Mitropolitul Antonie de Orol și Bolhov. Mesaj de Crăciun de la Mitropolitul Antonie de Oryol și Bolhov. Văd renaștere

La invitația mitropolitului Antonie de Oryol și Bolhov, am avut norocul să vizitez Oryol la sărbătorile dedicate aniversării a 75 de ani.

În 16 noiembrie, IPS Antonie, Mitropolitul Orolului și Bolhovului, a condus Sfânta Liturghie la Catedrala Akhtyrsky, în colaborare cu IPS Episcop Agafangel de Norilsk și Turukhansk și IPS Episcop Nektary de Liven și Maloarkhangelsk, precum și de Secretar. al Episcopiei Oryol-Bolhov, protopopul Vladimir Sergheev, ceremonial districtul Oryol protopopul Alexandru Prișcepa și clerul mitropoliei.

Nu numai clerici, ci și mulți laici au participat la sărbătorile cu ocazia împlinirii a 75 de ani de la nașterea șefului Mitropoliei Oryol. La slujbă au participat viceguvernatorul și președintele guvernului regional Vadim Sokolov și reprezentanți ai publicului.

La finalul liturghiei, clerul a săvârșit o rugăciune de mulțumire pentru sănătatea Preasfințitului Părinte Patriarh Chiril al Moscovei și al Întregii Rusii.

Ne-am întâlnit cu Episcopul Anthony în urmă cu aproape douăzeci de ani în următoarele circumstanțe. În primii ani de publicare a lui Rus Derzhavnaya, redacția noastră se afla la Biserica Moscova a Icoanei Tikhvin a Maicii Domnului. Și atunci, într-o zi, rectorul bisericii, protopopul Vladimir Eremin, a venit la noi, așa cum mi s-a părut mie, cu o privire confuză. „Un conducător stă în templu și te întreabă”, a spus el. Așa ne-am întâlnit pe arhiepiscopul Antonie de Krasnoyarsk și Yenisei...

Ulterior, am putut să vizitez Krasnoyarsk de două ori - la a zecea aniversare a eparhiei și într-o călătorie de pelerinaj în 2000 de-a lungul Yenisei. Această călătorie va rămâne pentru totdeauna în memoria mea. Vladyka Anthony a adunat apoi pe navă oameni interesanți din toată țara și chiar din străinătate. Cu unii dintre ei încă mențin relații de prietenie.

Aceasta a fost o excursie neobișnuită, în primul rând, pentru că la fiecare oprire, Episcopul Antonie, împreună cu preoții locali, au slujit liturghii, slujbe de rugăciune și a binecuvântat clopote și biserici nou construite. Ienisei maiestuos, curgător, cu prezența sa constantă, părea să confirme importanța extremă a evenimentelor care au loc. Și în timp ce nava se mișca, au fost multe întâlniri, conversații și concerte. Și au vorbit, în primul rând, despre trezirea credinței ortodoxe în țara noastră. Notele și reportajele mele foto rămân în Rus Derzhavnaya. Amintirile călătoriei rămân pentru totdeauna în inima mea...
Aceasta a fost prima călătorie de pelerinaj de-a lungul Yenisei. Cinci ani mai târziu, a fost urmat de un al doilea, apoi de un al treilea.

De trei ani încoace, episcopul Antonie își desfășoară ascultarea arhipastorală pe pământul Oryol. Și continuă să construiască și să sfințească noi biserici, mănăstiri monahale și gimnazii ortodoxe.

Pe această cale dificilă către adevărul Evangheliei, Episcopul Antonie își demonstrează credința de nezdruncinat în triumful Ortodoxiei în Rusia. În septembrie 2012, sfințirea crucii în sat.
Poarta regiunii Oryol, profanată de dușmanii credinței noastre, episcopul a rostit cuvinte memorabile: „Cred că îndemnul va veni, iar Rusia se va întoarce la temelia stării sale - Ortodoxia și va înflori cu irezistibilul ei. puterea Duhului, care a zdrobit mereu pe toți dușmanii, pentru că motto-ul său de secole - unul: „Sfinte Ruse, păstrează credința ortodoxă, în ea te vei întări!”

După sărbătorile aniversare, în ciuda programului încărcat al episcopului Anthony, am reușit să vorbesc cu el.

- 75 de ani este o călătorie lungă în viață, când o persoană înțelege cu adevărat ceea ce a trăit. Când ți-am citit biografia, multe evenimente, repere ale slujirii tale au trecut prin fața ochilor mei. Ne-am cunoscut acum vreo 20 de ani și vă rog să vă amintiți măcar pe scurt care au fost cele mai memorabile evenimente din viața voastră care v-au determinat să mergeți pe calea preoțească, episcopală?

Mama m-a crescut într-o atitudine bisericească, corectă și conceptul de sens al vieții. Am învățat bine acest lucru din copilărie, pentru că mergeam cu ea la biserică. Acesta este cel mai important lucru în înțelegerea mea ulterioară a sensului Bisericii atât pentru familia noastră, cât și în sens mai larg. Când am fost implicat în a fi pionier la școală, mama mea înțeleaptă mi-a sfătuit: „Spune-le că sunt de acord să fiu pionier, dar voi merge la biserică”. Și nu m-au acceptat ca un pionier. Cu Komsomolul a fost mai ușor mai târziu, pentru că am cântat în corul episcopului. M-am îndrăgostit de acest grup, m-am îndrăgostit de cântatul bisericesc.

Era la Vilnius. Părinții mei și cu mine ne-am mutat acolo din regiunea Voronezh după ce tatăl meu s-a întors din război. Și-a mutat toată familia acolo. Nici guvernul sovietic, opus categoric religiei, nu ne-a uitat. Au fost necazuri, până în punctul în care au vrut să-mi elibereze părinții de mine, pentru că, spun ei, mă creșteau greșit. Dar, din moment ce m-am descurcat bine la școală, nu au găsit niciodată nimic care ar fi putut afecta această separare completă a mea de familia mea.

Mi-am iubit foarte mult mama și tatăl meu - erau credincioși și, în general, duceam o viață normală. Am crescut ca o persoană complet normală, un cetățean sovietic de atunci și, prin urmare, nu au fost probleme, cu excepția faptului că nu m-am alăturat Komsomolului. Apoi am intrat la o școală de muzică, iar seara am studiat la o școală pentru tineri muncitori. Toate acestea erau combinate – nu departe de casă era Mănăstirea Sfântului Duh, unde am fost și unde am cântat în cor. Școala de muzică avea coruri magnifice, minunate.

