Îngerul zilei. Patrona cerească - Sfânta Fotinia (Svetlana) a samariteanului. Numele Svetlana, Photinia în calendarul ortodox Photinia Samariteanul

Sfânta muceniță Fotina a fost aceeași femeie samariteancă cu care Mântuitorul a vorbit la fântâna lui Iacov (Ioan 4:5-42). Pe vremea împăratului Nero (54 - 68), care a dat dovadă de o cruzime extremă în lupta împotriva creștinismului, Sfânta Fotina a locuit la Cartagina împreună cu fiul ei cel mic Iosia și a propovăduit fără teamă Evanghelia acolo. Fiul ei cel mare, Victor, a luptat cu curaj în trupele romane împotriva barbarilor și pentru serviciile sale a fost numit comandant militar în orașul Attalia (Asia Mică).

Primarul Attaliei, Sebastian, întâlnindu-se cu Sfântul Victor, i-a spus: „Știu sigur că tu, mama și fratele tău sunteți adepți ai învățăturilor lui Hristos, dar vă sfătuiesc prietenos - supuneți-vă voia împăratului, pentru aceasta vei primi averea creştinilor pe care ni-o dai. Voi scrie mamei şi fratelui tău ca să nu propovăduiască pe Hristos pe faţă. Să-şi mărturisească credinţa pe ascuns". Sfântul Victor a răspuns: „Eu însumi vreau să fiu un predicator al creștinismului, ca mama și fratele meu”. La aceasta Sebastian a răspuns: „O, Victor, știm cu toții bine ce dezastre te așteaptă, mama și fratele tău pentru asta.” După aceste cuvinte, Sebastian a simțit brusc o durere ascuțită în ochi, fața i s-a schimbat și a amorțit.

Timp de trei zile a stat orb, fără să scoată un cuvânt. În a patra zi, el a spus în mod neașteptat cu voce tare: „Numai credința creștinilor este adevărată, nu există altă credință adevărată!” Sebastian i-a spus Sfântului Victor, care era în apropiere: „Hristos mă cheamă”. Curând a fost botezat și imediat și-a primit vederea. Slujitorii Sfântului Sebastian, martori ai minunii, au fost botezați după exemplul stăpânului lor.

Zvonurile despre cele întâmplate au ajuns la Nero și a ordonat ca creștinii să fie aduși la el pentru judecată la Roma. Atunci Domnul Însuși s-a arătat mărturisitorilor și a zis: „Eu voi fi cu voi și Nero va fi înfrânt și toți cei ce-i slujesc.” Domnul l-a anunțat pe Sfântul Victor: „De azi înainte, numele tău va fi Fotin – „Strălucitul”, căci mulți, luminați de tine, se vor întoarce la Mine”. Domnul l-a încurajat pe Sfântul Sebastian: „Ferice de cel care își duce isprava până la capăt.” Sfânta Fotina, înștiințată de Mântuitorul despre suferința iminentă, însoțită de mai mulți creștini, a pornit de la Cartagina la Roma și s-a alăturat mărturisitorilor.

La Roma, împăratul a poruncit să fie aduși la el sfinții și i-a întrebat dacă ei cred cu adevărat în Hristos. Toți mărturisitorii au refuzat hotărât să se lepede de Mântuitorul. Atunci împăratul a poruncit ca mâinile sfinților mucenici să fie zdrobite de o nicovală. Însă în timpul torturii, mărturisitorii nu au simțit durere, iar mâinile muceniței Fotina au rămas nevătămate. Nero a ordonat ca Sfinții Sebastian, Fotin și Iosia să fie orbiți și întemnițați, iar Sfânta Fotina cu cele cinci surori ale ei - Anastasia, Foto, Fotida, Paraskeva și Kyriacia - să fie trimise la palatul imperial sub supravegherea fiicei lui Nero, Domnina. Dar Sfânta Fotina a convertit-o pe Domnina și pe toți robii ei la Hristos, care a primit sfântul Botez. De asemenea, l-a convertit pe vrăjitor la Hristos, care a adus o băutură otrăvită pentru a-i ucide pe mărturisitori.

Au trecut trei ani, iar Nero a trimis la închisoare pentru unul dintre slujitorii săi care era închis. Solii l-au înștiințat că Sfinții Sebastian, Fotin și Iosia, care erau orbiți, au devenit complet sănătoși și sunt vizitați în permanență de oameni care le ascultă predicarea; închisoarea însăși s-a transformat într-un loc luminos și parfumat unde Dumnezeu a fost slăvit. Atunci Nero a poruncit ca sfinții să fie răstigniți cu capul în jos și bătuți pe trupurile lor goale cu curele timp de trei zile. În a patra zi, împăratul a trimis slujitori să vadă dacă martirii sunt în viață. Dar când au ajuns la locul torturii, mesagerii au devenit imediat orbi. În acest timp, Îngerul Domnului i-a eliberat pe martiri și i-a vindecat. Sfinții au avut milă de slujitorii orbi și, cu rugăciunile lor către Domnul, le-au redat vederea. Cei care și-au primit vederea au crezut în Hristos și au fost în curând botezați.

