Grijeh srebroljublja u pravoslavlju: šta je to. Ljubav prema novcu je grijeh koji uništava duhovni život društva

Zašto mjeriš zemlju nezasićenim pogledima?
Ne klonuj. Budite zadovoljni onim što imate.
Vaša bolest je ljubav prema novcu. Vi ste bolesni od pohlepe.
Ova muka će te mučiti, pojesti.
Ukoliko ste nezadovoljni svojom imovinom,
Onda ti svo zlato na svijetu neće pomoći.

Ljubav prema novcu kao osobina ličnosti - sklonost služenju zlatnom teletu, ispoljavanju nepoštene i nezasitne požude i pohlepe za novcem, vlasništvo, bogatstvo, bogaćenje .

Dok se igralo, dijete je progutalo deset centi. Majka je u panici: - Ma, nevolja! Moramo hitno zvati doktora! Otac, razborito: "Nema smisla." Uzet će deset dolara i izvaditi deset centi.

Muž i žena su završili večeru u restoranu. Dok plaća račun, muž kaže konobaru: “A umjesto napojnice moja žena će ti pomoći da pospremiš sto.”

Zašto ste raskinuli sa svojim verenikom - Moj stav prema njemu se drastično promenio - Zašto tada niste vratili verenički prsten?

Ljubav prema novcu je temelj pohlepe. Ljubav prema novcu je nezasitna, kao osećanja, neograničena, kao kosmos, ne blijedi ni u obilju ni u siromaštvu. Ljubav prema novcu, kao i žudnja očiju, raste u duši, prefarbavajući svoju energiju u crne boje zavisti, pohlepe i interesa.

Mitropolit Venijamin (Fedčenkov) u svojoj knjizi „Na rubu dve epohe“ opisuje jedan susret u vozu: „Mladi plavokosi rabin ispostavilo se da je tačno nasuprot mene. Počeli smo s njim raspravu o vjeri. On je, naravno, bio protiv hrišćanstva. -Jeste li uopšte čitali Jevanđelje? - Ne! - Pa, kako možeš da se svađaš a da ne znaš ono najvažnije? U to vrijeme u naš razgovor se uključuje još jedan Jevrejin, crnac i starac, koji nam obojici prezrivo maše rukom. - Uh! - kaže on, - tvoja (moja) vjera je neispravna, a i tvoja (rabinova)! Sada je naša vjera stigla! Vaši više nisu potrebni! - Koja je tvoja vjera? - Pitam. - To je ono što je! - i svečano je udario po džepu.

Za mnoge ljude novac zamjenjuje Boga. Zbog njih se žrtvuju stid, savest, čast, ljubav i prijateljstvo. Stari monah je rekao: "Ako ne prekinete strast prema novcu, nećete je moći sakriti."

Ljubav prema novcu je snažna vezanost za novac. Neki Starac je sa svojim učenicima hodao kroz jedno selo. Stanovnici su, saznavši za to, izašli iz svojih kuća i od velike radosti počeli da ih obasipaju novčićima. Novčići su padali sa Starca, a da nisu mogli da se zadrže na njemu, ali su se zalepili za učenike, na iznenađenje svih meštana sela. Izlazeći iz sela, učenici su pitali starca zašto su novčići pali sa njega i zaglavili se u njihovoj odeći. „Još uvek volite svet, deco moja“, odgovori Starac.

Nadbiskup John od San Franciska, u članku “Siromaštvo i bogatstvo”, u kontekstu ljubavi prema novcu tvrdi: - Materijalno bogatstvo samo po sebi nije štetno – ono je moralno neutralno; - Samo siromaštvo je takođe moralno neutralno. Ali šta je loše? — Obogotvorenje bogatstva je lični i društveni otrov; - kada se ljudske žrtve prinose bogatstvu (a glupi bogataš žrtvuje sebe i sve oko sebe) - to je zlo; - kada se zaboravi besmrtno i veliko dostojanstvo čovjeka i svrha ljudskog života na zemlji - to je zlo. Žudnja za bogatstvom se ispoljava ne samo među bogatima ili onima koji se bogate, već jednako često i među siromašnima, koji zavide boljem materijalnom stanju.

Diogena su jednom pitali da li je osoba koju poznaje bogata. Odgovorio je: “Ne znam, znam da ima mnogo novca.” - Dakle, on je bogat! “Biti bogat i imati puno novca nije ista stvar”, objasnio je Diogen. - Zaista su bogati samo oni koji su potpuno zadovoljni onim što imaju. Onaj ko pokušava da ima više nego što ima je siromašan u odnosu na onoga koji nema ništa, ali je istovremeno zadovoljan svojim položajem.

Sveti Grigorije Palama (Razgovor 15. nedjelje...): „Lovkoljublje je uzrok svih zala: pohlepe, škrtosti, škrtosti, bešćutnosti, nevere (ili izdaje), mizantropije, pljačke (ili agresivne pohlepe), neistina, pohlepa, lihvarstvo, obmana, laž, krivokletstvo i sve slično ovim porocima. Zbog ljubavi prema novcu, dešavaju se pljačke hramova, pljačke na putevima i, reklo bi se, svakakve krađe; Zbog ljubavi prema novcu, ne postoje samo razbojnici na cestama i razbojnici i gusari, već i u urbanoj sredini - lažni tegovi i lažne vage i dvosmislene mjere i prekomjerno turpijanje srebra i krivotvorina, kršenja granica, zli rivali između komšije; podijelio je ljude na klase i razdvojio prijatelje i uništio svako srodstvo; zbog srebroljublja dešavalo se da ljudi izdaju i izdaju svoju otadžbinu i izdaju svoju vojsku; nepravedni sudija je izdao zakon; svjedok - istina; i, iznad svega, svaki od njih je izdao svoju dušu. Dakle, prema riječi božanskog apostola: „Ljubav prema novcu je majka i korijen svakoga zala, kojemu su se neki predali, udaljivši se od vjere i podvrgnuvši se mnogim tugama“ (2 Tim. 6: 10).”

