maha-Višnua. Sa svakim udahom koji udahne, pojavljuju se Brahmande (svemiri) u kojima žive Brahme.

Budizam

U ovoj religiji ne postoji mit kao takav o poreklu ljudi i sveta. Dominantna ideja ovdje je stalno ponovno rađanje svemira, koje se pojavljuje od samog početka. Ovaj proces se naziva točak Samsare. U zavisnosti od karme koju živo biće ima, u sledećem životu može se ponovo roditi u razvijenije. Na primjer, osoba koja je vodila ispravan život će ili ponovo biti čovjek, polubog ili čak bog u svom sljedećem životu.

Neko ko ima lošu karmu možda uopće neće postati čovjek, već se može roditi kao životinja ili biljka, ili čak neživo biće. Ovo je svojevrsna kazna za to što je živio “loš” život.

U budizmu nema objašnjenja o samom izgledu čovjeka i cijelog svijeta.

Vikinška vjerovanja

Skandinavski mitovi o porijeklu čovjeka nisu toliko poznati modernim ljudima kao grčki ili egipatski, ali nisu ništa manje zanimljivi. Vjerovali su da je svemir nastao iz praznine (Ginugaga), a da je ostatak materijalnog svijeta nastao iz torza biseksualnog diva po imenu Ymir.

Ovog diva je odgojila sveta krava Audhumla. Kamenje koje je lizala da bi dobila sol postalo je osnova za pojavu bogova, uključujući glavnog boga skandinavske mitologije, Odina.

Odin i njegova dva brata Vili i Ve ubili su Ymira od čijeg su tijela stvorili naš svijet i čovjeka.

Staroslovenska verovanja

Kao iu većini drevnih politeističkih religija, prema slovenskoj mitologiji, u početku je postojao i Haos. I u njemu je živela Majka tame i beskonačnosti, koja se zvala Sva. Jednom je za sebe željela dijete i od vatrenog embriona stvorila sina Svaroga, a iz pupčane vrpce rodila se zmija Fert, koja je postala prijatelj njenog sina.

Sva je, da bi ugodila Svarogu, skinula staru kožu sa zmije, mahala rukama i od nje stvorila sve živo. Čovjek je stvoren na isti način, ali je duša stavljena u njegovo tijelo.

Judaizam

To je prva monoteistička religija na svijetu, iz koje potiču kršćanstvo i islam. Stoga je u sve tri vjere sličan mit o poreklu ljudi i svijeta.

Jevreji veruju da je svet stvorio Bog. Međutim, postoje neka odstupanja. Tako neki vjeruju da je nebo stvoreno od sjaja njegove odjeće, zemlja od snijega ispod njegovog prijestolja, koji je bacio u vodu.

Drugi vjeruju da je Bog ispleo nekoliko niti zajedno: koristio je dvije (vatra i snijeg) da stvori svoj svijet, a još dvije (vatra i voda) su otišle da stvori nebo. Kasnije je stvoren čovjek.

Hrišćanstvo

Ovom religijom dominira ideja stvaranja svijeta iz "ničega". Bog je stvorio cijeli svijet koristeći svoju vlastitu moć. Trebalo mu je 6 dana da stvori svijet, a sedmog se odmorio.

U ovom mitu, koji objašnjava nastanak svijeta i čovjeka, ljudi su se pojavili na samom kraju. Čovjeka je stvorio Bog na svoju sliku i priliku, stoga su ljudi „najviša“ bića na Zemlji.

I, naravno, svi znaju za prvog čovjeka Adama, koji je stvoren od gline. Tada je Bog napravio ženu od njegovog rebra.

Islam

Uprkos činjenici da muslimanska doktrina vuče korijene iz judaizma, gdje je Bog stvorio svijet za šest dana, a odmorio sedmog, u islamu se ovaj mit tumači nešto drugačije.

Za Allaha nema odmora, stvorio je cijeli svijet i sve živo za šest dana, ali umor ga uopšte nije dotakao.

Naučne teorije o ljudskom poreklu

Danas je općeprihvaćeno da su ljudi nastali kroz dugi biološki proces evolucije. Darwinova teorija kaže da su ljudi evoluirali od viših primata, tako da su ljudi i majmuni imali zajedničkog pretka u drevnim vremenima.

Naravno, u nauci postoje i različite hipoteze o izgledu svijeta i ljudi. Na primjer, neki naučnici iznijeli su verziju prema kojoj je čovjek rezultat spajanja primata i vanzemaljaca koji su posjetili Zemlju u davna vremena.

Danas su se počele pojavljivati ​​još hrabrije hipoteze. Na primjer, postoji teorija prema kojoj je naš svijet virtuelni program, a sve što nas okružuje, uključujući i same ljude, dio je kompjuterske igre ili programa koji koriste razvijenija bića.

Međutim, takve hrabre ideje bez odgovarajuće činjenične i eksperimentalne potvrde ne razlikuju se mnogo od mitova o podrijetlu ljudi.

Konačno

Ovaj članak je ispitao različite opcije za porijeklo čovjeka: mitove i religije, verzije i hipoteze zasnovane na znanstvenim istraživanjima. Danas niko ne može sa 100% sigurnošću reći šta se zapravo dogodilo. Stoga je svaka osoba slobodna da izabere u koju teoriju će vjerovati.

Savremeni naučni svijet je sklon darvinističkoj teoriji, jer ima najveću i najbolju bazu dokaza, iako ima i nekih netačnosti i nedostataka.

Kako god bilo, ljudi nastoje doći do dna istine, pa se pojavljuju sve nove i nove hipoteze, dokazi, eksperimenti i zapažanja. Možda će u budućnosti biti moguće pronaći jedini tačan odgovor.

U drevnim vremenima, čovečanstvo je razvilo civilizacije. To su bile izolirane nacionalnosti koje su se formirale pod utjecajem određenih faktora i imale svoju kulturu, tehnologiju i odlikovale su se određenom individualnošću. Zbog činjenice da nisu bili toliko tehnološki napredni kao moderno čovječanstvo, drevni ljudi su bili u velikoj mjeri ovisni o hirovima prirode. Tada su munje, kiša, zemljotresi i drugi prirodni fenomeni izgledali kao manifestacija božanskih moći. Te sile, kako se tada činilo, mogle bi odrediti sudbinu i lične kvalitete osobe. Tako je nastala prva mitologija.

Šta je mit?

Prema savremenoj kulturnoj definiciji, ovo je narativ koji u verbalnom obliku reproducira vjerovanja starih ljudi o ustrojstvu svijeta, o višim silama, o čovjeku, biografije velikih heroja i bogova. Oni su na neki način odražavali tadašnji nivo ljudskog znanja. Ove priče su se bilježile i prenosile s generacije na generaciju, zahvaljujući kojima danas možemo saznati kako su razmišljali naši preci. Odnosno, tada je mitologija bila određeni oblik i ujedno jedan od načina razumijevanja prirodne i društvene stvarnosti, koji je odražavao poglede čovjeka na određenom stupnju razvoja.

Među brojnim pitanjima koja su brinula čovječanstvo u tim dalekim vremenima, posebno je aktualan bio problem nastanka svijeta i čovjeka u njemu. Ljudi su zbog svoje radoznalosti pokušavali da objasne i shvate kako su se pojavili i ko ih je stvorio. Tada se pojavljuje poseban mit o poreklu ljudi.