Într-o furie neputincioasă, Nero a poruncit să jupească Sfânta Fotina și să-l arunce pe martir într-o fântână. Martirilor Sebastian, Fotin și Iosia li s-au tăiat picioarele, le-au aruncat câinilor și apoi au fost jupuiți. Surorile Sfintei Fotina au suferit și ele chinuri groaznice. Nero a ordonat să li se taie sfârcurile și apoi să le fie ruptă pielea. Împăratul, sofisticat în cruzime, a pregătit pentru Sfânta Fotis cea mai severă execuție: a fost legată cu picioarele de vârfurile a doi copaci îndoiți, care, îndreptându-se, l-au sfâșiat pe martir. Împăratul a ordonat ca restul să fie decapitat. Sfânta Fotina a fost scoasă din fântână și închisă pentru 20 de zile.

După aceasta, Nero a chemat-o la el și a întrebat-o dacă acum se va supune și se va sacrifica idolilor. Sfanta Fotina a scuipat in fata imparatului si, razand de el, a zis: „Omul cel mai nelegiuit orb, amăgit și nebun! Chiar mă socotiți atât de nerezonabil încât aș fi de acord să mă lepăd de Domnul meu Hristos și să mă jertfesc idolilor orbi ca tine? !”

Auzind astfel de cuvinte, Nero a poruncit iarăși ca martirul să fie aruncat în fântână, unde și-a dat spiritul Domnului (+ c. 66).

Sfânta Fotina (greacă Photinia), samariteană prin naștere, soție la început cu o viață haotică și superstițioasă, iar mai târziu binecuvântată sfântă ascetă și propovăduitoare a adevăratei credințe.

Evanghelia ne spune cum într-o zi Domnul Isus Hristos a venit într-o cetate din Samaria numită Sihar, unde era o fântână dăruită de Iacov fiului său Iosif și urmașilor săi. Obosit de drum, Domnul s-a așezat providențial să se odihnească la fântână, în timp ce ucenicii Săi mergeau în oraș să cumpere mâncare. În acest moment, o anumită femeie a venit din oraș să ia apă. Domnul i-a cerut să-I dea ceva de băut. Femeia a fost surprinsă de cerere, întrucât evreii nu au comunicat niciodată cu samaritenii.

Isus i-a spus: „Dacă ai ști cine îți vorbește, tu însuți i-ai cere să bea și El ți-ar da apă vie”. Femeia samariteancă a fost și mai surprinsă: unde ar putea Isus să dea apă vie fără să aibă măcar un sertar?

Domnul i-a răspuns că cei care vor bea apă din fântână vor înseta iarăși, iar apa pe care El o dă va deveni izvor de viață veșnică. Prin apă vie, Domnul a înțeles învățătura Sa dătătoare de viață, care duce la fericirea veșnică în Împărăția lui Dumnezeu.

Domnul, știind că femeia samariteancă conviețuia cu un anumit soț în secret, în păcat, dar avea o credință arzătoare în Dumnezeu și o așteptare fermă a venirii lui Mesia, i-a descoperit treptat că El, vorbind cu ea, era cel îl aștepta pe Hristos.

Evanghelia nu ne spune numele femeii samaritece, dar Tradiția Bisericii l-a păstrat și o numim în greacă - Photinia, în rusă - Svetlana, în limbile celtice - Fiona, în alte limbi occidentale ​- Claire. Și toate aceste nume ne spun despre un lucru: despre lumină. După ce l-a întâlnit pe Domnul Isus Hristos, ea a devenit o lumină într-o lume strălucitoare, o lumină care i-a luminat pe cei care au cunoscut-o.

Însăși binecuvântată femeie samariteancă, care a fost onorată să vorbească cu Domnul, a suferit pentru Hristos împreună cu fiii și surorile ei în timpul persecuției creștinilor instituită de împăratul roman Nero. Această persecuție aprigă a durat din 65 până în 68, iar în timpul ei sfinții apostoli Petru și Pavel au suferit la Roma, iar chinuitorii au început atunci să-și caute pe toți adepții lor. În acest moment, Sfânta Fotina locuia în orașul Cartagina (acum orașul Tunisia), unde ea și fiul ei cel mic Iosia predicau fără teamă Evanghelia. Între timp, fiul cel mare al Fotinei, pe nume Victor, a luptat cu curaj în războiul pe care barbarii îl duceau în acea vreme împotriva romanilor, iar la sfârșitul războiului, din ordinul împăratului, a fost numit comandant al trupelor în orasul Attalia pentru a supune la chinuri pe crestinii care se aflau acolo. Când conducătorul orașului, Sebastian, a aflat despre aceasta, i-a spus lui Victor:

Voievode, știu sigur că ești creștin și că mama ta și fratele tău Iosia sunt urmași ai lui Petru și de aceea nu vei împlini ceea ce ți-a poruncit împăratul de teamă să nu-ți distrugi sufletul.

„Arde de dorința de a împlini voința Regelui ceresc și nemuritor, Hristos Dumnezeul nostru”, a răspuns Victor, „și neglijez porunca lui Nero de a tortura creștinii.

Atunci Sebastian i-a spus lui Victor:

Ca prieten sincer, te sfătuiesc: supune-te voinței împăratului. La urma urmei, dacă începi să îndeplinești porunca împărătească cu diligența cuvenită și îi supui pe creștinii pe care reușești să-i găsești la interogatoriu judiciar și la chinuri, atunci vei face ceea ce este plăcut împăratului și vei dobândi pentru tine proprietatea care le aparține, și anunță-i pe mama și pe fratele tău într-o scrisoare de la tine, ca să nu facă. Ei au umblat atât de deschis și nu i-au înclinat pe păgâni să renunțe la credințele lor părintești, ci lasă-i să mărturisească pe ascuns credința în Hristos Dumnezeul tău, dacă vor ca din cauza lor. nu ai suferi acelaşi chin cu ei.