Ljubav prema novcu je opasna, jer je đubrivo za gajenje egoizma. Jednog mudraca su pitali: „Zašto su siromašni više prijateljski raspoloženi i nisu škrti od bogatih?“ - Pogledaj kroz prozor, šta vidiš? — Vidim decu kako se igraju u dvorištu. - Pogledaj se sada u ogledalo, šta vidiš tamo? - Ja sam. - Dobro. I prozor i ogledalo su od stakla, ali čim dodate malo srebra, vidite samo sebe...

Tihon Zadonski negativno govori o ljubavi prema novcu: „Ljubav prema novcu, kao i svaka strast, ima svoje mesto u srcu čoveka i ima srce. Shodno tome: srebroljubac nije samo onaj koji, čineći sve što može, prikuplja i skladišti bogatstvo za sebe, a da ga ne daje onima koji ga traže; ali i onaj koji, iako ne skuplja i nema, ipak to nezasitno želi. ... Prosjak koji, čak i da nema ništa, voli bogatstvo, pravi je novac. I zato je diskreditovan ne onaj koji ima mnogo, nego onaj koji mnogo želi, i ne bogat, nego onaj koji se srcem hvata za bogatstvo... Čuvajte se ovog čira, koji ubija i dušom i tijelom zauvijek, i osvrni se oko sebe da vidiš da li je u tebi jer je skriveno. Vidljiv je blud i strast za pijanstvom, ali se niko nikada nije nazvao srebroljubcem. Ali malo ljudi nema ovu strast, kao što ste vidjeli. Pažljivo se pregledajte da vidite da li se ugnijezdi u vašem srcu.”

Strast ljubavi prema novcu u mnogim duhovnim kulturama dijeli se na:

Pohlepa - neutaživa žeđ za sticanjem bogatstva na bilo koji način (pohlepa može biti u obliku preduzetništva, krađe, sakupljanja itd., iako navedeno nije nužno manifestacija pohlepe);

Jesi li bolestan? - Ne. - Zašto onda gutaš pilule - Danas im ističe rok trajanja?

Petr Kovalev 2016

Svrha čovjeka je da razvije sve one vrline koje je Stvoritelj ugradio u njegovu dušu. Ali kako je ovaj zadatak težak. Uostalom, naša priroda je oštećena i sklonost zlu se otkriva od ranog djetinjstva. Grijesi se vremenom pretvaraju u strasti koje je vrlo teško iskorijeniti. A ropstvo zlu u ovom slučaju se ne može izbjeći. Jedan od tih grijeha je i ljubav prema novcu, kakav je to grijeh, kako ga prepoznati u sebi i boriti se protiv njega, saznaćemo iz sljedećeg članka.

Šta je ljubav prema novcu

Vrlinu nepohlepe usadio je u nas od samog početka Stvoritelj. Kada su Adam i Eva živjeli u raju, Bog je sve uredio tako da im ništa nije trebalo. Bilo je svega što im je trebalo za život. Nakon protjerivanja iz raja, prirodna vrlina nepohlepe za nas se preobrazila u suprotnu moralnu osobinu - strast prema novcu kao izvoru svih zemaljskih dobara.

Ljubav prema novcu odnosi se na svu nečiju imovinu. I, shodno tome, novac, nekretnine, pa čak i dodatna košulja - sve može postati predmet strasti.

U prirodi životinje također pokazuju dokaze gomilanja. Ali oni nisu određeni ludim sticanjem ili strasnim porobljavanjem, već su uzrokovani vitalnom nužnošću i imaju prilagodljivu prirodu.

Ali osoba opsjednuta duhom okupljanja ne traži samo ono što je neophodno za život, već pokušava imati i više od toga. A onda, kao živopisni primjeri škrtosti, škrtosti i drugih manifestacija ljubavi prema novcu, rađaju se likovi poput slavnih Gogoljevih junaka. Ko se ne sjeća Pljuškina iz Mrtvih duša, koji je postao jedan od najprepoznatljivijih primjera ove strasti.

Porijeklo riječi

U Novom zavjetu Bog opominje vjernike da se marljivo zalažu za Njega i odstupe od ljubavi prema mamonu (bogatstvu): „Ne možete služiti dvojici Gospodara...“. Zašto se grešna vezanost za materijalna dobra ne zove "ljubav prema zlatu" ili nešto drugo, već upravo ljubav prema novcu?

Ovdje se opet javlja veza sa događajima iz jevanđeljske istorije. Bog nije samo opominjao kršćane o štetnosti ove strasti. Na stranicama Novog zavjeta možemo pronaći jasan primjer kako ljubav prema mamonu destruktivno djeluje na čovjekovu dušu i njegov život.

Jednog od Hristovih apostola, Judu, beznadežno je obuzela strast za profitom. U to vrijeme novčanice su se zvale srebrnjaci. Odatle, očigledno, dolazi naziv greh. Možda porijeklo riječi ima druge korijene. Sloveni su u antičko doba novac uvijek nazivali srebrom.

Judin lik je poslužio kao elokventna propovijed da Gospoda ljudi izdaju zbog novca i koristi koje se za njega mogu kupiti.

Zarad propadljivih materijalnih zadovoljstava, mnogi od nas gube priliku da dobiju vječni život i duhovnu radost, koja je nemjerljivo veća od svih tjelesnih zadovoljstava.