Un fost preot, care a slujit 10 ani pentru convingerile sale, a cântat cândva în corul nostru. După ce s-a întors din închisoare, nu a devenit preot. Într-o zi, el îmi spune: „Știi, Vanya, renunță la asta – totul este pe moarte”. Știi, am fost îngrozit de ceea ce a spus: „Toate lucrurile religioase mor, caută o altă cale pentru tine.” Se pare că la vremea aceea, chiar și subconștient, am înțeles că mai aveam o altă dorință. Și apoi a venit momentul când m-am hotărât asupra acestei probleme și, probabil, nu am mai fost la servicii timp de două săptămâni. Și mi-am dat seama că pierdusem multe, inclusiv oameni minunați, minunați – aceștia erau cântăreți de la Societatea Filarmonică, erau chiar și de la Opera. Mi-am dat seama că devin ceva necunoscut.
Știi, datorită mamei mele am devenit episcop, iar acum mitropolit. Toate acestea sunt foarte memorabile pentru mine. Aceasta este ceea ce rămâne din copilăria mea, din trecut, pe care pur și simplu îl admir. Și mă bucur că mama a pus rădăcinile educației spirituale, morale, corecte, pe care mi-a dat-o Biserica. În același timp, nu mă mai puteam despărți de Biserică, nici când eram în armată.

Am servit timp de trei ani, apoi au decis să construiască Zidul Berlinului și am fost reținuți încă șase luni în armată. Au fost și necazuri atunci, pentru că nu eram membru Komsomol. După demobilizare, m-am dezbătut îndelung dacă să intru sau nu la o școală de muzică, pentru că am crezut că Biserica joacă un rol fundamental în viața mea.

Mama a pus toate acestea în mine și, prin urmare, îi sunt foarte recunoscător mamei pentru creșterea ei. Când m-am culcat, mi-a citit Ioan Gură de Aur. Vă puteți imagina ce este asta? Ioan Gură de Aur este o nucă de spart, nu ușor. Și undeva pe la 9, 10, 11 ani, în timp ce adormeam, l-am ascultat pe Ioan Gură de Aur. Narațiunea în sine m-a atras, mi-a plăcut și am adormit de plăcere - m-a simțit atât de bine să-l ascult pe Ioan Gură de Aur. Asta îmi amintesc foarte bine. Și, apropo, l-am citit și pe Ioan Gură de Aur acum, cred că acolo sunt gânduri foarte profunde. Și mama însăși era foarte pasionată de asta, așa că, probabil, în loc de basmele obișnuite pentru copii, mi-a citit-o. Într-adevăr, era o creștină cu adevărat, adevărata noastră rusoaică, care a înțeles principalul lucru că nu trebuie să mergem doar la biserică - și asta este suficient. Nu, nu este suficient. Trebuie să înțelegem esența a ceea ce se întâmplă în templu. Mama mi-a explicat acest lucru și l-a completat cu Ioan Gură de Aur. Un gânditor atât de mare. Minunat! încă îmi place de el.

Într-o zi, un tânăr preot m-a întrebat ce citesc. Eu spun: „Ioan Gură de Aur”. Și îmi spune: „Ei bine, nu știu, cumva nu este citat acum.” nu l-am inteles. Nu am înțeles deloc asta. Cum nu este citat, ce vrei să spui?! Da, acestea sunt vremuri străvechi, dar există o asemenea profunzime acolo! Și trebuie să citim și să pătrundem în ceea ce este scris acolo, în acele minunate fragmente din Sfintele Scripturi, din Prooroci. Acesta este cel mai convingător! Când l-am citit, am fost încântat. Mă înclin în fața lui Ioan Gură de Aur. Este un vorbitor și un gânditor magnific, grozav, minunat. Foarte adanc. Acesta este mai puternic decât orice filosof. Și nu este doar un interpret al Sfintei Scripturi. El a dezvăluit și epoca în care a trăit.

Astăzi epoca este, desigur, complet nouă. Dar tragi o anumită concluzie: noi ere se schimbă, dar ceea ce a dat Ioan Gură de Aur în lucrările sale nu se schimbă niciodată. Și vedem continuarea asta astăzi, după 70-80 de ani de ateism și alte lucruri care ne-au fost implantate. Vedem asta - ce frumusețe este, ce abundență a procesului de viață astăzi, viața unei persoane și viața societății în ansamblu se îmbunătățesc complet.

Dacă oamenii ar urma poruncile lui Dumnezeu, atunci lumea s-ar schimba complet. Nu în sensul că ne-am întoarce la epocile bunicilor noștri, la viața bunicilor și străbunicilor noștri, ci în sensul că nivelul cultural și intelectual al societății ar depăși cu mult pe cel pe care îl vedem astăzi. Dacă oamenii ar asculta asta, atunci, desigur, ar primi o mare satisfacție. Și ceea ce își propun forțele de securitate americane și acoliții lor este în esență moartea lumii. În ceea ce privește evenimentele din Ucraina, totul îmi este complet clar.

Astăzi, în predica dumneavoastră de după liturghie, v-ați amintit de minunatul discurs al Preasfințitului Părinte Patriarh la Consiliul Mondial al Poporului Rus. Când a spus că avem nevoie de o mare sinteză a idealurilor spirituale înalte din diferite epoci ale istoriei noastre. Și mie mi se pare că ceva s-a schimbat în viața noastră, că mulți oameni s-au gândit la asta și, probabil, nu întâmplător au vorbit o varietate de oameni la Consiliu, cu platforme politice diferite, dar toată lumea a fost pentru unitate. Unitatea este, desigur, ceea ce ne lipsește tuturor.

Este nevoie de unitate într-un proces spiritual și moral la scară globală, în care astăzi poziția de lider rămâne cu Rusia. Ea conduce drumul în acest sens. Și aceasta este speranța noastră de a calma acele momente critice din viață care au loc acum. Datorită Rusiei, este posibil să găsim acea ordine sănătoasă de lucruri la care se gândesc toată omenirea, toate popoarele civilizate. Trebuie să existe o etapă bună în viețile noastre pentru ca războiul fratricid să se oprească, pentru a nu exista astfel de conflicte și amenințări teroriste.

Sanctitatea Sa Patriarhul a elaborat un model ideal unic, care a inclus următoarele concepte: credință, dreptate, demnitate, solidaritate și suveranitate. În redacția noastră cinstim icoana „Suverană” a Maicii Domnului a curățat de mai multe ori mir. Și acum puterea curge smirnă pe ea. Cred că nici asta nu este o coincidență. Vin vremuri fatidice, ce crezi?

Desigur, acest lucru este de mare importanță - ca o binecuvântare pentru noi. Luați calea corectă, inclusiv Biserica, pentru a readuce în viața noastră bazele spirituale și morale ale Ortodoxiei noastre.

Biserica, dacă este sfântă, cere dăruire de la o persoană, în sensul că te uiți la porunci și le împlinești. Și dacă ocolim aceste porunci, atunci putem ajunge la punctul de absurditate.