„Nu voi face niciodată asta”, a răspuns Victor, „și nu numai că nu o voi face, dar nici nu vreau să mă gândesc să supun creștinii la tortură sau să iau cu forța ceva de la ei sau să-i sfătuiesc pe mama și pe fratele meu să nu predice. că Hristos acolo este adevăratul Dumnezeu, dar eu însumi vreau din tot sufletul să fiu un predicator al lui Hristos și voi fi unul la fel ca ei.

La aceasta Sebastian i-a spus:

O, Victor! Știm cu toții bine ce dezastre te așteaptă pe tine, mama și fratele tău.

După aceste cuvinte, fața lui Sebastian s-a aprins brusc și a căzut la pământ din cauza durerii acute și severe în ochi și și-a pierdut complet capacitatea de a vorbi. Slujitorii care erau prezenți l-au ridicat și l-au așezat pe pat, iar el a stat acolo trei zile fără să scoată un cuvânt. Și după trei zile a strigat cu glas tare și a zis:

Un singur Dumnezeu creștin este adevăratul Dumnezeu, o singură credință creștină este adevărata credință și unul este botezul - botezul în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt. Nu există altă credință adevărată în afară de credința creștină.

Intrând în Sebastian, Victor l-a întrebat:

De ce s-a produs o asemenea schimbare în tine atât de brusc?

„Dragul meu Victor”, a răspuns Sebastian, „Hristosul tău mă cheamă la Sine”.

Victor l-a instruit în credință și a acceptat sfântul botez. Ieșind din izvor, și-a primit deodată vederea și L-a slăvit pe Dumnezeu.

La scurt timp după aceasta, a venit un zvon pe Nero că Victor, comandantul trupelor din Attalia și conducătorul acestui oraș, Sebastian, a mărturisit credința lui Petru și Pavel și i-a atras pe toți la ei înșiși, convingându-i să urmeze predica lor și, de asemenea, că la fel fac asta și mama lui Victor Fotina și fiul ei Iosia, trimiși la Cartagina de către apostoli. Aflând despre aceasta, împăratul s-a aprins de mânie și a trimis soldați la Attalia ca să-i aducă pe creștinii și creștinii care se aflau în acest oraș la el pentru judecată. În acest timp, Hristos s-a arătat creștinilor atalieni și le-a spus: „Veniți la Mine, toți cei trudiți și împovărați, și Eu vă voi odihni” (Matei 11:28). Eu voi fi cu tine și Nero va fi înfrânt, precum și cei care sunt cu el.”

Lui Victor i-a spus:

Din această zi, Fotinus va fi numele tău, pentru că mulți, luminați de tine, se vor întoarce la Mine.

Hristos l-a întărit pe Sebastian pentru suferința viitoare cu aceste cuvinte:

Binecuvântat este cel care își desăvârșește isprava până la capăt.

Domnul a spus aceste cuvinte și S-a înălțat la cer.

Sfânta Fotina a fost înștiințată și de Hristos de suferința care o aștepta și imediat, însoțită de mulți creștini, a pornit de la Cartagina la Roma. Când a intrat în Roma, întregul oraș a început să se miște și toată lumea a spus: „Cine este acesta?” Ea a predicat fără teamă Evanghelia lui Hristos. Între timp, fiul ei Fotina, care înainte purta numele de Victor, a fost adus la Roma, împreună cu Sebastian și soldații luați cu ei, dar Sfânta Fotina l-a avertizat pe Victor, arătându-se înaintea lui Nero cu fiul ei Iosia și cu creștinii veniți cu ei. ea din Cartagina. Nero l-a întrebat pe sfânt:

De ce ai venit la noi?

„Pentru ca”, a răspuns Fotina, „să te învețe să-L cinstiți pe Hristos”.

În vremea aceasta cei care erau cu împăratul i-au zis:

Primarul Sebastian și guvernatorul Victor, care nu cred în zei, au venit din Attalia.

Lasă-i să mi le aducă”, a poruncit Nero. Și când au fost aduși, el i-a întrebat:

Este adevărat ce am auzit despre tine?

„Tot ce ai auzit despre noi, rege”, au răspuns ei, „este adevăratul adevăr”.

Atunci Nero, întorcându-se către sfintele femei, le-a întrebat:

Ești de acord să renunți la Hristosul tău sau vrei să mori pentru El?

O, rege! – au răspuns sfintele femei, întorcându-și privirea spre cer, – nu se va întâmpla niciodată să ne lepădăm de credința în Hristos și de iubirea pe care o avem pentru El.

Care sunt numele tale? – a întrebat împăratul.

„Eu”, a răspuns Sfânta Fotina, „de la Hristos, Dumnezeul meu, am primit numele Fotina, dar surorile mele se numesc astfel: prima, născută după mine, este Anastasia, a doua.

Fotografie, al treilea este Photida, al patrulea este Paraskeva, iar al cincilea este Kyriacia, iar numele fiilor mei sunt după cum urmează: numele celui mai mare, care a fost numit Photinus de Domnul meu, este Victor, iar cel mai tânăr este Iosia .

Deci, voi toți, - a spus Nero, - sunteți de acord să suferiți tortură și să muriți pentru Hristosul Nazarinean?

Toți, a răspuns Sfânta Fotina, suntem gata să murim pentru El cu bucurie și bucurie și toți ne dorim asta.