Zbog činjenice da se čovječanstvo, kao što je već spomenuto, razvijalo u velikim izolovanim grupama, legende svake nacionalnosti bile su na neki način jedinstvene, jer su odražavale ne samo svjetonazor tadašnjih ljudi, već su bile i otisak kulturnih, društvenog razvoja, a prenosili su i informacije o zemljištu na kojem su ljudi živjeli. U tom smislu, mitovi imaju određenu istorijsku vrijednost, jer nam omogućavaju da donesemo neke logične sudove o određenom narodu. Osim toga, oni su bili most između prošlosti i budućnosti, veza među generacijama, prenoseći znanje koje se nakupljalo u pričama iz stare porodice u novu, i tako ga podučavalo.

Antropogonski mitovi

Bez obzira na civilizaciju, svi drevni ljudi imali su svoje ideje o tome kako se čovjek pojavio na ovom svijetu. Imaju neke zajedničke karakteristike, ali imaju i značajne razlike, koje su određene posebnostima života i razvoja određene civilizacije. Svi mitovi o podrijetlu čovjeka nazivaju se antropogonskim. Ova riječ dolazi od grčkog anthropos, što znači čovjek. Takav koncept kao mit o podrijetlu ljudi postoji među apsolutno svim drevnim narodima. Jedina razlika je njihova percepcija svijeta.

Za poređenje možemo uzeti u obzir pojedinačne mitove o nastanku čovjeka i svijeta dva velika naroda, koji su značajno utjecali na razvoj čovječanstva u svoje vrijeme. To su civilizacije Stare Grčke i Stare Kine.

Kineski pogled na stvaranje svijeta

Kinezi su zamišljali naš svemir u obliku ogromnog jajeta, koje je bilo ispunjeno određenom materijom - haosom. Iz ovog Haosa je rođen prvi predak čitavog čovečanstva, Pangu. On je sjekirom razbio jaje u kojem je rođen. Kada je razbio jaje, Haos je izbio i počeo se mijenjati. Nastalo je nebo (Jin) - koji je povezan sa svjetlosnim principom, a Zemlja (Yang) - tamnim principom. Tako je nastao svijet u vjerovanjima Kineza. Nakon toga, Pangu je stavio ruke na nebo, a noge na tlo i počeo da raste. Neprekidno je rasla sve dok se nebo nije odvojilo od zemlje i postalo ono što ga vidimo danas. Pangu je, kada je odrastao, pao na mnoge dijelove, koji su postali osnova našeg svijeta. Njegovo tijelo je postalo planine i ravnice, njegovo tijelo je postalo zemlja, njegov dah je postao zrak i vjetar, njegova krv je postala voda, a njegova koža je postala vegetacija.

Kineska mitologija

Kako kaže kineski mit o poreklu čoveka, formiran je svet koji je bio naseljen životinjama, ribama i pticama, ali su ljudi još uvek bili živi.Kinezi su verovali da je tvorac čovečanstva veliki ženski duh - Nuwa. Stari Kinezi su je poštovali kao organizatoricu sveta; bila je prikazana kao žena sa ljudskim telom, nogama ptice i repom zmije, koja u ruci drži lunarni disk (simbol Yin) i mjerni kvadrat.

Nuiva je počeo da vaja ljudske figure od gline, koje su oživjele i pretvorile se u ljude. Radila je puno vremena i shvatila da njena snaga nije dovoljna da stvori ljude koji bi mogli naseliti cijelu zemlju. Tada je Nuiva uzeo uže i provukao ga kroz tečnu glinu, a zatim ga protresao. Ljudi su se pojavljivali tamo gdje su padale grudvice mokre gline. Ali ipak nisu bile tako dobre kao one koje su se oblikovale ručno. Tako je opravdano postojanje plemstva, koje je Nuiva oblikovala vlastitim rukama, i ljudi nižih slojeva, stvorenih uz pomoć užeta. Boginja je svojim kreacijama dala priliku da se samostalno razmnožavaju, a također ih je upoznala s konceptom braka, koji se vrlo striktno pridržavao u staroj Kini. Stoga se Nuiva može smatrati i zaštitnicom braka.

Ovo je kineski mit o poreklu čoveka. Kao što možete vidjeti, on odražava ne samo tradicionalna kineska vjerovanja, već i neke od karakteristika i pravila koja su vodila drevne Kineze u njihovim životima.

Grčka mitologija o nastanku čovjeka

Grčki mit o porijeklu čovjeka govori o tome kako je titan Prometej stvorio ljude od gline. Ali prvi ljudi su bili veoma bespomoćni i nisu znali ništa da urade. Zbog ovog čina, grčki bogovi su bili ljuti na Prometeja i planirali su da unište ljudsku rasu. Međutim, Prometej je spasio svoju decu tako što je ukrao vatru sa Olimpa i doneo je čoveku u praznoj stabljici trske. Zbog toga je Zevs zatvorio Prometeja u lance na Kavkazu, gde je orao trebalo da mu kljuca jetru.

Općenito, bilo koji mit o podrijetlu ljudi ne pruža konkretne informacije o nastanku čovječanstva, već se više koncentrira na kasnije događaje. Možda je to zbog činjenice da su Grci čovjeka smatrali beznačajnim u odnosu na svemoćne bogove, naglašavajući na taj način njihovu važnost za cijeli narod. Zaista, gotovo sve grčke legende su direktno ili indirektno povezane s bogovima, koji vode i pomažu ljudskim herojima kao što su Odisej ili Jason.

Karakteristike mitologije

Koje karakteristike ima mitološko mišljenje?

Kao što se može vidjeti gore, mitovi i legende tumače i opisuju porijeklo čovjeka na potpuno različite načine. Morate shvatiti da se potreba za njima javila rano, proizašla iz čovjekove potrebe da objasni porijeklo čovjeka, prirodu i strukturu svijeta. Naravno, metoda objašnjenja koju mitologija koristi prilično je primitivna i bitno se razlikuje od tumačenja svjetskog poretka koju podupire nauka. U mitovima je sve sasvim konkretno i izolirano, u njima nema apstraktnih pojmova. Čovjek, društvo i priroda spajaju se u jedno. Glavni tip mitološkog mišljenja je figurativni. Svaka osoba, heroj ili bog nužno ima koncept ili fenomen koji ga prati. Ovaj poriče svaki logičan argument, zasnovan na vjeri, a ne na znanju. Ne može generirati pitanja koja nisu kreativna.

Osim toga, mitologija ima i specifične književne tehnike koje nam omogućavaju da naglasimo značaj određenih događaja. To su hiperbole koje preuveličavaju, na primjer, snagu ili druge važne karakteristike heroja (Pangu, koji je mogao podići nebo), metafore koje pripisuju određene karakteristike stvarima ili bićima koja ih zapravo ne posjeduju.

Zajedničke karakteristike i uticaj na svetsku kulturu

Općenito, može se pratiti određeni obrazac u tome kako mitovi različitih naroda objašnjavaju porijeklo čovjeka. Gotovo u svim verzijama postoji neka vrsta božanske esencije koja udahnjuje život beživotnoj materiji, stvarajući i oblikujući tako osobu. Ovaj utjecaj drevnih paganskih vjerovanja može se pratiti u kasnijim religijama, kao što je kršćanstvo, gdje Bog stvara čovjeka na svoju sliku. Međutim, ako nije sasvim jasno kako se Adam pojavio, onda je Bog stvorio Evu od rebra, što samo potvrđuje ovaj utjecaj drevnih legendi. Ovaj utjecaj mitologije može se pratiti u gotovo svakoj kulturi koja je postojala kasnije.