Căsătoria între persoane de același sex este în general un lucru teribil, teribil. Acest lucru este complet inacceptabil pentru o persoană rusă și, prin urmare, nu ar trebui să fim niciodată de acord cu acest lucru. Regret când politicienii spun: ei bine, fiecare persoană să aleagă ce vrea. Acesta este un lucru absolut absurd. Numai un ateu poate spune asta, care nu înțelege că, pe lângă ceea ce s-a stabilit de politicieni de aici, există și o lege superioară.

Iar legea cea mai înaltă este Legea Divină. Prin urmare, toate acele legământ care ni s-au dat inițial să le ținem sunt astfel încât să existe pace, să existe iubire, astfel încât să domnească ceea ce este determinat în mod natural de Dumnezeu pentru viața umană. Negarea tuturor acestor lucruri dă naștere lucrurilor urâte despre care auzim astăzi. Acest lucru pur și simplu nu se potrivește în conștiința umană normală. Acestea sunt lucruri inacceptabile.

Pentru aniversarea episcopului Anthony, la Orel a fost lansat un film documentar despre el. Și în încheiere, aș vrea să citez câteva afirmații ale acestui om modest, dar foarte sincer, convins, pentru care credința ortodoxă este sensul vieții.
„Sufletul unui rus este mai deschis, înțelege într-o mai mare măsură suișurile și coborâșurile vieții pe care le întâlnește și, desigur, este mai aproape de Dumnezeu și înțelege ce este adevărata credință.”

„Inimile multor oameni s-au întors către Dumnezeu, s-au întors către credință, s-au întors către cultura noastră. Îi admir pe acești oameni!”

„Ceea ce prețuiesc cel mai mult la oameni este prezența credinței. Aceasta este o calitate foarte importantă, foarte necesară.”

„Rusia are un sentiment uimitor de perspicace pentru viață și se dezvăluie mai bine în operele literaturii noastre clasice. Toată lumea trebuie să știe acest lucru, să-și amintească și să prețuiască literatura rusă. Prețuiește memoria strămoșilor noștri, care au fost dintotdeauna ortodocși, și nu doar superficial, ci trăiți de Ortodoxie. Acest lucru este minunat. Trebuie să aducem asta înapoi în viețile noastre.”

Andrei PECHERSKY

Fotografie cu metropola Oryol

Astăzi, 17 noiembrie 2015, Înaltpreasfințitul Antonie, Mitropolitul Orolului și Bolhovului, își aniversează 76 de ani. În această zi, mulți ani au fost proclamați în Catedrala Akhtyrsky din Orel în onoarea iubitului arhipăstor.

Biografie

Înaltpreasfințitul Antonie, Mitropolitul Oryol și Bolhov (în lume Cheremisov Ivan Ivanovici) s-a născut în Art. Ternovka, regiunea Voronezh, într-o familie muncitoare. În 1957 a intrat la Seminarul Teologic din Minsk. În 1965–1968 a studiat la Seminarul Teologic din Moscova, apoi la Academia Teologică din Moscova (MDA), de la care a absolvit în 1972 cu un candidat la diplomă de teologie.

În 1972, a intrat în școala absolventă la MDA, a lucrat în Departamentul de Relații Externe Bisericii al Patriarhiei Moscovei, în 1972–1975. S-a pregătit la Institutul Ecumenic din Bosse (Elveția), de la care a absolvit cu o diplomă de licență. În anii săi de studiu, a slujit sub ascultarea secretarului personal al Mitropolitului Krutiților și Kolomna Yuvenaly (Poyarkov).

La 7 aprilie 1971, în Biserica de mijlocire a MDA, i s-a tonsurat călugăr. La 14 aprilie 1972 a fost hirotonit ierodiacon, iar la 4 noiembrie - ieromonah. Din 1975, decan al Mănăstirii Sfântul Duh Vilna, din 1979 - rector al Catedralei Buna Vestire din Kaunas și decan al bisericilor din raionul Kaunas. La 8 aprilie 1979 a fost ridicat la gradul de stareț.

În 1982–1985 - Rectorul adjunct al Metochionului Patriarhal din Tokyo.

La 22 aprilie 1989, în Catedrala Treimii a Mănăstirii Danilov, a fost sfințit Episcop de Vilna și Lituania.

Pe 25 ianuarie 1990 a fost transferat în departamentul Tobolsk, pe 20 iulie - în departamentele Krasnoyarsk și Yenisei. La 19 februarie 1999 a fost ridicat la gradul de arhiepiscop. Din 17 iulie până în 29 decembrie 1999, a condus temporar eparhia Abakan și Kyzyl.

Prin decizia Sfântului Sinod din 30 mai 2011 (revista nr. 44), în legătură cu formarea eparhiei Ienisei, a fost acordat titlul de Krasnoyarsk și Achinsk.

Prin hotărârea Sfântului Sinod din 5-6 octombrie 2011 (revista nr. 109), a fost numit la Scaunul Oryol.

Prin hotărârea Sfântului Sinod din 25 iulie 2014 (revista nr. 67), în legătură cu formarea Mitropoliei Oryol și a eparhiei Liven, a fost acordat titlul de Oryol și Bolhov.

Educaţie

1965–1968 - MDS. 1968-1972 - MDA.

Biserică:

Ordinul Sf. Serafim de Sarov, gradul I

Ordinul Sf. Sergiu de Radonezh gradul II;

Ordinul Sf. blgv. carte Daniil al Moscovei gradul II;

Ordinul Sf. Inocențiu, Mitropolitul Moscovei gradul II

Crucea și medalia Sf. ap. Ioan Teologul Bisericii Ortodoxe Grece.

Stat:

Ordinul Prieteniei (1999);

Ordinul de Onoare (2005);

Ordinul Meritul Patriei, gradul IV (2010);

Public:

insigna Ordinului Sf. blgv. carte Alexander Nevsky „Pentru muncă și patrie” II Art.;

medalii: „Pentru credință, voință și patrie”, „Pentru slujirea cazacilor”, „10 ani de la renașterea armatei cazaci din Ienisei 1991-2001”, „Pentru slujbele cazacilor”, „Ataman Platov”, „Pentru slujbă sacrificială”, Înaltul Ordin Cazac Ucrainean „Voi lăuda și cinsti poporul meu”, „Victoria poporului sovietic în Marele Război Patriotic 1941-1945”, „Georgy Jukov 1896-1996”, „N.G. Kuznețov. Amiral al flotei, 1939 - 1955. Un exemplu pentru posteritate”, „Onoare în serviciul Patriei, loialitate. Școala de Științe Matematice și Navigaționale - Sankt Petersburg-Institutul Naval, 1701-2001”, „300 de ani ai Marinei Ruse 1696-1996”, „Onoare, Marina, Patrie”, „Țareviciul George. RDS. Moscova 850 de ani”, Sistemul Penal al Rusiei „Ministerul Justiției al Federației Ruse”, Ordinul de Aur „Patronul secolului” (2006), „Ordinul Făcătorului Păcii” al Fundației Publice Internaționale de Caritate „Constellation” (2007), Ordinul „Pentru credință și loialitate” al Comitetului Național al Premiilor Publice (2014), medalia VOOPIiK „Pentru meritele în conservarea moștenirii Patriei” (2014), semn memorial al Societății Imperiale Ortodoxe Palestiniene „Medalia numită după Vasily Nikolaevich Khitrovo ” (2014), medalia aniversară „600 de ani de la botezul orașului Mtsensk” (2015) , medalia „Apărătorul patriei” al organizației publice a întregii ruse a Eroilor, Premiilor Cavalerilor de Stat și Premiilor Laureaților de Stat ” Valoarea muncii a Rusiei” (2015).