Atunci împăratul a poruncit ca mâinile sfinților mucenici să fie zdrobite de o nicovală. Dar în timpul torturii, mărturisitorii nu au simțit durere, iar mâinile muceniței Fotinia au rămas nevătămate: chinuitorii, care i-au tăiat mâinile cu securea, s-au schimbat de multe ori și, neavând succes, au căzut epuizați, parcă morți, și sfânta muceniță, rămânând nevătămată de harul lui Hristos, S-a rugat și a spus: „Domnul este pentru mine – nu mă voi teme: ce-mi va face omul?” (Psalmul 117:6). După aceasta, Nero a început să fie pierdut, gândindu-se la ce alt chin să-i supună pe sfinți și, în cele din urmă, Nero a poruncit să fie orbiți și întemnițați Sfinții Sebastian, Fotin și Iosia, iar Sfânta Fotinia cu cele cinci surori ale ei - Anastasia, Foto , Fotida, Paraskeva și Kyriacia - pentru a fi trimise la palatul imperial sub supravegherea fiicei lui Nero, Domnina. Dar Sfânta Fotinia a convertit-o pe Domnina și pe toți robii ei, care au primit sfântul Botez, la Hristos, și i-a convertit și pe vrăjitor la Hristos, căruia i-a adus cândva o tinctură de iarbă otrăvitoare pentru a bea ei și surorilor ei, după care a îndurat multe. chinuri.

După ce au trecut trei ani după aceasta, Nero a poruncit odată eliberarea unuia dintre slujitorii săi, care era printre curtenii săi, care, prin porunca lui, a fost închis, iar cei trimiși după aceasta, văzându-i pe sfinții martiri Sebastian, Fotin și Iosia în închisoarea într-o stare sănătoasă, raportată împăratului, că galileenii orbiți văd și sunt complet sănătoși, că închisoarea în sine este ușoară, plină de un parfum abundent și dintr-un loc de închisoare a devenit un loc pentru slăvirea lui Dumnezeu și o casă sfântă , că sfinții au mare bogăție în închisoare, că oamenii se adună la ei și, crezând în Dumnezeu, primesc botezul de la ei. Auzind acestea, Nero s-a îngrozit și a ordonat ca sfinții să fie răstigniți cu capul în jos și bătuți pe trupurile lor goale cu curele timp de trei zile. În a patra zi, împăratul a trimis slujitori să vadă dacă martirii sunt în viață. Dar când au ajuns la locul torturii, mesagerii au devenit imediat orbi. În acest timp, Îngerul Domnului i-a eliberat pe martiri și i-a vindecat. Sfinții au avut milă de slujitorii orbi și, cu rugăciunile lor către Domnul, le-au redat vederea. Cei care și-au primit vederea au crezut în Hristos și au fost în curând botezați.

După ce au crezut, au fost botezați în numele lui Hristos Dumnezeul nostru și au devenit urmași ai sfinților. Nelegiul Nero, aflând despre aceasta, s-a înfuriat foarte tare și a poruncit să se smulgă pielea de la Sfânta Fotina. Și în timp ce chinuitorii îndeplineau această poruncă împărătească, sfântul mucenic a cântat: „Doamne! M-ai testat și știi. Știi când mă așez și când mă trezesc; Tu înțelegi gândurile mele de departe” (Psalmul 139:1, 2).

Au jupuit-o pe Sfânta Fotina și au aruncat-o într-o fântână. După aceasta, i-au apucat pe Sebastian, Fotin și Iosia, le-au tăiat oasele poplitee și i-au aruncat împreună cu genunchii la câini, apoi le-au smuls pielea și, din ordinul împăratului, i-au aruncat într-o clădire de piatră dărăpănată. După aceasta, Nero a poruncit să-i fie aduse cele cinci surori ale Fotinei și a poruncit să li se taie sfârcurile, iar apoi să le fie rupte pielea. Când chinuitorii s-au apropiat pentru aceasta de Sfânta Fotis, ea nu a vrut ca niciunul dintre ei să facă acest chin asupra ei, ca și altor sfinte femei, dar, stând în locul chinului, ea și-a rupt cu curaj pielea și a aruncat-o. în fața ei Nero, încât el însuși a fost uimit de curajul și răbdarea ei. Atunci torționarul a venit cu un nou chin extrem de crud și de moarte pentru Sfântul Fotis. La porunca lui, doi copaci au fost aplecați unul spre altul în grădina lui și legați de vârfurile lor de picioarele lui Fotis, după care copacii au fost eliberați, iar sfântul mucenic a fost sfâșiat de ei. Așa că și-a dat sufletul ei drept și binecuvântat lui Dumnezeu. După aceasta, răul Nero a poruncit tuturor celorlalți sfinți mucenici să le taie capul cu sabia, iar Sfânta Fotina, scoasă din fântână, a fost închisă, unde a rămas douăzeci de zile. După ce a poruncit apoi să fie adusă la el, Nero a întrebat-o dacă i se va supune acum și, căiindu-se de încăpățânarea ei, nu ar face jertfe idolilor. Atunci Sfânta Fotina i-a scuipat în față și, râzând de nebunia și mintea lui proastă, a spus:

O, cel mai rău om orb, amăgit și nebun! Chiar mă consideri atât de nerezonabil încât aș fi de acord să mă lepăd de Domnul meu Hristos și să mă jertfesc idolilor orbi ca tine!?