Značenje pojma

U pravoslavlju, ljubav prema novcu je takvo stanje čovjekove duše koje ga tjera da krši sve božanske i moralne ljudske zakone u potrazi za sticanjem bogatstva. To se zasniva na snažnoj preferenciji materijalnih vrijednosti na štetu duhovnih.

Ljubitelji novca, dopuštajući destruktivnu strast u svoja srca, automatski krše sve biblijske zapovijesti:

1. Prvi i drugi su kao idolopoklonstvo, pobožanstvenje „zlatnog teleta“.
2. Treće (...zalud je ime Gospodnje...) gaze privrednici koji se lažno zaklinju da su njihov proizvod (usluge) najbolji, a cijena odgovara deklariranom kvalitetu.
3. Četvrto, rade nedjeljom umjesto da sedmi dan posvete Bogu.
4. Peto (odavanje počasti roditeljima) – štede novac kako bi adekvatno izdržavali ostarjele oca i majku i finansijski im pomogli.
5. Šesto (o vrijednosti ljudskog života) - svaki dan ima mnogo ubistava radi zarade.
6. Sedmo (o bludu) - trgovina tijelom, u grešnoj ljubavi, naširoko cvjeta.
7. Osmo (ne kradi) - krađa je rasprostranjena kao nezakonit način zauzimanja materijalnih dobara.
8. Deveti (o krivokletstvu) se krši na sudovima i drugim instancama, gdje se pravda gazi za novac, a slabi i siromašni vrijeđaju.
9. Deseti (o zavisti) - u srcu postoji nezadrživa želja za posjedovanjem svih zemaljskih blagoslova.

Osoba podložna strasti sposobna je za mnoge podle radnje. Doktor koji postavi pogrešnu dijagnozu ili prepiše neefikasno liječenje u nadi da će “izvući mito” od pacijenta jedan je od najčešćih primjera u našim životima.

Ljudi zaraženi strašću za bogatstvom sada se mogu naći na svakom koraku. Svi nastoje da ispune „zlatni standard“. I čine sve kako bi se na sve raspoložive načine i načine izbili iz opće sive mase “gubitnika”. Gdje se možemo sjetiti Boga? On im se samo miješa u živote.

Spomenuti u Bibliji

Sveto pismo više puta spominje strast za bogatstvom i profitom. Sam Gospod Isus Hristos je govorio o pogubnosti srebroljublja u svojim učenjima, da je „...onima koji se oslanjaju na bogatstvo teško ući u Carstvo nebesko!“ Apostol Pavle je u svojim propovedima tvrdio da je ljubav prema novcu osnova svakog greha.

Svi znaju priču o Judinoj izdaji. Još jedan upečatljiv primjer destruktivne ljubavi prema novcu je tužna sudbina bračnog para Ananije i Safire. Strast koja se nastanila u njihovim srcima navela ih je da lažu. I pokušali su prevariti samog Boga u ličnosti apostola. Ovo elokventno pokazuje njihovu neveru. Šta je dovelo muža i ženu u hrišćansku zajednicu, ostaje nepoznato.

Strast sticanja je pokušaj da živite na ovoj zemlji sami, bez Boga. U Jevanđelju postoji parabola o bogatašu koji je imao dobru, bogatu žetvu. Ovaj čovjek se oduševio, porušio svoje stare štale, napravio nove i rekao: “Jedi, pij dušo, veseli se još mnogo godina...”. Ovdje je također vrlo dobro prikazana osnova strasti – kako bez Boga želite puno primiti i postići.

Istorijska referenca

Ljubav prema novcu (ili ličnom interesu), ljubav prema slavi (samouveličavanje) i ljubav prema sladostrasnosti (ljubav prema zadovoljstvu) su strasti koje služe kao izvor pojave drugih poroka, izumiranja razuma i slabljenje vere. U osnovi je ljubav prema sebi.

O njihovom postojanju i vodećoj ulozi u formiranju drugih grijeha svjedočili su sveti oci poput sv. Avva Dorotej, starac Lav Optinski, prepodobni. Teodor iz Edese.

Izvori i uzroci pojave

Čak je i apostol Jovan Bogoslov naveo podelu greha sticanja na: „...požudu tela, požudu očiju i oholost života...”. Sveti Oci su razvili i unaprijedili učenje o vrstama strasti, prepoznavanju i borbi protiv njih. Vjerovali su da je ljubav prema novcu najopasnija, i da je osnova svih ostalih grijeha. To se iskorijenjuje nadom u Boga svim svojim srcem i dušom.

Razvoj i buduća sudbina

Tokom vekova hrišćanstva, sveti podvižnici su prolazili težak put borbe sa svojim strastima. Ostavili su mnoge knjige duhovnog sadržaja, iz kojih vidimo kako je nastajala i razvijala se pravoslavna askeza. Sveti Oci su temeljito proučili sve zamršenosti duhovnog rada, uključujući i govorenje o strasti prema novcu.

Na primjer, Teodor iz Edese je detaljno ocrtao put nastanka strasti u ljudskoj duši. On je rekao da tri glavne - ljubav prema novcu, ljubav prema slavi, ljubav prema sladostrasnosti - neizostavno prate sljedećih pet grešnih navika, iz kojih nastaju sve vrste poroka. Onaj ko pobedi prve, uvek dobija priliku da odseče sve ostale.

Trenutna situacija

Teolog našeg vremena, profesor A. Osipov, kao i mnogi drugi klirici i propovednici, razvija doktrinu pravoslavnog asketizma. Prema njegovom mišljenju, ta strast leži u osnovi paganskog pogleda na svijet koji sada zarazi većinu ljudi, a ujedno je i središnja srž naučnog i tehnološkog napretka.