Episcopul Anthony - cetățean de onoare al orașului Krasnoyarsk (1999), academician al Academiei de Științe și Arte Petrovsky din Sankt Petersburg, membru cu drepturi depline al Societății Geografice Ruse, membru de onoare al Consiliului de experți al Fundației Internationale de Caritate „Patronii secolului” , membru titular al Societății Imperiale Ortodoxe Palestinei (IPOS) ), membru de onoare al Societății All-Russian pentru Protecția Monumentelor Istorice și Culturale (VOOPIiK).

„Aif-Orel” a discutat cu mitropolitul Anthony de Oryol și Bolhov despre locul pe care îl ocupă Ortodoxia în viața locuitorilor din Oryol, de ce au nevoie tinerii de astăzi și unde să caute adevărul.

Primul bal Sretensky al tinerilor ortodocși din Mitropolia Oryol a avut loc la Livny. Foto: Oryol Metropolis

Văd renaștere

Prin decizia Sfântului Sinod în urmă cu 7 ani, Arhiepiscopul Antonie a fost transferat la Scaunul Oryol. În acest timp, a făcut pași cu adevărat fatidici în regiunea noastră. Episcopia Oryol a fost transformată în mitropolie. A fost deschisă mănăstirea Sf. Kuksha, a avut loc o sărbătoare solemnă a împlinirii a 900 de ani de la moartea sa ascetică, pe care arhipăstorul a purtat-o ​​aproape pe umeri. Pentru prima dată în istoria sa, eparhia a stabilit un premiu eparhial - medalia diecezană a Sfântului Kuksha de trei grade. Au fost pregătite materiale pentru înființarea Sinodului Sfinților Oryol. Episcopul este un participant indispensabil la expozițiile de artă bisericească și istorice organizate în eparhie. Mulți oameni știu că Vladyka, care se distinge prin profunde studii teologice, iubește slujbele bisericești și rugăciunea profundă, organizează constant procesiuni ale crucii în toată eparhia. La inițiativa personală a Episcopului, eparhia a organizat anual lecturi de Crăciun și un festival de Paște. Numărul mișcărilor de tineret ortodocși este în creștere, iar asistența socială bisericească se dezvoltă. Astfel, în ajunul sărbătorii, a început concursul de desen pentru copii Mitropolitan „Paștele prin ochi de copil”, care va dura în perioada 19 martie – 8 aprilie. Principalele scopuri și obiective ale implementării sale sunt educația spirituală, educația morală și patriotică a tinerei generații, dezvoltarea principiilor creative în sufletul unui copil bazate pe tradițiile ortodoxe. Elevii școlilor duminicale pot participa la concurs. Plansele se depun până la data de 6 aprilie 2018 la departamentul eparhial, unde se efectuează o selecție preliminară a celor mai bune lucrări. Juriul va include reprezentanți ai Mitropoliei Oryol și artiști profesioniști. Cele mai bune desene vor fi prezentate la expoziție în cadrul concertului de Paște, care va avea loc pe 9 aprilie, și vor fi postate și pe site-ul eparhiei Oryol-Bolhov.

— Vladyka, anul acesta este un an jubiliar pentru eparhia Oryol - se împlinesc 230 de ani de la înființare. Spune-mi, ce a adus Ortodoxia în viața regiunii Oryol, cum este viața în Biserica Ortodoxă acum?

— Desigur, noi, creștinii și preoția ortodoxă, trăim mult mai bine decât în ​​anii trecuți de persecuție ateă. Se construiesc biserici noi, numărul enoriașilor este în creștere. Undeva lucrurile merg mai bine, undeva mai rău. Dar peste tot văd o renaștere a vieții spirituale, creștine. Bisericii i s-au oferit mari oportunități de predicare și lucrare misionară. Munca preoților noștri dă roade treptat. Oamenii au ajuns la credință și acest lucru este minunat, pentru că nu poți folosi pur și simplu regulile de viață atee, ele devin deja depășite. Principalul lucru acum este să înțelegem că fără Dumnezeu nu există nicăieri.

Mă bucur mai ales când adulții aduc copiii la biserică. Apariția lor în biserici îmi încălzește sufletul. Mă uit și mă gândesc: acestea vor înțelege ceva, acestea vor fi diferite.

Și, în general, viața noastră s-a schimbat clar în bine. Am trăit multă vreme și nu am văzut niciodată o asemenea abundență de produse diferite în magazine. Au apărut chiar și fructe de peste mări, despre care nu se mai auzise niciodată. Întreprinderile agricole lucrează, oamenii au venituri, pot cumpăra toate acestea. Și totuși, plângerile despre viața proastă printre oameni nu se diminuează. Cred că sarcina principală cu care se confruntă preoții acum este să-și învețe turma să aprecieze marile daruri ale lui Dumnezeu: pâinea și securitatea. Învață să te bucuri de viață în loc să mormăi și să te plângi.

Știi, vizitând o varietate de sate, am observat o caracteristică. Acolo unde sunt mai mulți oameni în biserică, unde se roagă lui Dumnezeu mai bine, lucrurile la fermă merg mai bine. Poate că aceasta poate fi considerată o contribuție a Bisericii Ortodoxe la viața regiunii Oryol?

În regiunea Oryol se resimte clar renașterea vieții spirituale, creștine. Foto: Oryol Metropolis

O apărare este credința

— Ați spus despre copii că atunci când se vor alătura Bisericii, vor fi diferiți. Deci, tinerii de astăzi sunt oarecum răi?

„Nu este că ea este rea în sine.” Tinerii s-au trezit abandonați în mila destinului și siliți să reziste celor mai severe ispite. Anterior, statul se ocupa cel puțin de educația morală a tinerei generații. Da, această educație era atee, da, nu avea temei în Dumnezeu, în Sfintele Scripturi, dar unele dintre fundamentele unei vieți corecte, cinstite, luate din morala populară, erau predate tinerilor. Deși, desigur, o educație ateă îi făcea pe oameni indiferenți față de conștiința lor. Dar oamenii nu au uitat complet de cele Zece Porunci, de conștiință, de onoare. Acum statul s-a retras de la educarea tinerei generații, școlile oferă doar „servicii educaționale” copiilor. Iar diavolul este chiar acolo: filme voluptuoase, reclamă a unei dorințe necugetate și nestăpânite de plăcere, vin, droguri. Cum este ca o conștiință tânără, imatură să îndure? Și nu suportă. Și comit păcate risipitoare la o vârstă foarte fragedă și beau și ajung la cele mai groaznice crime împotriva Legii Divine: comit crime și sinucideri.