Auzind astfel de cuvinte, Nero a poruncit să fie aruncată din nou în fântână pe Sfânta Fotina. Iar când aceasta s-a împlinit, sfânta muceniță și-a dat sufletul lui Dumnezeu și, purtând o cunună de mucenic, se bucură veșnic de Împărăția Cerurilor împreună cu toți cei care au suferit împreună cu ea.

Sfânta Muceniță Fotinia este venerată de poporul nostru ca tămăduitoare de febră. În multe sate și orașe ale patriei noastre se slujesc rugăciuni pentru cei care suferă de această boală. Nu este neobișnuit ca pacienții să facă un jurământ de a picta sau de a cumpăra o icoană a Sfintei Mucenițe Fotinia.

Este foarte greu de stabilit de ce Sfânta Fotinia este tămăduitoarea acestei boli grave, dar legenda spune că Sfânta Fotinia l-a vindecat pe guvernatorul Sebastian de o boală, în timpul căreia acesta: „I-a ars chipul și a căzut la pământ din potiunea unui boală mare și aprigă”. Poate a fost o febră.

Totuși, poporul ar putea acorda importanță și faptului că Mântuitorul a vorbit cu samariteanca la fântână și datorită acesteia, Sfânta Fotinia a putut, în opinia oamenilor, să primească de la Domnul putere și putere asupra întregii ape. element, în care, conform opiniilor populare, aceasta cuibărește o boală teribilă.

Biserica Sfânta Muceniță Fotinia (Svetlana) este situată într-unul dintre cele mai pitorești locuri din regiunea Dnepropetrovsk, pe malul Niprului, la faimoasele repezi ale Niprului, în satul Dibrova, raionul Sinelnikovski. Nu întâmplător acest sat poartă acest nume. Chiar înainte de construcția hidrocentralei Zaporojie, pe malul Niprului a crescut o livadă de stejari, iar oamenii au numit acest loc „paradisul pe pământ”. În această biserică se află o icoană a Sfintei Mucenițe Fotinia cu o bucată din moaștele ei, la care este în mod constant (în fiecare miercuri a săptămânii) o slujbă de rugăciune pentru sănătate, cu binecuvântarea Mitropolitului Irineu al Dnepropetrovskului și al Pavlogradului. Tot în biserica noastră se păstrează o părticică din moaștele Sfântului Laurențiu de la Cernigov, făcătorul de minuni.

Femeia samariteancă nu a venit la fântână din motive spirituale: pur și simplu a venit, așa cum venea în fiecare zi, să tragă apă și l-a întâlnit pe Hristos. Fiecare dintre noi îl putem întâlni pe Hristos la fiecare pas al vieții, de exemplu, atunci când suntem ocupați cu treburile de zi cu zi, avem nevoie ca inima noastră să fie așezată corect dacă suntem gata să-L întâlnim pe Hristos, să acceptăm binecuvântarea, să auzim - și să punem întrebări. Femeia samariteancă a pus întrebări lui Hristos: și ceea ce a auzit ca răspuns a fost atât de superior întrebărilor ei, încât L-a recunoscut ca profet și apoi L-a recunoscut ca Hristos, Mântuitorul lumii. Asta ne învață pe toți femeia samariteancă: pentru ca în fiecare moment al vieții noastre, în timpul celor mai simple activități, să fim atât de deschiși încât să acceptăm Cuvântul Divin, să fim purificați de puritatea Lui, să fim luminați de lumina divină. și să-L acceptăm în adâncul inimii noastre, să-L acceptăm pe Dumnezeul întregii noastre vieți. astfel încât oamenii văzând cine am devenit noi să poată vedea că Lumina a venit în lume. Să ne rugăm femeii samariteancă să ne învețe, să ne conducă de mână la Hristos, așa cum ea însăși a venit la El și să-I slujească, așa cum i-a slujit, devenind mântuire pentru toți cei ce i-au fost în jurul ei.

Fotinia Palestina

Numele rusesc Svetlana este unul dintre cele mai recente apărute în cărțile de nume bisericești și laice. Există o versiune că Pușkin a inventat-o. Și, desigur, Jukovski a popularizat-o cu balada sa „Svetlana”.

Abia la mijlocul secolului al XX-lea s-a răspândit numele printre credincioși, când biserica a permis să fie dat la botez. În greacă corespunde analogului Photinia (lumină). Iar sfântul care l-a proslăvit este Venerabilul Fotinia Palestina. Povestea noastră va fi despre ea.

Materialele folosite în broderie a icoanei Sfintei Fotinia (Svetlana) a Palestinei: stofa - catifea, margele, truntal, gimp, sidef, citrin, peridot, crisopraza, coral, ochi de tigru, agat, malachit, acvamarin, chihlimbar, perle.

Cum să comanzi o pictogramă

Cumpărați sau comandați o pictogramă poti suna telefonic +7 90 66 47 66 47 , fie în conversație(colțul din dreapta jos al site-ului).

Perioada de broderie a icoanelor este de 1,5 - 2 luni. Nu facem copii exacte. Fiecare pictogramă este unică. Modelele și trusele nu sunt folosite în broderie. Pietrele prețioase și semiprețioase sunt folosite în broderie.

Pentru fiecare icoană este realizată o carcasă din lemn. Dimensiunea icoanelor este de 21x29 cm.Dimensiunea icoanei din carcasa icoanelor este de 28x36 cm.Icoanele sunt brodate cu binecuvantare si sfintite in biserica.

Cost: 65.000 de ruble.