Vrste ljubavi prema novcu

Grešna ljubav prema bogatstvu manifestuje se u različitim oblicima, ponekad i najneočekivanijim. Ljudi različitih primanja i društvenih nivoa podložni su ovoj strasti. I bilo bi pogrešno smatrati takvima samo bogate i uspješne, kao da je njihovo stanje pokazatelj ove strasti. Siromah se ponekad čvršće drži svog posljednjeg novčića nego drugi svojih miliona. I zato je Gospodu bio drag doprinos siromašne udovice iz jevanđeljskih priča, koja je dala sve što je imala.

Ljubav prema novcu uključuje čitav niz varijanti grijeha:

• pohlepa;
• sebičnost;
• škrtost;
• pohlepa;
• iznuda;
• prevara;
• perverzna dobit;
• lični interes;
• pohlepa;
• sebična korist;
• spekulacije;
• ostalo.

Svaka od navedenih tačaka označava određenu manifestaciju grijeha, ali su sve ove definicije povezane.

Škrtost

Ovo je ekstremna manifestacija pohlepe, bolne nevoljnosti da se rastane od svega što prevazilazi uobičajene opšte prihvaćene norme. Pohlepa je neutaživa želja da se dobije što je više moguće, dok je škrtost usmjerena na trošenje što manje.

Pohlepa

Grijeh idolopoklonstva je kada su sve brige usmjerene na stjecanje imovine, ne ostavljajući vremena i energije za Boga. To dovodi do kršenja skoro svih Njegovih zapovesti, kada se izneveravaju interesi i koristi drugih ljudi zarad profita, a krši zakon ljubavi prema bližnjima.

Mshelomystvo

Koristi se prvenstveno u slučajevima kada je riječ o mitu, ljubavi prema poklonima, sakupljanju, prisutnosti nepotrebnih stvari u svakodnevnom životu i slično. Razlog često leži u ponosu, taštini i nedostatku vjere.

Sebičnost

Koristi se kada su u pitanju pojedinci koji ne rade ništa za druge bez vlastite koristi. Takvi ljudi neće maknuti prstom u korist druge osobe besplatno. Odlikuje ih želja za sticanje profita na bilo koji način, neselektivnost u sredstvima zarade, što dovodi do kršenja građanskih i božanskih zakona.

Zašto je ljubav prema novcu grijeh?

Strast za gomilanjem usko je povezana s dva druga grijeha - proždrljivošću i bludom. Uostalom, da biste zadovoljili svoj stomak, jedući skupu gurmansku hranu u velikim količinama, potreban vam je novac. Stoga će takva osoba neizbježno razviti ljubav prema zlatu. Zadovoljavanje požudne strasti često zahtijeva znatna sredstva.

Želja za posjedovanjem bogatstva, zauzvrat, izaziva tugu i ljutnju, kao i grešne strasti koje uništavaju čovjekovu ličnost i njen život. Ljubitelj novca veoma teško doživljava gubitak imovine, pada u bijes i malodušnost.

Kako prepoznati u sebi

Da biste otkrili strast koja vreba u dubinama duše, morate biti dobro svjesni znakova njenog vanjskog ispoljavanja.

Sveti Oci su identifikovali sledeća karakteristična svojstva ove duhovne bolesti:

• želja za životom u udobnosti i luksuzu;
• ljubav prema skupim i rijetkim stvarima (kolekcionarstvo);
• krađa, pljačka i kleptomanija;
• okrutnost, pohlepa i prezir prema siromašnima;
• zavist;
• kleveta;
• drskost;
• drskost;
• perfidnost;
• nezahvalnost;
• sklonost polaganju zakletve;
• snovi i misli o bogatstvu;
• strah od starosti, siromaštva, bolesti;
• ljubav prema poklonima;
• strast prema ispraznim, pokvarljivim predmetima i poslovima;
• mnogo briga i briga;
• okrutnost prema svima kojima je potrebna.

Ispovjednici tvrde da onaj ko je cijelim srcem privržio bogatstvu ne može voljeti svog brata, jer uvijek želi da mu nešto oduzme. Takvi su ljudi, po pravilu, usamljeni jer su neprijateljski raspoloženi prema svima, pa i prema prijateljima, bliskim rođacima i sebi, iscrpljujući dušu pretjeranim brigama.

Savremeni pravoslavni psiholozi, nakon niza istraživanja, došli su do određenih zaključaka u ovoj oblasti. Naučnici vjeruju da ako se osoba nije mogla odvojiti od dijela svojih sredstava kako bi spasila život druge osobe, definitivno je porobljena grešnom strašću za novcem.

Kako se nositi sa grijehom

Sveti podvižnici su hrišćanima ostavili bogato nasleđe svog duhovnog iskustva. Iz njihovih knjiga i učenja lako možemo naučiti one metode i tehnike pomoću kojih, uz Božiju pomoć, možemo izaći na kraj sa svakim grijehom.

Da biste iskorijenili ljubav prema novcu iz duše, pravoslavni ispovjednici savjetuju korištenje:

• milostinja;
• nesticanje;
• sećanje na smrt;
• vera u Božiju Promisao.

Nepohlepa postaje najmoćnije sredstvo u ovoj borbi. Monasi ceo svoj život grade na njegovim principima, kao na kamenu. Iako proizvoljno siromaštvo nanosi tugu tijelu, ono daje mir i spokoj duši, tako neophodnu za kršćanski život. Još jedna efikasna tehnika je milostinja. Prvo, treba da se naviknete da dajete ono što je u izobilju. Tada će biti lakše podijeliti sa siromašnima ono posljednje što imaš u duši.

Kako kažu sveti oci, srebroljublje je kći neverja. Stoga treba svim silama pokušati ojačati svoju vjeru u Božju Promisao kako biste prevladali štetnu naviku oslanjanja isključivo na moć novca i moći.

Video

Možete naučiti kako se boriti protiv grijeha od Ivana Klimaka i drugih svetih otaca gledajući ovaj video.