Există o singură apărare împotriva tuturor acestor lucruri: credința. Și un loc de mântuire este Biserica. Și cu cât o persoană ajunge mai devreme acolo, cu atât mai sigur va fi protejată de inamici invizibili.

„Tinerii încă simt pericolul. Există din ce în ce mai mult în biserici. Cât de mult credeți că a crescut numărul tinerilor enoriași?

— Este dificil să oferim cifre specifice, nu împărțim enoriașii pe grupe de vârstă; Dar, în general, după părerea mea, acum o pătrime dintre cei care se roagă în biserici sunt tineri. Acest lucru, desigur, nu este suficient, dar totuși... Există mai multă atenție și mai mult respect acordat tinerilor de către Biserică. Poți studia mulți profesori minunați, dar nu vei avea același efect pe care îl dă Biserica.

Sunt revoltat de acele fapte când un preot vrea să vină la o școală și să vorbească cu copiii, dar nu are voie. Ei nu înțeleg că educația nu este doar cultură, ci și un aspect spiritual și moral în viața unei persoane. Există o idee religioasă de bază și trebuie respectată. În timp ce o persoană este tânără, el absoarbe.

Antrenat să inventeze zei

„Din păcate, tinerii caută sprijin spiritual nu numai în Biserică. Acum a apărut o mișcare neopăgână în regiunea Oryol. Ei se numesc „Vyatichi”. Compoziția principală este persoanele cu vârsta sub treizeci de ani. În fiecare vară ei construiesc templul lui Perun, în jurul căruia își sărbătoresc sărbătoarea păgână. Ce poți spune despre asta?

— Toate aceste mișcări își au originea în împărțirea bisericilor, care s-a întâmplat în vremurile legendare ale Romei. Biserica romană, în dorința ei de putere și venerație, a denaturat unele dintre principiile credinței creștine. S-a născut catolicismul. Tulburările în Biserica Catolică au apărut din denaturarea adevărului divin. Protestantismul s-a născut din opoziția față de ei. Dogma principală a baptiștilor, adventiștilor și a altor protestanți este că fiecare credincios are dreptul de a interpreta Sfintele Scripturi după propria înțelegere, așa cum o pune Dumnezeu în sufletul său. Drept urmare, au interpretat, interpretat și interpretat la un anumit număr de biserici protestante și la un număr mare de secte. Da, dacă numai atât! Necazul era că oamenii erau obișnuiți cu o mare libertate în teologie. Au fost învățați să-și inventeze propriii zei.

La început, sectele s-au prefăcut măcar că își întemeiază învățătura pe Sfintele Scripturi. Apoi, chiar și aceasta a fost aruncată. Predicatorii autoproclamați au inventat credințe, orice și-au dorit. Pe această bază a apărut acest așa-numit „păgânism”. Acum este imposibil de prezis cum se va dezvolta această mișcare, care va fi soarta ei. Un lucru este clar: tinerii închinători ai zeilor slavi pierd timp prețios, pe care l-ar putea petrece pentru studierea adevăratei credințe ortodoxe, pentru salvarea sufletelor lor.

„Dar dacă tinerii își distrug sufletele în secte și mișcări, atunci trebuie să luptăm cu ei. Poate căutați o interdicție legislativă?

— Este imposibil să faci față credinței prin persecuție și nu este necesar. Doar predicare pașnică, doar persuasiune. Dar trebuie să facem distincție între credințe. Se învață bunătatea, în ciuda distorsiunilor. Celălalt duce la rău. Islamul este o religie pașnică; ortodocșii au trăit cu el de secole. Iar wahhabiții, care cer uciderea reprezentanților altor credințe, tăie capetele oamenilor, fac comerț cu sclavi, se numesc și ei înșiși musulmani. Dar nu poate fi pace cu ei. Doar lupta. Mișcări radicale ale diferitelor credințe, secte mizantropice - aceasta este ceea ce trebuie luptat nu numai în cuvânt, ci și în faptă și la nivel de stat.

Un alt lucru este pașnicul, sau chiar mai bine, credințele tradiționale, trebuie să te înțelegi cu ele. Luați, de exemplu, islamul. Ortodocșii au trăit secole alături de reprezentanți ai acestei credințe și totul a mers bine și în pace. Oamenii și-au respectat reciproc credințele.

Hristos ne-a poruncit să ne iubim unii pe alții. Și cineva poate îndepărta credințele eronate și duce la cele adevărate numai prin iubire, milă și respect. Noi, creștinii ortodocși, am venit pe lume pentru a iubi oamenii, pentru a iubi lumea din jurul nostru. Aceasta este prima poruncă principală a credinței noastre.

Cultura începe cu credință

— Cultura are o mare influență asupra lumii spirituale a omului modern. Cum ar trebui să interacționeze credința ortodoxă cu mișcările și manifestările sale moderne?

— Cultura începe întotdeauna cu un cult, adică cu credință. Da, s-a născut în tâmple. Dar cultura născută din biserică s-a îndepărtat acum foarte mult de ea. Pentru a reuși, avem nevoie de sprijinul guvernului. Și unele lucruri au început să se schimbe acum în acest domeniu. Autoritățile au început să înțeleagă că este posibil să se întărească principiul moral în rândul oamenilor doar cu ajutorul culturii morale. Și chiar am început să fac ceva în această direcție. Este încă mic și foarte timid, dar procesul pare să fi început. Fără renașterea spiritului rus ortodox, țara noastră nu poate fi întărită.

Și totuși, educația creștină trebuie să rămână în prim plan. Mi-ar plăcea ca fiecare rus adult să citească Evanghelia și Biblia. Acestea sunt cărți grozave. Totul este în ei. Sunt scrise pe inimile oamenilor. Citiți Evanghelia, vă va lumina și vă va mângâia.

Dosar

Mitropolitul Antonie de Orol și Bolhov (în lume Ivan Ivanovici Cheremisov).

Născut pe 6 noiembrie 1939 în St. Ternovka, regiunea Voronezh, într-o familie muncitoare. În 1957 a intrat la Seminarul Teologic din Minsk. În 1965-1968 a studiat la Seminarul Teologic din Moscova, apoi la Academia Teologică din Moscova, de la care a absolvit în 1972 cu un candidat la diplomă de teologie.

În 1972 a intrat la MDA, a lucrat la DECR, în 1972-1975. S-a pregătit la Institutul Ecumenic din Bosse (Elveția), de la care a absolvit cu o diplomă de licență. În timpul studiilor, a fost secretarul personal al mitropolitului Juvenaly (Poyarkov) din Krutițy și Kolomna.