Drevna turska mitologija o tome kako se čovjek pojavio

Drevni turski mit o porijeklu čovjeka naziva boginju Umai rodonačelnikom ljudske rase, kao i tvorcem zemlje. Ona je u obliku bijelog labuda preletjela vodu, koja je oduvijek postojala, i tražila zemlju, ali je nije našla. Položila je jaje pravo u vodu, ali je jaje odmah potonulo. Tada je boginja odlučila da napravi gnijezdo na vodi, ali se ispostavilo da je perje od kojeg ga je napravila krhko, a valovi su razbili gnijezdo. Boginja je zadržala dah i zaronila do samog dna. Iznijela je komad zemlje u kljunu. Tada je bog Tengri vidio njezinu patnju i poslao Umaiju tri ribe napravljene od željeza. Stavila je zemlju na poleđinu jedne od riba i ona je počela rasti dok se nije formirala cijela zemlja. Nakon toga je boginja snijela jaje iz kojeg se pojavio čitav ljudski rod, ptice, životinje, drveće i sve ostalo.

Šta se može utvrditi čitanjem ovog turskog mita o poreklu čovjeka? Može se uočiti opšta sličnost sa nama već poznatim legendama antičke Grčke i Kine. Određena božanska sila stvara ljude, naime iz jajeta, što je vrlo slično kineskoj legendi o Panguu. Dakle, jasno je da su ljudi u početku povezivali stvaranje sebe po analogiji sa živim bićima koja su mogli promatrati. Postoji i nevjerovatno poštovanje prema materinskom principu, prema ženi kao nastavljaču života.

Šta dijete može naučiti iz ovih legendi? Koje nove stvari saznaje čitajući mitove naroda o porijeklu čovjeka?

Prije svega, to će mu omogućiti da se upozna sa kulturom i životom ljudi koji su postojali u pretpovijesno doba. Budući da je mit karakteriziran figurativnim tipom razmišljanja, dijete će ga vrlo lako uočiti i moći će asimilirati potrebne informacije. Za djecu su to iste bajke i, kao i bajke, ispunjene su istim moralom i informacijama. Čitajući ih, dijete će naučiti razvijati svoje misaone procese, naučiti izvlačiti koristi od čitanja i donositi zaključke.

Mit o porijeklu ljudi će djetetu dati odgovor na uzbudljivo pitanje - odakle sam došao? Naravno, odgovor će biti netačan, ali djeca sve uzimaju na vjeru, pa će to zadovoljiti djetetov interes. Čitajući gornji grčki mit o porijeklu čovjeka, dijete će također moći razumjeti zašto je vatra toliko važna za čovječanstvo i kako je otkrivena. Ovo će biti korisno u kasnijem obrazovanju djeteta u osnovnoj školi.

Raznolikost i beneficije za dijete

Zaista, ako uzmemo primjere mitova o podrijetlu čovjeka (i ne samo njih) iz grčke mitologije, primijetit ćemo da su šarenilo likova i njihov broj vrlo veliki i zanimljivi ne samo mladim čitateljima, već i odraslima. . Međutim, trebate pomoći djetetu da shvati sve, inače će se jednostavno zbuniti u događajima i njihovim uzrocima. Potrebno je objasniti djetetu zašto Bog voli ili ne voli ovog ili onog junaka, zašto mu pomaže. Na taj način će dijete naučiti graditi logičke lance i upoređivati ​​činjenice, izvodeći iz njih određene zaključke.

1. Pogled glavnih svjetskih religija i mitova i drugih religijskih filozofija na porijeklo čovjeka na Zemlji

Razmotrit ću vjerska gledišta Drevne Mesopotamije i Starog Egipta.

U IV-I milenijumu pr. e. u Mezopotamiji i Egiptu, mitovi su igrali veliku ulogu, sačinjavajući cjelokupni pogled na svijet naroda ovih civilizacija. Međutim, stavovi naroda Mesopotamije značajno su se razlikovali od pogleda starih Egipćana. Prema Mesopotamcima i njihovim mitovima, ljudi su stvoreni od krvi čudovišta Kingua, poraženog od Marduka. Njihovo mjesto u svijetu nije značajno, a ljudi su pozvani samo da udovolje bogovima: da im prinose žrtve, da grade hramove, da poštuju svećenike i kraljeve.

U starom Egiptu, prema tri vrste mitova o stvaranju svijeta i čovjeka, ljude su stvorili bogovi. I za razliku od stanovnika Mesopotamije, Egipćani su zagrobni život vidjeli kao priliku za nastavak postojanja. U egipatskoj mitologiji nije bilo zajedničkih ideja o stvaranju svijeta. Glavni vjerski centri starog Egipta - Heliopolis, Hermopolis i Memphis - razvili su različite verzije kosmogonije i teogonije.

Sveštenici Heliopolisa, centra kulta Sunca, postavili su solarnog boga Ra u centar svemira i smatrali ga ocem svih drugih bogova. On i njegovih osam potomaka formirali su takozvanu Enneadu iz Heliopolisa. Prema legendi Heliopolisa, Atum je izronio iz iskonskih voda, a njegovom voljom iz njih je počeo rasti sveti kamen Benben. Stojeći na njegovom vrhu, Atum je rodio Šu, boga vazduha, i Tefnut, boginju vlage. Ovaj par je rodio svoju djecu, Geba, boga zemlje, i Nut, boginju neba. Ove prve generacije bogova predstavljaju osnovu stvaranja u Eneadi. Geb i Nut su rodili Ozirisa, Izidu, Seta i Neftidu, koji predstavljaju plodnu poplavnu ravnicu Nila i neplodnu pustinju, respektivno.

Suprotna verzija postojala je u gradu Hermopolisu, gdje se vjerovalo da svijet potiče od osam drevnih božanstava, takozvanih Ogdoada. Ova osam se sastojala od četiri para bogova i boginja, simbolizirajući elemente stvaranja. Nun i Naunet odgovaraju primordijalnim vodama, Hu i Khauhet beskonačnosti svemira, Kuk i Kauket vječnoj tami. Četvrti par se mijenjao nekoliko puta, ali od Novog kraljevstva čine ga Amun i Amaunet, koji predstavljaju nevidljivost i zrak. Prema verziji Hermopolisa, ova božanstva su bile majke i očevi boga sunca, koji su svijetu donijeli svjetlost i dalje stvaranje.

Druga verzija stvaranja pojavila se u Memfisu i postavila Ptaha, boga zaštitnika zanata, graditelja i samog grada, u središte mita o stvaranju. Teologija Memfisa ima mnogo sličnosti sa Heliopolisom, ali uči da je Ptah prethodio bogu sunca, a potonjeg je stvorio njegov jezik i srce. Ovo je prva poznata teologija zasnovana na principu logosa, odnosno stvaranja riječju i voljom.

Stoga je iz svih verzija staroegipatske mitologije jasno da čovjek ima božansko porijeklo. Međutim, prije stvaranja čovjeka postojao je dug lanac stvaranja bogova od strane Vrhovnog Božanstva.

Sama drevna egipatska religija je poput neiscrpnog zaliha tajni i nepoznatog znanja, čije je proučavanje korisno. Ali neću se zadržavati na ovome, jer postoji mnogo drugih pitanja koja bih želio opisati.

Odmah bih se dotaknuo religije koja je svojevremeno zamijenila staroegipatsku - kršćanstvo.

Sa stanovišta kršćanstva, rodonačelnik ljudske rase je Adam, stvoren od strane Svevišnjeg i jedinog Boga. Prema judaizmu, Adam i Eva u potpunosti predstavljaju ljudske odnose, odražavajući sliku cjelokupne ljudske rase; njihova se povijest može smatrati prototipom povijesti cijelog čovječanstva. Prema učenju Kabale, stvaranju Adama prethodilo je stvaranje duhovnog prototipa čovjeka “Adam Kadmon” (prvobitni čovjek). Adam je čovjek koji uključuje sve ljude. Sljedbenici mističnog pokreta u judaizmu vjeruju da duše svih ljudi ne samo da potiču od Adama i Eve, već i dalje ovise o njima.