Danas je teško zamisliti život bez novca. Žeđ za posjedovanjem, posjedovanjem, povećanjem, postizanjem po svaku cijenu... Naše društvo je svoj pogled temeljito usmjerilo na materijalno. A to je odavno izašlo iz okvira prirodnih ljudskih potreba i težnji. Čvrsto je uspostavljeno u umu da je bez novca nemoguće biti srećan, voljen, prihvaćen.

Kotacije valuta po satu su važne vijesti za moderne ljude. A police knjižara pune su priručnika i uputstava o uspjehu, financijama i ulaganjima. Nudimo nam razne kurseve i obuke o tome kako uspjeti, kako se obogatiti, kako postići svoj cilj. U tom kontekstu, riječ „ljubav prema novcu“ i njen koncept se doživljavaju kao nešto zastarjelo i nebitno.

Šta je ljubav prema novcu

Sve što imamo Bog nam je dao sa određenom svrhom. Sposobnost sticanja bogatstva i zarađivanja novca je dar odozgo, a također se daje s određenom namjerom. Ali kao i mnoge stvari na ovom svetu, shvatanje bogatstva i njegove svrhe je izopačeno. Sada su to sinonimi za moć, luksuz i dopuštenost. Dok Biblija uči o žrtvi, milosrđu i samilosti prema onima kojima je potrebna.

Ako definišemo riječ "ljubav prema novcu", onda će prvi red mnogih rječnika pokazati sljedeće: ljubav prema novcu, imovini, neutaživa želja za posjedovanjem bogatstva. Kao što vidite, ovo nije samo zdrava želja za zaradom i životom u izobilju, jer nam svima treba sklonište, odjeća, hrana. Riječ je o bolno ispoljene strasti i ljubavi prema stvarima koje su neprirodne za ljudsku prirodu.

Sveto pismo nas tome uči kada se bogatstvo povećava, ne stavljajte svoje srce u to(Ps. 61:11). Važno je shvatiti da nije samo posjedovanje materijalnih dobara ono što ljude čini grešnima, već ovisnost o njima, vezanost i želja. Kad više nemaš novca, ali novac ima tebe. I to se ne odnosi samo na bogate i bogate. Možete biti apsolutno siromašna osoba, nemati ništa, a istovremeno imati jaku žudnju za novcem.

Znaci greha ljubavi prema novcu

Nema poteškoća u definiranju grijeha pijanstva, bluda ili klevete, ovdje je sve nekako jasno i razumljivo. Ali grijeh srebroljublja pripada onoj kategoriji skrivenih strasti koje se mogu pojaviti pod maskom dobročinitelja. Na primjer, vrlo često se pohlepa predstavlja kao štedljivost, ali se pojavljuje pod velom poniznosti. Čovek možda i ne zna kakav se porok gnezdi u njegovom srcu. Ali na ovaj ili onaj način, grijeh će se uvijek osjetiti.

Ljudi su skloni da misle da novac daje slobodu, dok donosi zavisnost i ropstvo. Ova iluzija je uništila više od jednog života, zamjenjujući vječne prave vrijednosti beskrajnom potragom za bogatstvom.

Ljubitelji novca ne mogu imati normalne ljudske odnose, Od njih se sve kupuje i prodaje- ljubav, prijateljstvo, pomoć. Sveti Jovan Zlatousti napominje da se srebroljubac igra na ljubav, a oni na ljubav s njim. Njegovo srce postaje malo, poput Judine kase.

Kako se u čoveku rađa ljubav prema novcu?

Besedu o grehu stjecanja, kao goruću temu, pravoslavni sveštenici vrlo često dotiču. Jovan Kasijan Rimljanin u svom djelu “O duhu ljubavi pohlepe” napomenuo je da je ova bolest nametnuta našoj duši izvana, stoga, ako se otkrije na vrijeme, možemo je odbaciti.

stvarno, usađivanje grijeha počinje u djetinjstvu kada roditelji od kolijevke usmjeravaju svoje dijete na karijeru, prvenstvo, uspjeh. Kada prijatelje nauče da biraju po principu „šta ću imati“ i „ko je tvoj tata?“ Kada je posjedovanje najnovijeg iPhonea postalo stvar prihvaćanja i pristojnosti među tinejdžerima. A to što imaš auto te čini poželjnim momkom za svaku djevojku.

Stalna poruka da se sve kupuje i prodaje, bez novca si ništa. Tome dosta doprinose i mediji. Po reklamama jednostavno morate imati ovo ili ono, tek tada će ljudi obratiti pažnju na vas, tek tada ćete nešto vrijediti i tek tada će vas sigurno voljeti. Koje informacije dozvoljavamo da uđu u nas i čija mišljenja utiču na nas?

Greh ljubavi prema novcu lako pušta koren kada osoba odstupi od Gospoda, od ispunjavanja Njegovih zapovesti. Odlazak u crkvu i slušanje propovijedi za njega postaje teret i gubljenje vremena. Prestaje vjerovati Bogu, vjeruje novcu i čini ga svojom podrškom. Čak i ako su duhovne vrijednosti nekada bile usađene, one često gube u ovoj borbi. Stoga morate stalno čuvati svoju dušu pred svjetovnim iskušenjima.

Kuda vodi ljubav prema novcu?

Vikipedija o srebroljublju kaže, pozivajući se na autoritativne svete oce, da je to jedna od tri glavne strasti koje se dižu u našoj duši, a koje rađaju druge strasti. Kako osoba razvija grijeh ljubavi prema novcu, njegove vrline nestaju i glas savesti prestaje da donosi muku. Sazrevaju novi poroci, koji počinju da zavijaju život u lanac.