Livrarea în Moscova este gratuită. Livrarea în alte orașe se face prin poștă. În acest caz, costul de livrare este convenit separat.

Lucrăm cu toate regiunile Rusiei.

Puteți plăti pentru pictograma comandată în modul cel mai convenabil pentru dvs., inclusiv:
- Ramburs la curier la livrare. (in Moscova)
- Card bancar (Visa, MasterCard, Maestro).
- Prin Sberbank Online.
- Bani electronici - QIWI Wallet sau WebMoney.

Venerabila Photinia a Palestinei - povestea vieții și isprava rugăciunii

Pentru a afla cine este Photinia din Palestina, trebuie să spui povestea Sfântului Martinian, care a trăit în secolul al V-lea în deșertul palestinian. A dus o viață ascetică și strict ascetică, pentru care Dumnezeu i-a dăruit darurile clarviziunii și vindecării.

Într-o zi, o anume desfrânată Zoya, auzind despre isprăvile sfântului, a venit la el. Femeia a cerut să petreacă noaptea, iar Martinian a lăsat-o să intre în celula exterioară. Dar Satana a început să-l ispitească pe sfânt cu o pasiune poftioasă. Zoya și-a scos hainele sărace și s-a îmbrăcat cu altele scumpe și seducătoare, pe care le-a adus cu ea în sac.

Pentru a înfrâna pasiunea, Martinian a aprins un foc în mijlocul chiliei și a pășit în el de îndată ce Zoya, în haine frumoase, a trecut pragul locuinței interioare. Focul a ars carnea, Martinian a îndurat dureri insuportabile. Ieșind din foc, sfântul nu a mai putut sta în picioare.

S-a culcat și s-a rugat lui Dumnezeu pentru iertare. Zoya s-a pocăit de ceea ce făcuse și, la îndrumarea lui Martinian, a venit la Mănăstirea Sf. Paul din Bethelem. Acolo, într-o ispravă de rugăciune, ea și-a încheiat viața, aflând înainte de moarte că Domnul i-a iertat păcatul grav.

După ceea ce s-a întâmplat în deșert, Martinian s-a stabilit pe o insulă pustie. Au trecut anii și, cumva, un fragment de navă s-a spălat pe țărm cu o fată care a supraviețuit prăbușirii. Era Fotinia creștină, extraordinar de frumoasă. Martinian i-a povestit despre viața lui. El a mai spus că va ajunge în curând o navă cu mâncare și apă.

Cu siguranță vine o dată pe săptămână. Cu această navă se va putea întoarce pe continent. Între timp, a părăsit-o, ca să nu fie ispitit de frumusețea ei, și s-a aruncat în mare. Delfinii l-au ajutat pe sfânt să ajungă în Grecia. El a străbătut orașele predicând și și-a întâlnit moartea în templul din Atena.

Singurătatea Sf. Fotinia pe insulă

Photinia a așteptat nava, dar a refuzat să părăsească insula. Ea a vrut să repete isprava lui Martinian. Ea dorea singurătate plină de rugăciune pe insulă. Ea l-a întrebat pe armator dacă poate, măcar ocazional, să-i livreze mâncarea.

Dar ea mi-a cerut să navighez spre ea doar cu soția mea. Și, de asemenea, - adu-i haine bărbătești. Împreună cu îmbrăcămintea femeilor, ea și-a dat jos infirmitățile și slăbiciunile. Și îmbrăcându-se cu haine bărbătești, ea s-a îmbrăcat cu curaj și putere.

În fiecare zi, Sfânta Svetlana a citit de douăsprezece ori regula de rugăciune. Și noaptea am stat la rugăciune de 24 de ori. Puțin îi păsa de mâncarea pământească - mânca doar două bucăți de pâine pe zi. În momentele ei libere de rugăciune, ea țesea fire din lâna adusă de constructor de nave, ca să nu simtă că mănâncă degeaba pâinea altcuiva.

Cuvioșii soți au avut grijă de sfântul ascet timp de șase ani. Și într-o zi, după ce au navigat, au găsit doar trupul ei fără viață pe insulă. Luându-l cu ei, l-au îngropat în Cezareea Palestinei. Photinia avea 32 de ani. În șase ani de viață ascetică, ea a câștigat mai mult decât câștigă unii oameni într-o viață lungă și plină de evenimente.

Această poveste ar fi tristă dacă Fotinia s-ar îneca în mare. Dar Domnul a mântuit-o pentru a o slăvi printre sfinți. Această poveste este instructivă. Ea vă învață că trebuie să-i mulțumiți lui Dumnezeu pentru tot ce este în viață. Sfânta Fotinia și-a pierdut rudele pe corabie.

A rămas complet singură, pe o insulă îndepărtată pustie. Dar ea nu L-a trădat pe Dumnezeu și nu s-a plâns de viața ei nici măcar un minut. Icoana acestui sfânt este foarte rară. Nu o vei găsi în fiecare templu. Dar ea este venerata în mod sfânt de Biserică. Venerabila Fotinia este adesea înfățișată împreună cu Venerabila Zoe din Betleem.

Icoana cu margele a Sfintei Fecioare Maria a Tandreței

Sfânta Muceniță Svetlana (sau Fotinia)- un pustnic palestinian care a trăit în secolul al V-lea în Israel și este venerat în Biserica Ortodoxă.