U kršćanskoj teologiji Adam je simbol čovjeka u njegovom odnosu sa Bogom: na Adamu je počivala Božja milost, kao kruna stvaranja, posjedovao je apsolutnu pravednost i ličnu besmrtnost, ali je sve to izgubio u padu. Adam je ovu grešnost prenio na svoje potomke - na čitav ljudski rod. Prvobitni grijeh je iskupio samo “drugi Adam” - Isus Krist. Biblijska priča o Adamu postala je osnova za tako važne odredbe kršćanske vjere kao što su potčinjavanje žena muškarcima i dogma o istočnom grijehu.

Ovo je vrlo pragmatična teorija. Po mom mišljenju, ovdje postoji jasna sličnost sa drugim vjerskim pogledima. Ali ovu tačku ću razmotriti kasnije.

O islamu, koji je nastao u 7. veku nove ere, nema smisla mnogo govoriti, jer postoji specifična analogija sa hrišćanskim pogledom na poreklo čoveka.

Sve monoteističke religije dijele zajedničku ključnu priču o ljudskom poreklu. Stoga, sada želim da se dotaknem takozvanih politeističkih religija.

Razmotrimo koncept paganizma. Paganizam je doslovno “religija naroda” ili “strana religija”, odnosno religije i vjerska uvjerenja, sa stanovišta abrahamskih religija (judaizam, kršćanstvo, islam), koje nemaju otkriveno porijeklo. Paganska vjerovanja temelje se na mitologiji, budući da se najstariji oblik čuvanja povijesnih informacija ne može drugačije nazvati. Podjela mitologije na slavensku i skandinavsku je čisto simbolična, jer ti tipovi imaju isti temeljni princip. To se može jasno vidjeti u proučavanju antropogonskih mitova.

Antropogonski mitovi su mitovi o nastanku (stvaranju) čovjeka (prvog čovjeka), mitskim precima naroda, prvom ljudskom paru, sastavni dio kosmogonijskih mitova.

Najarhaičniji totemski mitovi su o transformaciji ljudi u životinjske toteme ili o „dovršavanju“ ljudi u kulturne heroje iz embriona s nepodijeljenim dijelovima tijela. Rašireni su mitovi o stvaranju ljudi (ili antropomorfnih bića) od strane demijurga od drveta (usp. skandinavski Aska i Emblu, doslovno „jasen” i „vrba” itd.) ili od gline. U mitološkom modelu svijeta, čovječanstvo je povezano sa Zemljom, „srednjim“ svijetom. Prema drugim mitovima, boginja majka (majka zemlja) rađa bogove i prve pretke ljudi. Poseban antropogonički čin je oživljavanje ljudi ili njihovo obdarivanje dušom, posebno u dualističkim mitovima: protivnik demijurga nije u stanju da stvori osobu normalnog izgleda i oživi je, demijurg daje tvorevini antropomorfni izgled i udiše dušu. u osobu; protivnik demijurga nastoji da pokvari stvorenog čoveka, uliva mu bolesti, itd. Po pravilu, stvaranje čoveka zaokružuje kosmogonijski ciklus; prvi čovjek postaje i prvi smrtnik, što označava kraj zlatnog doba. U drugoj uobičajenoj verziji antropogonskih mitova, cijeli svijet je stvoren od tijela prvog antropomorfnog bića (skandinavskog Ymira).

Ovdje postaje očigledno da je nordijska mitologija primarna. Prema skandinavskim mitovima, iz Ymirovog znoja rođen je par - muškarac i žena, a jedna noga s drugom začeće sina. To su bili prvi ledeni divovi. Ymir je nekada nastao spajanjem kraljevstva leda - Niflheima i vatre - Muspellheima. Ova mitologija se može smatrati generičkom jer ima najpotpuniji opis svih svjetova, svih bogova i njihovih odnosa. Mitovi nose ne samo priču, već i čitavu mudrost.

Stvaranje Aska i Embla (može se poistovjetiti sa Adamom i Evom) nosi sa sobom čitavu povijest kreacija. Nakon što su stvorili svijet, bog Odin i njegova braća odlučili su da ga napune. Na obali mora su pronašli dva stabla: jasen i johu (prema drugim izvorima - vrba). Od jasena su napravili muškarca, a ženu od johe. Ovo je Ask i Embla. Tada im je jedan od asova (u skandinavskoj mitologiji, bogovi koji su naseljavali Asgard, najviši grad) udahnuo život, drugi im je dao razum, a treći krv i rumene obraze.

Što se tiče staroslavenske mitologije, ona se formirala tokom dugog perioda, i ima prilično jake korijene iz njemačko-skandinavske mitologije. Dakle, u staroslovenskoj mitologiji ideje o poreklu čoveka na Zemlji slične su idejama skandinavskih pagana. Iako staroslovenska mitologija takođe može postati validan predmet istraživanja u ovoj oblasti.

Starogrčka mitologija ranije je mnogo bolje istražena i dostupnija je u informacijama. Takođe prati božansko poreklo čoveka.

S obzirom na druga religijska gledišta, mogu reći da oni nose više filozofiju života nego klasičnu vrstu religije. Istočne religije se mogu klasifikovati kao religiozno-filozofski pokreti. Fokusirani su na meditativno znanje o postojanju i sebi. Ovo su učenja koja ne obraćaju mnogo pažnje na pitanja o porijeklu čovjeka na Zemlji. Veći značaj pridaje se trenucima kao što su ponovno rođenje i suština bića.

U nekim mitologijama, bogovi stvaraju čitav narod odjednom. U hinduizmu, kao iu grčkoj mitologiji, ljudska rasa je nastala nekoliko puta.

U filozofiji i kulturi, ideja osobe ide dug put od fragmenta prirode do ličnosti.

Možemo zaključiti da čovjek ima božansko porijeklo – sa vjerske tačke gledišta.

Biološka karta svijeta

Ideje o nastanku i evoluciji života

Dugo vremena nije bilo empirijskih podataka o ljudskim precima. Darwin je poznavao samo Dryopithecus (pronađen 1856. u Francuskoj) i pisao o njima kao o dalekim precima ljudi. U 20. veku, iskopavanja su otkrila ostatke fosilnih majmuna...

Istorija razvoja antropologije u Ukrajini

Na Zemlji postoji najmanje 2 miliona vrsta životinja, do 0,5 miliona vrsta biljaka, stotine hiljada vrsta gljiva i mikroorganizama...

Glavne hipoteze o nastanku života na Zemlji

Teorija A.I. Oparin i druge slične hipoteze imaju jedan značajan nedostatak: ne postoji niti jedna činjenica koja bi potvrdila mogućnost abiogene sinteze na Zemlji čak i najjednostavnijeg živog organizma iz beživotnih spojeva...

Glavne faze evolucije primata

Formiranje modernih ljudi bio je izuzetno složen proces sa hronološkom dužinom od 1,5 miliona godina do 40 hiljada godina. Ogromnu ulogu u ovom procesu imaju najstariji ljudi - arhantropi...

Osnove prirodnih nauka

Prava Terra Incognita (Nepoznata Zemlja) čini nam se kosmosom koji nas okružuje. Stojimo na pragu osvajanja Svemira i sa zadrškom čekamo susret sa njegovim stanovnicima, jer ne možemo ili ne želimo ni da zamislimo...