Priča o Judi, koji je izdao Hrista za 30 srebrnika, čak i oni koji nikada nisu čitali Jevanđelje znaju. A oni koji čitaju imaju pitanja o tome kako bi se to uopće moglo dogoditi. Očigledno je da je pad dolazio postepeno. U početku je možda pustio u svoje srce samo zle misli. Slijede akcije - počeo je da krade iz šolje u koju su stavljene donacije za siromašne. Ovo traje neko vreme. Juda gubi veru u Hrista kao Spasitelja. A nakon toga, grijeh krađe je doveo do sljedećeg, izdaje. Ali korijen svega je isti - ljubav prema novcu. Danas je ime Juda postalo poznato.

Fighting Sin

Ljubav prema novcu je jedan od smrtnih grijeha i donosi uništenje ljudskoj duši- guba pogađa i um i srce osobe. Istorija pravoslavlja poznaje slučajeve kada su i sveštenici i monasi bili upleteni u mreže podmuklog greha. U emisiji „Pouke pravoslavlja“ otac Andrej Kanev je jednom rekao da su svi podložni strasti ljubavi prema novcu. A najlakši način da to utvrdite je da sebi postavite pitanje „Na koga se oslanjam?“ Ako se više oslanjam na sebe nego na Boga, to znači da se ta strast odvija u meni.

Pobjeda nad grijehom ne dolazi u jednom danu. U stvari, ova stalna borba je u mislima, željama i motivima srca. Negovanje u sebi vrline suprotne ljubavi prema novcu, na primer, nepohlepe.

Putevi ka oslobođenju:

• priznanje grijeha;
• nada i pouzdanje u Boga;
• sećanje na smrt (“Go iziđoh iz utrobe majke svoje, nag ću se vratiti” - Jov 1:21);
• stalno dijeliti sa onima kojima je potrebna;
• pružanje djela milosrđa;
• razmišljanja o duhovnim vrijednostima;
• slušanje instrukcija, propovijedi;
• stalna analiza vaših misli.

Sveti Oci savjetuju da se počne od malog i da raste u davanju. Korak po korak, silom volje, natjerajte sebe da poklonite ono što vam možda više nije potrebno. To mogu biti neki kućni predmeti ili odjeća. Kada dođe pobeda i to postane lako, potrebno je da pređete na sledeći nivo – podelite ono što vam je potrebno. I ne zaboravite da Hristos prima milostinju preko osobe.

Sveto pismo o ljubavi prema novcu

Sveta biblija - to je pisana Reč Božija, koja je važna komponenta života pravoslavnog hrišćanina. Ono daje duhovnu hranu našoj unutrašnjoj prirodi, otkriva volju Gospodnju i uči nas Njegovim putevima, vodeći nas u svu istinu. Sveto pismo kaže da nam ne treba mnogo da bismo bili srećni: da volimo, da budemo voljeni i da imamo slobodu od svih vrsta ropstva. Ali ljubav prema novcu i ljubav, te ljubav prema novcu i slobodi nikada neće biti kompatibilni.

Časni otac Jefrem Sirin, upitan o grijehu srebroljublja, podijelio je s vjernicima zlatno pravilo da mjera svakog sticanja treba da bude čovjekova potreba i tada će vaš životni put biti miran.

• “Jer je srebroljublje korijen svakoga zla, koje, predavši se, neki su odlutali od vjere i proboli se mnogim tugama” - 1 Tim.6:9-10;
• “Oni smatraju da je naš život zabava, a naš život profitabilan zanat, jer kažu da odnekud moramo profitirati, čak i od zla” - Pres. 15:12;
• “Ne dozvolite da se vaša ruka ispruži da uzmete, nego neka bude ispružena da date” - Gospodine. 4:35;
• „Nijedan sluga ne može služiti dvojici gospodara, jer ili će jednog mrziti, a drugog voljeti, ili će za jednoga biti revan, a drugoga zanemariti. Ne možete služiti Bogu i mamonu (bogatstvu)” - Luka 16:13;
• “U isto vrijeme im je rekao: Čuvajte se, čuvajte se, jer čovjekov život ne zavisi od obilja njegove imovine” - Luka. 12:15.

Danas je nemoguće zamisliti život u gradu ili na selu bez novca. Svakome je potrebna odjeća, hrana, krov nad glavom. Ponekad želja za novcem toliko zaokupi osobu da njene želje nadilaze prirodne potrebe.

U društvu, materijalne vrijednosti prevladavaju nad duhovnim sve češće postoje ljudi koji žele postati bogati i povećati svoje bogatstvo po svaku cijenu. Međutim, u pravoslavlju se takva neutaživa žeđ za novcem smatra jednim od najtežih grijeha.

Postavlja se pitanje: šta je ljubav prema novcu, kako prevazići tu strast u sebi?

Ljubav prema novcu - šta ovaj koncept znači u savremenom svetu? Ovo je strast koja leži u beskonačnom povećanju materijalnog bogatstva.

Suprotnost ovom grijehu je nepohlepa. Na Wikipediji možete pročitati mnogo informativnih informacija o ljubavi prema novcu, ali je ipak bolje obratiti se knjigama Svetih Otaca, koji su nam ostavili vrijedne savjete kako se nositi s ovom pošasti.

Postoji nekoliko vrsta ljubavi prema novcu: pohlepa - želja za posjedovanjem onoga što pripada drugima i škrtost - nevoljkost da se da svoje.

U Svetom pismu se mogu naći mnoge naznake da je pohlepa strast, obožavanje idola – „zlatnog teleta“, a ne Gospoda. O tome svjedoči izreka da se ne može služiti dvojici gospodara: i Bogu i mamonu.