La 7 aprilie 1971, în Biserica de mijlocire a MDA, i s-a tonsurat călugăr. La 14 aprilie 1971 a fost hirotonit ierodiacon, iar la 4 noiembrie 1972 ieromonah. Din 1975 - decan al Mănăstirii Sfântul Duh Vilna, din 1979 - rector al Catedralei Buna Vestire din Kaunas și decan al bisericilor din districtul Kaunas. La 8 aprilie 1979 a fost ridicat la gradul de stareț.

În 1982-1985 - adjunct al rectorului Metochionului Patriarhal din Tokyo. Din noiembrie 1986 până în aprilie 1989 - decan al Mănăstirii Danilov din Moscova. La 24 martie 1987 a fost ridicat la gradul de arhimandrit. La 22 aprilie 1989, în Catedrala Treimii a Mănăstirii Danilov, a fost sfințit Episcop de Vilna și Lituania.

Pe 25 ianuarie 1990 a fost transferat în departamentul Tobolsk, pe 20 iulie - în departamentele Krasnoyarsk și Yenisei. La 19 februarie 1999 a fost ridicat la gradul de arhiepiscop. Din 17 iulie până în 29 decembrie 1999, a condus temporar eparhia Abakan și Kyzyl.

Prin decizia Sfântului Sinod din 30 mai 2011, în legătură cu formarea eparhiei Ienisei, a fost acordat titlul „Krasnoyarsk și Achinsk”. Prin hotărârea Sfântului Sinod din 5-6 octombrie 2011, a fost numit la Scaunul Oryol. Prin decizia Sfântului Sinod din 25 iulie 2014 (revista nr. 67), a fost numit șef al proaspăt formată Mitropolie Oryol cu ​​titlul „Oryol și Bolkhovsky”.

La 28 august 2014, în cadrul Liturghiei din Catedrala Adormirea Maicii Domnului a Kremlinului din Moscova, Preasfințitul Patriarh Kirill l-a ridicat la rangul de mitropolit.

Episcopul Anthony - cetățean de onoare al orașului Krasnoyarsk (1999), academician al Academiei de Științe și Arte Petrovsky din Sankt Petersburg, membru cu drepturi depline al Societății Geografice Ruse, membru de onoare al Consiliului de experți al Fundației Internationale de Caritate „Patronii secolului” , membru titular al Societății Imperiale Ortodoxe Palestinei (IPOS), membru de onoare al Societății All-Russian pentru Protecția Monumentelor Istorice și Culturale (VOOPIiK).

Iubiți în Domnul, venerabilii mei co-slujitori la Tronul lui Dumnezeu, atotcinstiții călugări și călugărițe, venerabili părinți și mame, respectați profesori și elevi ai școlilor și gimnaziilor noastre teologice, studenți ai altor instituții de învățământ, cazaci iubitori de Dumnezeu, dragi frati si surori!

De ziua Nașterii Domnului, vă felicit din suflet pentru această mare sărbătoare!

Încă o dată Domnul ne-a vizitat cu mila Sa nespusă și ne-a învrednicit să gustăm bucuria inexprimată de a atinge taina de neînțeles a Nașterii lui Hristos. Din nou, urechile noastre sunt umplute de sunetul solemn al clopotelor bisericii, iar toți credincioșii „cu o singură gură” cântă cântece sacre lui Hristos Pruncul Dumnezeu. Încă o dată, în luminile lămpilor și lumânărilor, recunoaștem reflectarea Stelei Betleemului și inimile noastre se bucură, pline de tămâia „păcii și bunăvoinței” (Luca 2:14).

În această minunată noapte de Crăciun, întregul Univers își întâlnește Salvatorul. Pământul Îi oferă o peșteră și o iesle, cerul - o stea, îngerii - cântând, păstorii - cult, înțelepții răsăriteni - aur, tămâie și smirnă ca Rege, Marele Preot și Jertfa ispășitoare pentru păcatele omenești.

Ce va aduce fiecare dintre noi în ieslea lui Hristos Mântuitorul în această zi? Ce ne-am pregătit să dăm Copilului Divin? Darurile noastre către Dumnezeu să fie credința noastră puternică, nădejdea neîndoielnică în mila Lui și dragostea arzătoare pentru El și pentru aproapele nostru. Acestea sunt darurile modeste pe care fiecare persoană este capabilă să le aducă Mântuitorului acum născut și ei sunt cei care ne fac viața completă și plăcută lui Dumnezeu.

Slăvindu-L astăzi pe Domnul născut, să ne amintim că primul om a fost creat de Creator veșnic și desăvârșit, după chipul și asemănarea lui Dumnezeu (Geneza 1:26). Domnul S-a suflat în Adam mort cu suflarea Sa, „și omul a devenit un suflet viu” (Geneza 2:7) Dar Adam, călcând porunca, cu invidia unui mizantrop în formă de șarpe, a denaturat planul Creatorului. pentru el. Lipsită de comunicarea vie cu Dumnezeu, omenirea s-a cufundat din ce în ce mai mult în abisul păcatului și al mândriei diavolești. Și atunci Domnul, iubind creația Sa și dorind mântuirea ei, trimite în lume pe Unicul Său Fiu Născut, Care, cu Sângele Său pe cruce, a restaurat integritatea naturii umane și a devenit Noul Adam. Hristos ne-a arătat un exemplu de viață în conformitate cu planul divin pentru mântuirea omului de păcat. Acest exemplu este un ghid de încredere care ne ajută să nu ne rătăcim și să găsim singura direcție corectă, ducând la plinătatea vieții atât în ​​condițiile existenței pământești, cât și în veșnicie.

Urmăm această cale mântuitoare atunci când încercăm să împlinim poruncile divine și să răspundem chemărilor lui Dumnezeu. Una dintre aceste chemări adresate nouă este cuprinsă în solia Apostolului Pavel: „Slăviți-L pe Dumnezeu și în trupul vostru și în sufletul vostru, care sunt ale lui Dumnezeu” (1 Cor. 6:20). Aceasta înseamnă că Îl lăudăm pe Dumnezeu nu numai cu rugăciuni și cântări, ci și cu fapte bune spre binele aproapelui, spre binele poporului și al patriei noastre, spre binele Sfintei Biserici.

Timp de două mii de ani, creștinii din întreaga lume și-au întors mintea cu bucurie și speranță către un eveniment care a devenit un punct de cotitură în istoria omenirii. Cronologia modernă, care datează de la Nașterea lui Hristos și este cronologia erei creștine, mărturisește însăși semnificația excepțională a venirii Mântuitorului Hristos în lume.