Predmet i osnovni pojmovi humanističke nauke

Antropologija je nauka o poreklu i evoluciji fizičke organizacije čoveka i njegovih rasa. Glavne grane antropologije: antropogeneza (proučavanje ljudskog porijekla)...

Porijeklo vrsta prema Darwinu

U prvom dijelu svog izvanrednog djela Darwin ispituje porijeklo i rodoslov čovjeka, au drugom izlaže teoriju seksualne selekcije. Okrenimo se sadržaju ove knjige. U prvom poglavlju autor dokazuje...

Human Origins

Najrasprostranjeniji u svijetu su kršćanski pogledi na stvaranje svijeta i čovjeka u njemu, povezani s božanskim stvaranjem Jehove (Jahve) - jedinog Boga u Univerzumu, koji se očituje u tri osobe: Bog Otac...

Razvoj prirodnih nauka u XVIII-XIX vijeku. Kosmološki modeli univerzuma. Human Origins

3.1 Evolucija primata Placentni sisari su nastali na samom kraju mezozojske ere. Prije oko 30 miliona godina pojavile su se male životinje koje su živjele na drveću i jele biljke i insekte. Vilice i zubi su im bili isti...

Naučno gledište o porijeklu čovjeka značajno se razlikuje od religijskog. Stoga ću dalje razmatrati naučni pogled na ovo pitanje. Kasnije ću uporediti dve glavne tačke gledišta...

Religija i nauka o nastanku čovjeka na Zemlji

Moderna klasifikacija organskog svijeta. Istorija razvoja života na našoj planeti

Primordijalna Zemlja, nastala zbog nakupljanja prvobitne protoplanetarne materije, trebala je biti potpuno beživotna planeta. Ovo je zbog...

Teorije o poreklu čoveka na Zemlji

Svakog čoveka, čim je počeo da se realizuje kao individua, posetilo je pitanje „odakle smo došli? Uprkos činjenici da pitanje zvuči apsolutno banalno, na njega nema jedinstvenog odgovora. Ipak...

Faktori evolucije modernog čovjeka

Čak iu antičko doba, Anaksimen i Aristotel su čovjeka prepoznali kao „srodnika“ životinja. U 18. veku, K. Linnaeus je prvi svrstao ljude u red primata, koji uključuje majmune i prosimane, i dao mu ime vrste Homo sapiens (razuman čovjek)...

Sličan materijal:

• , 6672.55kb.
• Knjiga je opremljena sa 42 autorske ilustracije, 6673,51kb.
• Knjiga je opremljena sa 42 autorske ilustracije, 6531.05kb.
• Knjiga je opremljena sa 42 autorske ilustracije, 6673,67kb.
• Knjiga je opremljena sa 42 autorske ilustracije, 6537,42kb.
• Knjiga je opremljena sa 42 autorske ilustracije, 6539.05kb.
• Uputstva detaljno opisuju svaki korak postavljanja veze na mrežu Median, 31kb.
• Ko će prvi baciti kamen?..., 195.1kb.
• Biblioteka Aldebaran, 5753.74kb.
• Jevgenij Petrov, Ilja Ilf, 5938.79 kb.

4 ...

1.3. Porijeklo modernog čovjeka u svjetskim religijama i mitovima Midgard-Zemlje

Moderna "nauka" ne može izvesti ništa razumljivo po ovom pitanju, tako da ne preostaje ništa drugo nego da skrenemo pažnju na O LEGENDAMA, MITOVIMA I RELIGIJAMA. Osnova većine današnjih svjetskih religija je JUDIZAM. Sve grane hrišćanstva" OUT„iz judaizma, pošto STARI ZAVJET je prilagođen za NEJEVREJSKI TALMUD, što je samo po sebi tumačenje Tore, odnosno Petoknjižja. Islam je, pak, tumačenje kršćanstva i bio je SECTOY do 1180. godine, kada su carigradski crkveni jerarsi proglasili anatemu (ekskomunikaciju): “...Izopćenje Bogu Muhamedovom, za koga kažu da je Bog, čekićem potpuno iskovanog, koji nije rodio, nije rođen, kome niko nije sličan...”. Na Crkvenom saboru koji je ubrzo uslijedio podržana je ekskomunikacija. Drugim riječima, islam jeste OVO JE PROTESTANTIZAM ISTOČNE HRIŠĆANSKE SEKTE.

Tako se, okrećući se Starom zavetu, mogu dobiti dominantne religiozne ideje o poreklu čoveka:

26. I reče Bog: načinimo čovjeka na svoju priliku; i neka vladaju nad ribama morskim, i nad pticama nebeskim, i nad stokom, i nad svom zemljom, i nad svim gmizavcima što gmižu po zemlji.

27. I stvori Bog čovjeka na svoju sliku, na sliku Božiju stvori ga; muško i žensko stvorio ih je.

28 I Bog ih blagoslovi, i Bog im reče; budite plodni i množite se, i napunite zemlju, i pokorite je, i vladajte ribama morskim, i pticama nebeskim, i svim živim bićem što se kreće po zemlji. 6 .

Kao što proizilazi iz ovih odredbi, čovjek je, sa svim svojim nesavršenostima, stvoren na sliku Božju. I ako BOŽIJA SLIČNOST tako IMPERFECT, onda to znači da ili GOSPOD BOG JE DALEKO OD SAVRŠENSTVA, ili zaista ne može ništa da stvori, što ga takođe ne slika i govori o njegovom NESAVRŠENSTVO KAO STVORAC. Međutim, jedno je jasno – čovjek je obličje Boga. Nadalje, Stari zavjet kaže:

7. I stvori Gospod Bog čovjeka od praha zemaljskog, i udahnu mu u nozdrve dah života, i čovjek postade duša živa.

…………………………………………………………

15 I Gospod Bog je uzeo čoveka i stavio ga u rajski vrt da ga obrađuje i čuva.

16. I zapovjedi Gospod Bog čovjeku govoreći: Od svakog drveta u vrtu jedi;

17. Ali sa drveta poznanja dobra i zla, ne jedite s njega; Jer onog dana kada ga pojedete, sigurno ćete umrijeti.

18. I reče Gospod Bog: Nije dobro čovjeku biti sam, daj da mu učinim pomoćnika prikladnog.

…………………………………………………………

21. I Gospod Bog utone čovjeka u dubok san; a kada je zaspao, uzeo mu je jedno rebro i prekrio to mjesto mesom.

22. I stvori Gospod Bog ženu od rebra uzetog od čovjeka, i dovede je čovjeku.

23. I reče čovjek: Evo, ovo je kost od mojih kostiju i meso od moga mesa; ona će se zvati ženom; jer je oduzeta od svog muža.