Sposobnost zarađivanja novca je takođe dar koji nam je dat odozgo, naravno, ne treba zakopati svoj talenat u zemlju. Sveti Oci kažu da kada se bogatstvo povećava, nema potrebe da ulažete svoje srce u to.

Osim toga, Biblija nas uči da budemo milosrdni, suosjećajni i da svoje obilje dijelimo s ljudima u nevolji.

Kakav je grijeh pohlepa - to je neprirodna vezanost za materijalna dobra, strast za stvarima koja nas odvaja od Božanskog principa, pustoši našu dušu i srce.

Napomenu! Ne može se svaka bogata osoba nazvati pohlepnom ili škrtom. Taj se grijeh čak može nastaniti u duši siromaha koji u sebi nosi ovu najjaču grešnu žudnju za novcem.

U stvari, šta znači takva neprirodna želja za posjedovanjem bogatstva? Sveti Oci tvrde da je ovaj grešni hobi generisan nedostatkom vere u Boga, neizvesnošću u budućnost i željom da sebi obezbedi siguran život, da bude prepoznat i poštovan.

Nevjera i gordost su teški grijesi sa kojima se morate boriti cijeli život!

Informativno! Crkveni pojmovi: šta je to u crkvi

Koreni greha

Svi hrišćani znaju šta je srebroljublje, ili srebroljublje, u pravoslavlju, ali ne samo da ne preduzimaju mere za iskorenjivanje ovog greha, već i doprinose njegovom nametanju.

Danas, od malih nogu, roditelji svojoj djeci usađuju koliko je važno biti finansijski osiguran i uspješan. Oni su ti koji svoje dijete usmjeravaju ka ostvarenju ciljeva i usponu na ljestvici karijere.

Starija generacija svjesno usađuje ovu ovisnost djeci, jer se ljubav prema novcu u djetinjstvu izražava u želji za posjedovanjem skupe stvari - telefona, tableta itd.

Koliko često roditelji uče da biraju prijatelje na osnovu toga koje koristi mogu izvući iz prijateljstva. Danas je to posebno važno za starije osobe za koje rade roditelji prijatelja.

Ono što je ljubav prema novcu je želja devojaka da udovolje momcima koji poseduju skup auto ili druge vredne stvari. Greh srebroljublja izaziva mnoge druge grehe: zavist, ljutnju, ponos, krađu.

Odrastajući, tinejdžer počinje da misli da se sve može kupiti i prodati novcem;

Tome u velikoj mjeri doprinose mediji koji uče da nije grijeh voljeti novac, jer pažnju drugih možeš privući samo posjedovanjem nekog materijalnog predmeta.

Wikipedia o ljubavi prema novcu kaže da je to jedan od osam najtežih grijeha.

Zaista, sada mnogi od nas posvećuju dosta vremena praćenju valutnih kotacija, moderni ljudi pohađaju treninge kako da profitabilnije ulože svoj kapital, kako da budu uspješni i po mogućnosti da se za to ne trude.

Nehotice dobijamo informaciju da grijeh srebroljublja uopće nije porok, već zastarjeli i nebitni koncept.

Kako otkriti ovaj grijeh u sebi?

Kakav je greh srebroljublje razumeju mnogi, a posebno vernici koji često posećuju crkvu i slušaju propoved o razornoj strasti sveštenika. Ali kako možemo otkriti ovu slabost, jer vrlo često ostajemo “slijepi” i ne vidimo očite dokaze grijeha.

Dakle, simptomi ove "bolesti" mogu biti:

1. Očekivanje lične koristi u svemu. Čovek ne priskače u pomoć svom bližnjem ako zbog toga ne dobije ništa osim reči „hvala“.
2. Nepravedan profit. Prodaja ili kupovina ukradene robe, falsifikovanje finansijskih dokumenata, zamjena ili lažno predstavljanje.
3. Korumpirane radnje. Zauzimajući određenu poziciju, osoba ovlaštena od strane vlasti ne preduzima nikakve mjere za rješavanje problema ako mu se ne daju pokloni ili novac.
4. Nagomilavanje i sitničavost. Čovjek se udaljava od Boga, pohađanje bogosluženja za njega postaje prazna zabava i gubljenje vremena. Nedjelje i praznike posvećuje raznim aktivnostima kako bi umnožio i akumulirao vlastito bogatstvo. Takvi ljudi, po pravilu, ne žele da daju milostinju i postaju okrutni i nemilosrdni.

Brinući o svom materijalnom blagostanju više nego o duhovnom i moralnom razvoju, postajemo zavisni i robovi.

Neki ljudi tvrde da im novac donosi slobodu i nezavisnost. Zapravo, nije tako: ljudi koji su živjeli cijeli život znaju šta znači ta želja za akumulacijom.

Na kraju, sudbine su slomljene, prave vrijednosti su zamijenjene beskrajnom borbom za moć, novac i bogatstvo. Iskrena ljubav, prijateljstvo i nesebičnost nestaju iz čovekovog života.

Strast koja se diže u duši izaziva druge požude, na primjer:

• krađa;
• izdaja;
• licemjerje;
• ponos;
• mržnja;
• ljutnja;
• neumjerenost;
• ubistvo.

Sve se dešava postepeno, čovekovo srce je obavijeno uvek novim gresima, savest mu bledi, koja ga prestaje da muči.

Trebam znati! Svi znaju priču o Judi, koji je izdao Isusa za 30 srebrnika. Tako su i u njegovoj duši svakodnevno sazrevali poroci: prvo zavist, zatim krađa novca darovanog siromašnima, pa izdaja. Ako ne stanemo na vrijeme, svakog od nas čeka ista sudbina.

Kako se riješiti poroka?