Semnificația sărbătoririi Nașterii Domnului constă în faptul că ne permite să atingem liber misterul de neînțeles al Întrupării și ne ajută să fim pătrunși de vestea bună a Evangheliei. Domnul este născut în mod misterios din nou și din nou pentru noi în adâncul sufletului nostru, pentru ca „să avem viață și să o avem mai mult” (Ioan 10:10). Evenimentul din noaptea din Betleem transformă viața modernă dincolo de recunoaștere, dându-ne ocazia să o vedem dintr-un punct de vedere diferit, uneori neobișnuit și neașteptat. Ceea ce ni s-a părut cel mai important și mai mare pentru noi apare dintr-o dată nesemnificativ și trecător, lăsând loc măreției și frumuseții eternului adevăr divin. Și trebuie să ne amintim întotdeauna că acest adevăr este păstrat atât în ​​Biserica unică Sfântă a Vechiului Testament, care a existat înainte de Învierea lui Hristos, cât și în Biserica Noului Testament a lui Hristos.

Acum, cuvintele Mântuitorului răsună cu o forță deosebită pentru noi: „Eu sunt cu voi întotdeauna, până la sfârșitul veacului” (Matei 28:20). Aceste cuvinte dau speranță bazată pe convingerea fermă că, indiferent de ispitele care ne vor apărea pe calea vieții, Domnul nu ne va abandona niciodată pe noi, copiii Săi.

Ultimul an din viața eparhiei noastre a fost marcat de multe evenimente importante. Aceasta este aducerea venerabilelor moaște ale marelui sfânt al lui Dumnezeu, practic compatriotul nostru, sfântul Venerabil Silouan din Athos. Mii de locuitori din Oryol și pelerini din eparhiile învecinate au putut venera sanctuarul celibat athonit, adresându-și rugăciunile fierbinți în fața altarului care conținea moaștele sfântului. Familiarizarea cu viața acestui ascet al evlaviei a ajutat multe suflete tulburate să-și regândească viața și să se alăture Bisericii, luând calea pocăinței și a corectării.

O binecuvântare specială de la Dumnezeu a fost pentru noi toți vizita istorică în țara Oryol a Înaltului nostru Ierarh, Preasfințitul Patriarh al Moscovei și KIRILL-ului Întregii Rusii. Aceasta este prima vizită a Primului Ierarh al Bisericii Ortodoxe Ruse în dieceza Oryol din întreaga sa istorie veche de secole. Sfinția Sa a apreciat foarte mult activitățile noastre și ne-a inspirat la noi eforturi.

Anul trecut a fost marcat de construcția de noi și restaurarea bisericilor și mănăstirilor existente, printre care locul principal este, desigur, ocupat de restaurarea unică și marea sfințire a Bisericii Icoanei Maicii Domnului din Smolensk.

De asemenea, nu pot să nu-mi amintesc un alt eveniment important al anului trecut, și anume deschiderea unui alt internat ortodox în orașul Bolhov. Priviți de dragostea părintească încă din copilărie, elevii mai mici ai gimnaziului simt căldură și grijă din partea mărturisitorului și a profesorilor devotați, primind de la ei primele și cele mai importante lecții de dragoste pentru Dumnezeu și aproapele.

Să nu fim neglijenți cu mântuirea noastră veșnică, să nu pierdem timpul prețios pe care ni l-a alocat de Creatorul nostru, ci să-l folosim de dragul dobândirii Împărăției Cerurilor. Să ne monitorizăm gândurile, cuvintele și acțiunile - corespund ele înaltului titlu de creștin? Sunt toate posturile și rugăciunile noastre dizolvate în spiritul iubirii frățești? Suntem ascultători de Sfânta noastră Mamă Biserică?

De asemenea, vă doresc tuturor un An Nou fericit 2017!

Vine Anul Nou pentru acea persoană care a aruncat o privire nouă asupra vieții sale și este plină de dorința de a o schimba după spiritul Evangheliei, astfel încât, terminând-o „pe un pământ nou și sub un cer nou, ” pentru a-L slăvi pe Dumnezeu în Împărăția Cerurilor (Apoc. 21:1).

Vă doresc cu toată rugăciunea să fiți împlinitori zeloși ai voii lui Dumnezeu, aducând daruri spirituale Mântuitorului lumii acum născut, pentru ca numele Său să fie proslăvit între oameni. Vă doresc să trăiți în așa fel încât necredincioșii, văzând viața voastră bună conform poruncilor lui Dumnezeu, să se străduiască să devină membri ai Bisericii. Și atunci viața noastră curată în Dumnezeu va fi cea mai bună predicare a Evangheliei Rusiei și lumii întregi. Domnul să vă însoțească pe toți în fapte bune. Domnul să vă dea tuturor putere spirituală și sănătate fizică, iar familiile voastre să primească pace și prosperitate.

Sărbători fericite tuturor, dragii mei!

Cu dragoste în Domnul

Mitropolitul Antonie de Orol și Bolhov

Iubiți în Domnul, venerabilii mei co-slujitori la Tronul lui Dumnezeu, atotcinstiții călugări și călugărițe, venerabili părinți și mame, respectați profesori și elevi ai școlilor și gimnaziilor noastre teologice, studenți ai altor instituții de învățământ, cazaci iubitori de Dumnezeu, dragi frati si surori!

De ziua Nașterii Domnului, vă felicit din suflet pentru această mare sărbătoare!

Încă o dată Domnul ne-a vizitat cu mila Sa nespusă și ne-a învrednicit să gustăm bucuria inexprimată de a atinge taina de neînțeles a Nașterii lui Hristos. Din nou, urechile noastre sunt umplute de sunetul solemn al clopotelor bisericii, iar toți credincioșii „cu o singură gură” cântă cântece sacre lui Hristos Pruncul Dumnezeu. Încă o dată, în luminile lămpilor și lumânărilor, recunoaștem reflectarea Stelei Betleemului și inimile noastre se bucură, pline de tămâia „păcii și bunăvoinței” (Luca 2:14).

În această minunată noapte de Crăciun, întregul Univers își întâlnește Salvatorul. Pământul Îi oferă o peșteră și o iesle, cerul - o stea, îngerii - cântând, păstorii - cult, înțelepții răsăriteni - aur, tămâie și smirnă ca Rege, Marele Preot și Jertfa ispășitoare pentru păcatele omenești.

Ce va aduce fiecare dintre noi în ieslea lui Hristos Mântuitorul în această zi? Ce ne-am pregătit să dăm Copilului Divin? Darurile noastre către Dumnezeu să fie credința noastră puternică, nădejdea neîndoielnică în mila Lui și dragostea arzătoare pentru El și pentru aproapele nostru. Acestea sunt darurile modeste pe care fiecare persoană este capabilă să le aducă Mântuitorului acum născut și ei sunt cei care ne fac viața completă și plăcută lui Dumnezeu.