24. Stoga će čovjek ostaviti oca svoga i majku svoju i prionuti uz svoju ženu; i biće jedno tijelo.

25. I Adam i njegova žena bili su obojica goli, i nisu se stidjeli 7 .

Ispada zanimljivo da je Gospod Bog lagao čoveka o opasnosti po život od plodova Drveta znanja, verovatno se plašio da će čovek naučiti više nego što bi hteo da dozvoli čoveku. Veoma čudan odnos prema sopstvenom liku. Osim toga, Stari zavjet kaže da su Adam i Eva NAGI koje svi odmah prevode kao GOLA, GOLA. Ali to možda nije slučaj. Činjenica je da je prije prvog dolaska arijevskih plemena u Drevnu Indiju, koji se dogodio prije četiri hiljade osamsto dvadeset i jednu godinu (u ljeto 2817. iz S.M.Z.H. ili 2692. p.n.e.), koja se tada zvala Dravidija, bila naseljena negroidna plemena - DRAVIDAS I NAGAS. Arijska plemena su im donijela vedsko znanje, protjeravši ih iz Dravidije BLACK MAGIES koji je gajio kult Boginje KALI - CRNA MAJKA kojima su prinosili ljudske žrtve. I, sasvim je moguće da je fraza...A bilo je i jedno i drugo NAGI, Adam i njegova žena, i NIJE SE POSRAMODIO... može takođe značiti da su bili ljudi crne rase i da su obožavali Boginju KALI - CRNA MAJKA I NIJE SE POSRAMODIO ovo. Jevreji su, koristeći drevne vedske izvore kada su pisali svoje svete knjige, mogli pogrešno shvatiti značenje ili se nisu htjeli usredotočiti na ovo. Činjenica je da Jevreji pripadaju tzv SIVA PODRASA, koji je nastao kao rezultat miješanja dvije rase - BIJELO I CRNO.

Prvo osvajanje Dravidije od strane Arijaca dogodilo se prije oko pet hiljada godina, ali mnogo prije toga počelo je aktivno međurasno miješanje između bijele i crne rase i nastajanje NOVA PODTRKA - SIVA, kojoj pripadaju JEVREJI. OUTGATES- ljudi su odbili BIJELA RASA ili je dobrovoljno otišao GENUS inu zbog svojih ambicija, čiju su implementaciju “smetali” zakoni RODA - stigao u Drevnu Indiju mnogo ranije nego što se dogodio Prvi arijevski pohod. Talasi prognanika najvjerovatnije su se kotrljali u Dravidiju jedan za drugim tokom nekoliko milenijuma. I do vremena prvog arijevskog osvajanja Dravidije, a SIVA PODRASA. Zanimljivo je i da je Stari zavjet, koji je u suštini mitološki opis OD(sa) TOP II JUDIJSKOG NARODA, mjesta PARADISE u Edenu na istoku:

8. I Gospod Bog zasadio je vrt u Edenu na istoku; i tamo smestio čoveka koga je stvorio.

9. I načini Gospod Bog od zemlje svako drvo koje je ugodno za pogled i dobro za hranu, i drvo života usred vrta, i drvo poznanja dobra i zla.

10. Iz Edena je izašla rijeka da napoji vrt; a zatim podijeljen na četiri rijeke.

11. Ime jednom je Pizon: teče oko cijele zemlje Havile, gdje ima zlata;

12. I zlato te zemlje je dobro; ima bdelijum i oniks kamen.

13. Ime druge rijeke je Gihon: teče oko cijele zemlje Kuš.

14. Ime treće rijeke je Hiddekel: ona teče prije Asirije. Četvrta rijeka Eufrat.

15 I Gospod Bog je uzeo čovjeka i stavio ga u Edenski vrt da ga obrađuje i čuva 8 .

Rijeka FISON- ništa više od reke GANGES- teče oko cijele zemlje Havilah. Rijeka GIHON koja teče oko cele zemlje Kuša - reke NILE. Rijeka EFRAT i sada - EFRAT, rijeka HIDDEKEL rijeka koja teče ispred Asirije TIGER. BDOLACH- bila je mirisna smola koja je doneta INDIJA - DRAVIDIA. ONYX STONE- sve iz istog INDIJA - DRAVIDIA. Od OFIRA, nalazi se U ISTOČNOJ INDIJI - DRAVIDIA doneo ZLATO. Josephus je tvrdio da je rijeka FISON- reka GANGES, jer EDEN-EDEN, NA ŽIDOVSKIM - GAN EDEN.

Arijevska plemena, nakon poraza civilizacije CRNI MAGIJI DRAVIDIJE , došao u Mesopotamiju gdje je kasnije nastala sumerska civilizacija koju su stvorili predstavnici sive podrase koji su došli u ove zemlje nakon što su Arijevci pobijedili civilizaciju crnih maga Dravidije (Drevna Indija). Slomljena CRNI MAGIJI DRAVIDIJE, nisu potpuno uništeni, neki od njih uspjeli su se skloniti u svoje ANIMAL HOMELAND- Afrički kontinent. Najvjerovatnije - u Etiopiji, koja se u davna vremena zvala Zemlja Kuš.

dakle, VEĆINA DRAVIDA I NAGA ostao unutra DRAVIDIA - INDIJA, dio - vratio se u sjeveroistočnu Afriku - ETIOOPIJA - ZEMLJA KUŠ a drugi dio se smjestio MEĐUFLIVE I NA BLISKOM ISTOKU. Ali, najvjerovatnije, većina potomaka izopćenika koji su formirali novi SIVA PODRASA, napustili su novu domovinu zbog straha od kazne za kršenje zakona RITAšta su radili njihovi preci. Ali, o tome kasnije, za sada se vratimo na Stari zavjet...

Ako ne shvatite bukvalno riječi Starog zavjeta ono što proizlazi EDEM - GAN EDEN(A) rijeka FISON podeljen na četiri reke - GANG, EFRAT, TIGAR i NIL, a pod ovim mislimo PODELA JEDNE CELINE - CIVILIZACIJE CRNE MAGIJE OBOŽAVANJE BOGINJE KALI (SANSKT. KALI-MA, ZNAČI CRNA MAJKA) - NA TRI DIJELA, onda to možete vidjeti OSTAJE JEDAN DIO sljedbenika OVOG KULTA na rijeci GANGES, DRUGI DIO bio PROGRAN IZ RAJA na Gangu i MAGARAC U MEĐUFLUENI oko reka TIGER I EFRAT, i na kraju DIO PROGRANIH CRNIH MAGOVARA SE VRATIO na svoju ruku ANIMAL HOMELAND i nastanili se u gornjem toku rijeke NILE, on EARTH KUSH(Etiopija).

Sasvim je logično to pretpostaviti IŠLI Za DRAVID I NAGA PLEMENA, vjernici CRNA MAJKA, bio SVETO MJESTO, posebno za sveštenike boginje KALI-MA, tačnije za SVEĆENICA- jer SLUGE OVE BOGINJE Uglavnom su bile žene.

Poenta je da su sa arijevskim plemenima došli u Dravidiju (Indija) Požurite, vanzemaljci sa druge planete koji žive među ljudima bijele rase. Ursi su bili učitelji Arijaca, njihovi zaštitnici, i posedovali su ogromno znanje i sposobnosti. Mogućnosti nivoa za ljude drugih rasa, u ovom slučaju - za ljude crne rase, kojoj su pripadala plemena Dravidi i Naga, najvjerovatnije su izgledale natprirodno. Ursi su bili predstavnici Svjetlosnih sila Univerzuma; za Arijeve su bili MAGIJA, ČAROBNJACI, BELI MAGI. U principu, magi su bili ti koji su predvodili i organizovali pohod arijevskih plemena u Dravidiju kako bi zaustavili širenje uticaja mračnih sila, čiji su oni bili dirigenti. CRNI MAGIJI DRAVIDIJE:

……………………………………………..

Za vrijeme novog Velikog Asa

Mračni su protjerani iz svih zemalja,

Šta je bilo u salama Mokosh,

Radost i Rasa, a samim tim i Staza Tame

Duhovi i Duše su počeli samo da prolaze

Kroz svijet ljudi koji žive na Zemlji

U rukavu Swatijeve dvorane,

I to samo kroz Svet ljudi

Penjanje je postalo moguće

Gore Zlatnom stazom.

Posebno važna uloga je postala

Occupy Midgard-Earth, koji se nalazi

U sredini između Svetla i Tame.