Viaţă

Pe mare, în timpul unei furtuni, nava a fost aruncată pe stânci și zdrobită în bucăți. Niciunul dintre pasageri nu a scăpat, cu excepția unei fete, care a reușit să apuce o scândură și a înotat până la stânca unde lucra binecuvântatul Martinian. El a ajutat-o ​​pe Svetlana (așa era numele fetei) să urce pe stâncă. El i-a povestit despre viața lui pe stâncă, despre vizitele navei la ea de trei ori pe an, a binecuvântat fecioara, i-a lăsat pâinea și apa și s-a aruncat în mare. Delfinii l-au ajutat să ajungă la pământ.

Svetlana a fost lăsată singură să-și îndeplinească isprava în numele Domnului. După ceva timp, a sosit armatorul, a adus pâine și apă lui Martinian și a găsit o femeie pe stâncă. Svetlana i-a spus totul constructorului naval; ea a refuzat oferta constructorului de a o transporta în oraș, dar l-a rugat să vină cu soția sa și să-i aducă haine bărbătești și lână pentru lucrul cu ac.

Constructorul de nave i-a îndeplinit cererea, iar Svetlana și-a continuat viața ascetică. Ea a trăit în aer liber atât ziua cât și noaptea, în căldură și frig, și L-a lăudat pe Domnul pentru viața ei.

În fiecare zi făcea douăsprezece rugăciuni lui Dumnezeu și în fiecare noapte stătea în rugăciune de douăzeci și patru de ori. O jumătate de kilogram de pâine i-a oferit mâncare timp de două zile.

După șase ani de viață ascetică pe insulă, Svetlana a murit. Deja la două luni după moartea ei, când armatorul și soția lui au sosit la timp, au găsit-o pe fericita Svetlana moartă pentru totdeauna. Sfânta Svetlana a fost înmormântată în orașul Cezareea din Palestina.

Photinia tradusă din palestiniană înseamnă „luminoasă”, motiv pentru care la botez fetele cu numele Svetlana primesc numele de biserică Photinia.

Imaginea Sfintei Svetlana (Photina, Fotinia) a Palestinei ne învață dragostea față de Domnul și iubirea față de viață. Cât de des ne supărăm, dăm vina pe soartă, suntem nemulțumiți, ne lipsesc mereu banii, mâncarea, distracția. Și atunci suntem gata să ne urâm viața, dând vina pe providență pentru nedreptate. Sfânta Svetlana (Fotina) a scăpat în mod miraculos de moarte, a acceptat ceea ce s-a întâmplat ca pe un dar de la Domnul și nu a vrut să irosească anii alocați. Isprava ei face ca o persoană să privească viața altfel. În orice împrejurare, indiferent de ce s-ar întâmpla, ar trebui să fim recunoscători pentru ea.

Tropar

În tine, mamă, se știe că ai fost mântuit după chip: după ce ai primit crucea, l-ai urmat pe Hristos și în faptă ai învățat să disprețuiești trupul, căci ea trece, dar ai grijă la suflete, la lucrurile care sunt nemuritor. La fel, venerabila mamă Svetlana, spiritul tău se va bucura alături de Angela.

Măreţie

Te binecuvântăm, cuvioasă mamă Svetlana, și cinstim amintirea ta sfântă: te rogi pentru noi lui Hristos Dumnezeul nostru.

Rugăciune

Roagă-te lui Dumnezeu pentru mine, slujitor sfânt al lui Dumnezeu Fotino, căci recurg cu sârguință la tine, ambulanță și carte de rugăciuni pentru sufletul meu.

Memorie - 2 aprilie

Sfânta muceniță Fotinia (Svetlana) a fost aceeași femeie samariteancă cu care Mântuitorul a vorbit la fântâna lui Iacov. Pe vremea împăratului Nero la Roma, în anul 65, care a dat dovadă de o cruzime extremă în lupta împotriva creștinismului, Sfânta Fotinia a locuit cu copiii ei la Cartagina și acolo a propovăduit fără teamă Evanghelia. Zvonurile despre femeia creștină și copiii ei au ajuns la Nero și el a ordonat ca creștinii să fie aduși la Roma pentru a fi judecați. Sfânta Fotinia, înștiințată de Mântuitorul despre suferința iminentă, însoțită de mai mulți creștini, a pornit de la Cartagina la Roma și s-a alăturat mărturisitorilor. La Roma, împăratul i-a întrebat dacă au crezut cu adevărat în Hristos?

Toți mărturisitorii au refuzat hotărât să se lepede de Mântuitorul. Atunci Nero i-a supus celor mai sofisticate torturi, dar niciunul dintre martiri nu s-a lepădat de Hristos. Cu mânie neputincioasă, Nero a poruncit ca Sfânta Fotinia să fie jupuită și martirul aruncat într-o fântână. Împăratul a ordonat ca restul să fie decapitat. Sfânta Fotinia a fost scoasă din fântână și închisă pentru douăzeci de zile. După care Nero a chemat-o la el și a întrebat-o dacă acum se va supune și va face sacrificii idolilor? Fotinia scuipă în fața împăratului și, râzând, a refuzat. Nero a poruncit iarăși ca mucenița să fie aruncată în fântână, unde și-a dat spiritul Domnului. Împreună cu ea, ambii fii, surori și mucenita Domnina au suferit pentru Hristos.

Sfânta Muceniță Fotinia este venerată popular ca vindecător de febră. În multe sate și orașe ale patriei noastre se slujesc rugăciuni pentru cei care suferă de această boală. Adesea, pacienții fac jurământ să picteze sau să cumpere o icoană a Sfintei Mucenițe Fotinia.