Slăvindu-L astăzi pe Domnul născut, să ne amintim că primul om a fost creat de Creator veșnic și desăvârșit, după chipul și asemănarea lui Dumnezeu (Geneza 1:26). Domnul S-a suflat în Adam mort cu suflarea Sa, „și omul a devenit un suflet viu” (Geneza 2:7) Dar Adam, călcând porunca, cu invidia unui mizantrop în formă de șarpe, a denaturat planul Creatorului. pentru el. Lipsită de comunicarea vie cu Dumnezeu, omenirea s-a cufundat din ce în ce mai mult în abisul păcatului și al mândriei diavolești. Și atunci Domnul, iubind creația Sa și dorind mântuirea ei, trimite în lume pe Unicul Său Fiu Născut, Care, cu Sângele Său pe cruce, a restaurat integritatea naturii umane și a devenit Noul Adam. Hristos ne-a arătat un exemplu de viață în conformitate cu planul divin pentru mântuirea omului de păcat. Acest exemplu este un ghid de încredere care ne ajută să nu ne rătăcim și să găsim singura direcție corectă, ducând la plinătatea vieții atât în ​​condițiile existenței pământești, cât și în veșnicie.

Urmăm această cale mântuitoare atunci când încercăm să împlinim poruncile divine și să răspundem chemărilor lui Dumnezeu. Una dintre aceste chemări adresate nouă este cuprinsă în solia Apostolului Pavel: „Slăviți-L pe Dumnezeu și în trupurile voastre și în sufletele voastre, care sunt ale lui Dumnezeu” (1 Cor. 6, 20). Aceasta înseamnă că Îl lăudăm pe Dumnezeu nu numai cu rugăciuni și cântări, ci și cu fapte bune spre binele aproapelui, spre binele poporului și al patriei noastre, spre binele Sfintei Biserici.

Timp de două mii de ani, creștinii din întreaga lume și-au întors mintea cu bucurie și speranță către un eveniment care a devenit un punct de cotitură în istoria omenirii. Cronologia modernă, care datează de la Nașterea lui Hristos și este cronologia erei creștine, mărturisește însăși semnificația excepțională a venirii Mântuitorului Hristos în lume.

Semnificația sărbătoririi Nașterii Domnului constă în faptul că ne permite să atingem liber misterul de neînțeles al Întrupării și ne ajută să fim pătrunși de vestea bună a Evangheliei. Domnul este născut în mod misterios din nou și din nou pentru noi în adâncul sufletului nostru, pentru ca „să avem viață și să o avem mai mult” (Ioan 10:10). Evenimentul din noaptea din Betleem transformă viața modernă dincolo de recunoaștere, dându-ne ocazia să o vedem dintr-un punct de vedere diferit, uneori neobișnuit și neașteptat. Ceea ce ni s-a părut cel mai important și mai mare pentru noi apare dintr-o dată nesemnificativ și trecător, lăsând loc măreției și frumuseții eternului adevăr divin. Și trebuie să ne amintim întotdeauna că acest adevăr este păstrat atât în ​​Biserica unică Sfântă a Vechiului Testament, care a existat înainte de Învierea lui Hristos, cât și în Biserica Noului Testament a lui Hristos.

Acum, cuvintele Mântuitorului răsună cu o forță deosebită pentru noi: „Eu sunt cu voi întotdeauna, până la sfârșitul veacului” (Matei 28:20). Aceste cuvinte dau speranță bazată pe convingerea fermă că, indiferent de ispitele care ne vor apărea pe calea vieții, Domnul nu ne va abandona niciodată pe noi, copiii Săi.

Ultimul an din viața eparhiei noastre a fost marcat de multe evenimente importante. Aceasta este aducerea venerabilelor moaște ale marelui sfânt al lui Dumnezeu, practic compatriotul nostru, sfântul Venerabil Silouan din Athos. Mii de locuitori din Oryol și pelerini din eparhiile învecinate au putut venera sanctuarul celibat athonit, adresându-și rugăciunile fierbinți în fața altarului care conținea moaștele sfântului. Familiarizarea cu viața acestui ascet al evlaviei a ajutat multe suflete tulburate să-și regândească viața și să se alăture Bisericii, luând calea pocăinței și a corectării.

O binecuvântare specială de la Dumnezeu a fost pentru noi toți vizita istorică în țara Oryol a Înaltului nostru Ierarh - Preasfințitul Patriarh al Moscovei și KIRILL al Rusiei. Aceasta este prima vizită a Primului Ierarh al Bisericii Ortodoxe Ruse în dieceza Oryol din întreaga sa istorie veche de secole. Sfinția Sa a apreciat foarte mult activitățile noastre și ne-a inspirat la noi eforturi.

Anul trecut a fost marcat de construcția de noi și restaurarea bisericilor și mănăstirilor existente, printre care locul principal este, desigur, ocupat de restaurarea unică și marea sfințire a Bisericii Icoanei Maicii Domnului din Smolensk.

De asemenea, nu pot să nu amintesc un alt eveniment important din anul trecut, și anume deschiderea unui alt internat ortodox în orașul Bolhov. Priviți de dragostea părintească încă din copilărie, elevii mai mici ai gimnaziului simt căldură și grijă din partea mărturisitorului și a profesorilor devotați, primind de la ei primele și cele mai importante lecții de dragoste pentru Dumnezeu și aproapele.

Să nu fim neglijenți cu mântuirea noastră veșnică, să nu pierdem timpul prețios pe care ni l-a alocat de Creatorul nostru, ci să-l folosim de dragul dobândirii Împărăției Cerurilor. Să ne monitorizăm gândurile, cuvintele și acțiunile - corespund ele înaltului titlu de creștin? Sunt toate posturile și rugăciunile noastre dizolvate în spiritul iubirii frățești? Suntem ascultători de Sfânta noastră Mamă Biserică?

De asemenea, vă doresc tuturor un An Nou fericit 2017!

Vine Anul Nou pentru acea persoană care a aruncat o privire nouă asupra vieții sale și este plină de dorința de a o schimba după spiritul Evangheliei, astfel încât, terminând-o „pe un pământ nou și sub un cer nou, ” pentru a-L slăvi pe Dumnezeu în Împărăția Cerurilor (Apoc. 21:1).

Vă doresc cu toată rugăciunea să fiți împlinitori zeloși ai voii lui Dumnezeu, aducând daruri spirituale Mântuitorului lumii acum născut, pentru ca numele Său să fie proslăvit între oameni. Vă doresc să trăiți în așa fel încât necredincioșii, văzând viața voastră bună conform poruncilor lui Dumnezeu, să se străduiască să devină membri ai Bisericii. Și atunci viața noastră curată în Dumnezeu va fi cea mai bună predicare a Evangheliei Rusiei și lumii întregi. Domnul să vă însoțească pe toți în fapte bune. Domnul să vă dea tuturor putere spirituală și sănătate fizică, iar familiile voastre să primească pace și prosperitate.

Sărbători fericite tuturor, dragii mei!

Cu dragoste în Domnul -
Mitropolit de Oryol și Bolhov
ANTHONY