Zbog toga su Mračne sile odlučile

Dajte moć nad ljudima Demonima.

Zato na Midgard-zemlji

Postoji borba između Mračnih i

Snage svjetlosti u kojima učestvuju

Ljudi iz raznih klanova i nacija

……………………………………………..

…………………………………………….. 9

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Koristite obrazac ispod

Studenti, postdiplomci, mladi naučnici koji koriste bazu znanja u svom studiranju i radu biće vam veoma zahvalni.

Objavljeno na http://www.allbest.ru/

Uvod

U okviru religioznog pogleda na svet, razmotrićemo pogled na ovaj problem iz tri svetske religije – hrišćanstva, islama i budizma.

Razmotrit ćemo ove kreacionističke teorije jednu po jednu, počevši od kršćanstva. Naš cilj je pokazati jedinstvenost ovih teorija. Istovremeno, identificirajte zajedničke i posebne karakteristike ovih religija po ovom pitanju. Religija kao specifičan oblik društvene svijesti, čiji je glavni princip prisustvo savršenog nadsvjetskog principa – Boga, koji je izvor bića i svih stvari.

U kršćanskom tumačenju postoje dvije opcije. Jedan je kreacionizam. To jest, stvaranje čovjeka od strane Boga doslovno kako je opisano u Bibliji. I druga opcija: božansko-evoluciona. “I stvori Gospod Bog čovjeka od praha zemaljskog, i udahnu mu u nozdrve dah života; i čovjek postade živa duša“, piše u biblijskoj knjizi Starog zavjeta. Ovo tumačenje je autentično ne samo za kršćanstvo, već i za judaizam. Ali kako i kada se to dogodilo u Starom zavjetu je rečeno sasvim jasno i sažeto.

To se dogodilo takozvanog šestog dana, dana kada je Bog počeo da stvara sisare. U ovom tumačenju pojam šesti dan shvata se doslovno, a ne alegorijski. U drugoj verziji (evolucionoj), pojam dan se podrazumijeva kao geološka epoha, a sve Božje kreacije su manifestacija evolucije. Drevna poruka kaže da je, na kraju, bog stvoritelj krenuo u stvaranje zaista jedinstvenog oblika života na Zemlji. Rekao je svom nebeskom sinu: “Napravimo čovjeka na svoju sliku; i ima vlast nad ribama morskim, i nad pticama nebeskim, i nad stokom, i nad svom zemljom, i nad svim gmizavcima što gmižu po zemlji.” Stari zavjet. Postanak, poglavlje, stih 26. Dakle, čovjek je trebao odražavati duhovnu sliku svog tvorca, pokazujući osobine svojstvene njemu. Osim toga, osoba je mogla apsorbirati opsežno znanje. Stoga bi ljudi mogli djelovati mnogo inteligentnije od bilo koje životinje. Štaviše, za razliku od životinja, čovjek je stvoren sa sposobnošću da djeluje svojom slobodnom voljom, umjesto da ga vode puki instinkti. I nastanio ga je na mjestu sličnom vrtu, „da ga obrađuje i čuva“. Biblija ni na koji način ne sugerira da je prvi čovjek Adam bio samo mit. Naprotiv, on je bio prava osoba - čovjek razuma i osjećaja, koji je uživao radeći u nebeskoj kući. Svakim danom Adam je učio sve više i više o Božjim stvarima io tome kakva je osoba, koje osobine ima. Nakon nekog vremena, Bog je stvorio prvu ženu koja je trebala postati Adamova žena.

Tada je Bog dao veliki smisao u njihove živote, dajući im važan zadatak: „Plodite se i množite se, napunite zemlju i pokorite je, i vladajte ribama morskim, i pticama nebeskim, i nad svako živo biće koje se kreće po zemlji.” Dakle, ovdje se naglašava čovjek kao svojevrsna kruna kreacije i njegova uloga. Općenito, kršćanska religija datira početak ljudskog postojanja u 5509. godinu. BC. Cijela historija čovječanstva podijeljena je na dva glavna perioda - "prepotopno" i "postpotopno".

Prema biblijskoj priči, Adam je stvoren u pretpotopno doba, a onda je iz njegovog rebra stvorena Eva. Novo "postpotopno" čovječanstvo poteklo je od jedinog božanskog naroda "prepotopnog" doba (tj. direktnih potomaka Adama i Eve) - Noe i njegovih potomaka, koji su preživjeli potop u arci.

Pokušaji da se dovede u pitanje ova jedna od glavnih dogmi kršćanstva smatrani su najopasnijom herezom i bili su žestoko proganjani. Dakle, 1450. godine, Samuel Sars je spaljen na lomači inkvizicije, koja je sugerirala da je čovječanstvo mnogo starije od onoga što se kaže u Bibliji. Vjerski koncept ljudskog porijekla bio je utjecajan element javne svijesti sve do sredine 19. stoljeća. Na primjer, poznati francuski paleontolog, Georges Cuvier, iz vjerskih razloga, negirao je postojanje fosilnih ljudi. Hrišćanska teorija, koja ostvaruje simbiozu evolucionog puta nastanka čoveka i kreacionizma, pojavila se u 20. veku.

U islamu nema jasnog tumačenja ovog pitanja. Ali jedna od verzija prezentacije u Kuranu tretira ovo pitanje na približno isti način. Prema Kuranu, Allahovom stvaranju čovjeka prethodio je čin njegovog stvaranja meleka i džina, njegovog nebeskog oslonca. U suri “Meleki” o tome se kaže: “Hvaljen neka je Allah, stvoritelj nebesa i Zemlje, koji je meleke učinio glasnicima sa dvostrukim, trostrukim i četverokrilnim krilima. On povećava stvaranje šta god želi. Klimovich L.I. Knjiga o Kuranu M. 1986 str.192. Allah (koji, prema Kuranu, ima lice, ruke, oči, sjedi na prijestolju itd.) je oblikovao čovjekovo tijelo od gline, a zatim ga produhovio: „udahnuo u njega iz njegovog duha“. „Bog je stvorio tebe i ono što radiš“, kaže Kuran. Pa ipak, sudeći po drevnoj arapskoj legendi iznesenoj u Kuranu, Allah pridaje veliku važnost činu stvaranja čovjeka. Čak i nakon što je isklesao neku vrstu ljudskog manekena i morao da ga oživi, ​​Allah je odlučio da razgovara o svojoj akciji sa višekrilnim pomagačima koje je prethodno stvorio. Neki od najnovijih komentatora pokušali su da u ovoj „raspravi“ razaznaju znak posebne demokratije Svemogućeg.