De ce St. Fotinia este vindecătoarea acestei boli severe, este foarte greu de determinat, dar legenda spune că l-a vindecat pe guvernatorul Sebastian de o boală, în timpul căreia acesta: „A ars cu fața și a căzut la pământ din potiunea unui boală mare și aprigă”. Poate a fost o febră. Totuși, oamenii ar putea acorda importanță și faptului că Mântuitorul a vorbit cu femeia samariteancă la fântână și datorită acestui lucru, Fotinia a putut, în opinia oamenilor, să primească de la Domnul putere și putere asupra întregului element de apă. , în care, după părerile populare, zace acest cuib groaznic.boală.

Iluminarea cu lumina lui Hristos

(predică a Mitropolitului Anthony de Sourozh despre femeia samariteancă în a 5-a săptămână de Paști)

Evanghelia nu ne spune numele femeii samaritece, dar Biserica l-a păstrat și noi o numim în greacă - Photinia, în rusă - Svetlana, în limbile celtice - Fiona, în alte limbi occidentale - Claire. Și toate aceste nume ne spun despre un lucru: despre lumină.

După ce l-a întâlnit pe Domnul Isus Hristos, ea a devenit o lumină într-o lume strălucitoare, o lumină care luminează pe cei care o întâlnesc. Fiecare sfânt ne este dat ca model și ca exemplu. Nu putem repeta întotdeauna în mod concret acțiunile unui sfânt; nu putem întotdeauna să-i urmăm imitativ calea de la pământ la cer. Dar de la fiecare sfânt putem învăța două lucruri. Un lucru este că prin puterea harului putem realiza ceea ce pare uman imposibil: să devenim o persoană după chipul și asemănarea lui Dumnezeu și, în această lume întunecată, tragică, care stă în puterea minciunii, să fim un cuvânt de adevăr, un semn de speranță, de încredere, pe care Dumnezeu îl poate birui doar dacă îi dăm lui Dumnezeu acces în sufletul nostru și în viața noastră.

Și al doilea lucru pe care sfinții ne pot învăța este să înțelegem ce ne spune numele lor. Femeia samariteancă ne vorbește astăzi despre lumină. Hristos a spus că El este lumina lumii, lumina care luminează fiecare om: și noi suntem chemați să dăm adăpost acestei Lumini în sufletele noastre, în mintea și inimile noastre, în toată ființa noastră, pentru ca în noi și prin noi Cuvântul poate fi împlinit și deveni realitate, Hristos a spus: „Lăsați lumina voastră să strălucească înaintea oamenilor, pentru ca, văzând faptele voastre bune, să slăvească pe Tatăl vostru care este în ceruri”. (Matei 5:16).

Numai văzând cum trăim, numai prin faptele noastre oamenii pot crede că lumina este lumina lui Dumnezeu; nu conform cuvintelor noastre – decât dacă cuvintele noastre sunt cuvinte de același adevăr și putere ca și cuvintele apostolilor sau chiar Hristos Însuși. Prin urmare, să ne gândim, să ne gândim fiecare la semnificația numelui nostru și la modul în care putem deveni ceea ce suntem numiți. Femeia samariteancă nu a venit la fântână din motive spirituale: pur și simplu a venit, așa cum venea în fiecare zi, să tragă apă și l-a întâlnit pe Hristos.

Fiecare dintre noi, oamenii, îl putem întâlni pe Hristos la fiecare pas al vieții, de exemplu, când suntem ocupați cu treburile de zi cu zi, avem nevoie ca inima noastră să fie așezată corect dacă suntem gata să-L întâlnim pe Hristos, să acceptăm binecuvântarea, să auzim și să punem întrebări. Pentru că samariteanca i-a pus întrebări lui Hristos: și ceea ce a auzit ca răspuns a fost atât de superior întrebărilor ei, încât L-a recunoscut ca profet și apoi L-a recunoscut ca Hristos, Mântuitorul lumii. Dar lumina nu poate fi ascunsă sub un buchet: după ce a descoperit că Lumina a venit în lume, că cuvântul adevărului divin este acum auzit printre oameni, că Dumnezeu este printre noi, femeia samariteancă a părăsit toate grijile pământești și a alergat să se împărtășească. cu alţii bucuria şi uimirea a ceea ce găsise. Mai întâi ea le-a spus de ce crede ea și când poate curiozitatea, și poate puterea de convingere a cuvintelor ei și schimbarea pe care o vedeau în ea însăși, i-au condus la Hristos, s-au convins și ei înșiși i-au spus: Acum credem, - oamenii au spus asta nu pentru că ne-ați spus, - acum am văzut-o noi înșine, am auzit-o noi înșine...

Asta ne învață pe toți femeia samariteancă: pentru ca în fiecare moment al vieții noastre, în timpul celor mai simple activități, să fim atât de deschiși încât să acceptăm Cuvântul Divin, să fim purificați de puritatea Lui, să fim luminați de lumina divină. și să-L acceptăm în adâncul inimii noastre, să-L acceptăm pe Dumnezeul întregii vieți, pentru ca oamenii, văzând cine am devenit, să creadă că Lumina a venit în lume. Să ne rugăm femeii samariteancă să ne învețe, să ne conducă de mână la Hristos, așa cum ea însăși a venit la El și să-I slujească, așa cum i-a slujit, devenind mântuire pentru toți cei ce i-au fost în jurul ei.