U međuvremenu, ako polazimo od Kurana, ova “rasprava” ili “savjet”, “razgovor”, “takmičenje” sa “vrhovnim domom” anđela izgleda vrlo despotski. U svakom slučaju, u ovoj “raspravi” nije bilo osjećaja bilo kakve tolerancije, pažnje prema sazvanoj mnozi anđela, pa čak ni znaka tolerancije. Stvoritelj je unaprijed odredio njegovu odluku i, nakon što je saslušao jedinog prigovarača, odmah ga je oštro kaznio. “Eto, vaš Gospodar reče melekima: “Ja stvaram čovjeka od gline. A kada ga dovršim i udahnem u njega iz svog duha, onda padnem i obožavam ga!” a meleki su pali ničice svi zajedno, osim Iblisa - on se oholio i pokazao nevjeran. Dakle, stvaranje prvog čovjeka, prema Kuranu, bilo je istovremeno i čin pada duha ili anđela „od najviših“, koji je postao đavo, sotona, šejtan, kralj podzemlja. Međutim, u drugoj suri Kurana, pad Iblisa, kao i uvođenje čovjeka u raj, prikazan je sa drugim detaljima. Prije svega, ovdje se govori ne samo o prvom čovjeku, već i o njegovoj ženi. Adam je već oživljen i predstavljen melekima kao Allahov „namjesnik“ „na Zemlji“. A meleki jasno stavljaju do znanja Allahu da već znaju za šta su ljudi sposobni i da im očito ne odobravaju. Meleki govore Allahu: „Hoćeš li na Zemlji postaviti nekoga ko će činiti zlo i prolijevati na njoj krv, a mi te slavimo i posvećujemo. Ovaj tekst je dao povoda jednom od egipatskih teologa i reformatora islama, Muhamedu Abdu (1849-1905), da sugeriše da je ovde reč o stvaranju predaka samo Arapa, a ne čitavog čovečanstva, inače kako da li bi anđeli znali kakvi su ljudi? U narednim poglavljima Kurana dolazi do promjena koje se posebno odnose na pojašnjenje od čega je čovjek stvoren. Treba napomenuti da Kuran nema jedinstven stav po ovom pitanju. Tako se u suri 15 ponavlja tri puta: “od zvuka, od gline, obučen u oblik.” Osim toga, kaže se da je Bog stvorio čovjeka od prašine (Sura 3), od esencije gline (Sura 7), od suhe gline koja zvuči kao posuda (Sura 550, konačno - "od vode". Od vlage - " iz kapi” - čovjek i umnožava se (Sura 35). Razlika između ovih verzija još jednom potvrđuje složenost i heterogenost sastava Kurana. Sadržaj Kurana je u velikoj mjeri odražavao društvenu svijest Arapa iz sredine 7. stoljeće nove ere i istovremeno sačuvao veliki dio onoga što pripada drevnim vjerskim legendama.Tako je izjava da je Adamova žena nastala istovremeno sa obezbjeđivanjem „osam goveda u četiri para“ za hranu (Sura 39) učvrstila u svijesti ljudi podređenu položaj žene u odnosu na muškarce. religija bog kreacionizam samoodržanje

U budizmu, sa svojim snažnim fokusom na pronalaženje načina moralnog samoodržanja i samousavršavanja, pitanje porijekla čovjeka nije tako direktno formulisano, budući da se materijalni svijet smatra kontinuirano stvorenim od bespočetne apsolutne svijesti - drahme. Dakle, patnja svijeta i ljudi u njemu je bespočetna. Ali pojedinačna osoba se formira u svim ovim fazama (nidana) svog rasta pod direktnim uticajem natprirodnog duha.

Božanska svijest prožima čovjekovu dušu u fazi njegovog embrionalnog razvoja, a zatim prati cijeli njegov život. Kao što svjedoče Vede, sve što postoji i svi bogovi imaju jednu svrhu - žrtvovanje. Ova priča takođe kaže da je kosmički div Purusha bio podeljen na delove, koji su postali izvor života za sva živa bića. Prema budizmu, raznoliki svijet svemira ispunjen je ljudima i duhovima. Oni naseljavaju ne samo Zemlju, već i kosmičke svjetove i zvijezde. Ljudi sa svojom složenom društvenom strukturom, životinje, biljke imaju besmrtnu dušu. Stoga je u budizmu očigledan odnos između ljudskog života, zemlje i svemira.

Zaključak

Mitologizirane su religijske ideje o poreklu čovjeka i vremenu nastanka čovjeka. Religijska svijest također stvara manje-više potpune koncepte, ali u njima značajnu ulogu igra ne samo racionalno razmišljanje, već i emocionalno razumijevanje svijeta, zbog čega se religijski koncepti koriste ne toliko logičkim koliko psihološkim dokazima, a zbog time su manje predani sistemu, ponekad otkrivajući direktnu nelogičnost i nedosljednost. U okviru religioznog svjetonazora, porijeklo čovjeka je viđeno kao njihovo neposredno, neposredno stvaranje od strane Boga. Radugin A.A. Uvod u vjeronauku M. 1999. str.45. U ovom ili onom obliku, ovaj pogled je karakterističan za sve tri svjetske religije – kršćanstvo, islam i budizam.

Književnost

Klimovich L.I. Knjiga o Kuranu M. 1986

Kryvelev I.A. Istorija religije. M. 1975

Radugin A.A. Uvod u vjeronauku. M. 1999

Popov L.A. “Religija i moral: interakcija u modernim uvjetima” // društvene nauke i modernost, 1999. br. 3.

Biblija M. 2001

Objavljeno na Allbest.ru

Slični dokumenti

Teološka ili metafizička suština koncepata o nastanku organskog svijeta i čovjeka u glavnim svjetskim religijama. Savremeni naučni pristup teoriji kreacionizma. Osobine glavnih tokova ovog filozofskog pravca.

prezentacija, dodano 12.03.2015


Religijske ideje u početnim fazama ljudskog razvoja. Dug nereligijski period u istoriji ljudskog života. Nemoć primitivnog čovjeka razlog je za pojavu religije. Činjenice nastale na osnovu iskopavanja drevnih rukopisa.

sažetak, dodan 06.09.2008


Koncept Taoa kao boga u konfucijanizmu i naglasak u religiji na duhovnom i društvenom usavršavanju čovjeka. Osobine konfucijanizma: odnos između religije i morala, racionalizam. Glavni razlozi za nastanak budizma kao filozofske doktrine.

prezentacija, dodano 12.02.2011


Teološki, teološki i naučni pristupi pitanju geneze religije. Povijesne činjenice i arheološka iskopavanja. Početna faza u razvoju ljudske ideje o natprirodnom je pojava religije. Plemenske religije i vjerovanja.

sažetak, dodan 13.09.2010


Kreacionizam je naučni koncept stvaranja čitavog okolnog svijeta od strane Boga u kratkom vremenskom periodu u završenom radnom obliku. Dokaz da je Bog Stvoritelj i kreator svega. Stvaranje čovjeka kao vrhovnog bića na sliku Božju.

sažetak, dodan 14.03.2011


Teorijska analiza razumijevanja suštine religije, njenih glavnih obilježja i uloge u životu društva i pojedinca. Religiozno iskustvo vjernika, njegov značaj za razvoj njegove samokontrole. Oblici izražavanja religioznog mističnog iskustva, njegove karakteristike.

prezentacija, dodano 23.07.2015


Lične karakteristike vjernika. Lične komponente tradicionalnih religija i novih religijskih pokreta. Uticaj ličnih ideala na formiranje ličnosti osobe. Koncepti vrijednosnih orijentacija u modernoj psihologiji.

kurs, dodato 12.03.2014


Osnovni teorijski koncepti filozofije i religije. Istorija nastanka, razvoja i karakteristike religijskog sistema judaizma. Analiza slike Apsoluta i slike čovjeka, model njihovog odnosa u judaizmu na osnovu teksta “Tora. Knjiga postanka”.

kurs, dodan 28.06.2009


Studija opštih principa tumačenja Boga u staroj Grčkoj. Razumijevanje postojanja Boga od Aristotela, Platona, Epikura. Istraživanje ideja Tome Akvinskog o pokretaču. Razmatranje osnovnih dogmi kršćanske religije. Rođenje hrišćanskog humanizma.

sažetak, dodan 01.01.2015


Analiza klasičnog taoističko-konfučijanskog mišljenja škola Istoka: filozofski principi, tumačenje problema prirodne filozofije i antologije, misterije univerzuma i postojanja. Semantičke i ideološke asocijacije: približavanje mikro- i makrosvijeta, postojećeg i nepostojećeg.