Uputstva Svetih Otaca pomoći će da se u sebi uguše sve manifestacije ovog grijeha. Glavna stvar koju treba zapamtiti je sljedeće:

1. Dolazimo na ovaj svijet goli, bez ičega, i napuštamo ga. Niko sa sobom ne nosi bogatstvo, slavu ili čast.
2. Gospod se brine za dušu svakog od nas. On zna naše potrebe i želje, pa će svakako pomoći.
3. Neprestano treba zamišljati Božji sud, koji neće poštedjeti pohlepnike, lopove i zločince.

Koristan video: Kako pobijediti ljubav prema novcu i pohlepu?

Hajde da sumiramo

Danas u svakoj pravoslavnoj crkvi možete čuti propoved o grehu srebroljublja, ali nije svaka osoba u stanju da vidi strast. Prema Svetim Ocima, vrlo je jednostavno odrediti ovisnost, najvažnije je odgovoriti na pitanje: „Na koga se više oslanjam? Na sebe ili na Boga?

Povjerenje u vlastite sposobnosti i nedostatak vjere u Božju Promisao čine srce takvom osobom pod kontrolom đavola. Da biste se oslobodili ovih strasti, morate voditi stalnu borbu protiv zlih misli, gajiti u sebi vrline koje su suprotne ljubavi prema novcu.

U društvu ima, bilo je i uvijek će biti bogatih i siromašnih ljudi. Hoće li svi bogati otići u pakao, a siromašni u raj? Je li novac prepreka vječnom kraljevstvu?

Greh srebroljublja u pravoslavlju je na trećem mestu liste od osam smrtnih grehova. Neki ljudi misle da ispunjavaju zapovijesti, ali kada se stvore određene okolnosti, ispostavlja se da postoje stvari koje ljubitelji novca ne mogu položiti pred noge Stvoritelja.

Obožavanje zlatnog teleta u vrijeme Mojsija

Bogatstvo i ljubav prema novcu

Imati mnogo novca nije kršenje niti jedne zapovesti, ali obožavanje zlatnog idola, uzdizanje u tabor Božiji, kome su date misli, vrijeme i emocije, otuđuje čovjeka od pravog Boga. Hrišćanin je dužan da bira kome će služiti - Bogu ili mamonu (novac) (Matej 6:24).

Spasitelj nije odbio mladića, koji je od rođenja živio u skladu sa 10 zapovesti i želeo da sledi Isusa, Učitelj ga je pozvao da proda svoje imanje i potom krene u službu. (Matej 19:21). Ovom tipu je bilo lakše ograničiti se u svemu, voditi ispravan način života, ali povjerenje u Isusa i odricanje od bogatstva bilo je iznad njegovih snaga.

Demon je pobedio milost.

O ostalim gresima u pravoslavlju:

Vrste ljubavi prema novcu

Čim čovjek ima više novca nego što mu je potrebno za život, javlja se opsesivna strast da posjeduje još više novca i pojavljuje se pohlepa.

Manifestacija pohlepe

Sestra pohlepe je škrtost, rođen iz strasti da se sačuva ono što je nagomilano.

Želja za većim bogatstvom se transformiše u pohlepa, o čemu se govori u Novom zavetu (Kol. 3:5). Pohlepa se javlja u trenutku kada osoba prestane da bude zadovoljna onim što ima, stječe strast za sticanjem većeg bogatstva.

Mshelomystvo, kao riječ, malo je poznata sadašnjoj generaciji, znači strast za nagradom, po mogućnosti novčanom. Grabež novca je ono što tjera ljude da “idu preko glave drugih” kako bi ostvarili svoju grešnu strast.

Sebičnost- grijeh zasnovan na očekivanju plaćanja. Sebična osoba neće učiniti ništa uzalud; ona mora vidjeti korist u svom djelovanju.

Bitan! Ljubav, ne prema Svemogućem Bogu, već prema procesu posjedovanja i sticanja, glavna je pokretačka snaga u životu grešnika.

Razlog za greh ljubavi prema novcu

Razlozi za pojavu strasti za bogaćenjem među kršćanima su:

• neizvjesnost u pogledu budućnosti;
• nedostatak osjećaja sigurnosti;
• nepovjerenje u Stvoritelja;
• želja da postanete priznati i poštovani.

Apostol Pavle opisuje ljubav prema novcu kao koren svih grehova (1 Tim. 6,10), na osnovu koje raste oholost i uzvišenost.

Ljubav prema novcu je koren svih grehova

Lucifer, posjedujući sve, u blizini Boga, postao je ponosan, želeći još, i bačen je u zemlju i pakao.

Adamu i Evi je dat cijeli svijet osim drveta znanja. Ispostavilo se da im to nije bilo dovoljno i izgubili su sve.

Oholo srce, koje se rađa iz ljubavi prema novcu, uzrok je pada mnogih kršćana. Nisu svi ponosni ljudi ljubitelji novca, ali svi ljubitelji novca postaju ponosni.

Bitan! Želja za sticanjem, gomilanjem bogatstva na bilo koji način može istjerati ljubav iz najvjernijeg srca i otvoriti vrata mržnji, neizvjesnosti i strahu.

O duhovnom životu:

• Kako pravilno očistiti i osvetiti kuću pomoću crkvene svijeće
• Koje molitve treba pročitati prije ispovijedi i pričesti?

Grijeh ljubavi prema novcu jednak je nepovjerenju u Boga

Povjerenje u Stvoritelja zasniva se na vjeri, nadi i ljubavi.

Sticanjem bogatstva, kojeg se grešnik boji da će izgubiti, gubi nadu u Spasitelja, i uzda se samo u novac, kojim se nada da će sve rešiti, ali u isto vreme:

• nestaje vjera u Svemogućeg da On može priskočiti u pomoć u svakom trenutku;
• priznanje žrtve Isusa Krista, koju je On platio za sve naše potrebe, potpuno nestaje;
• ljubav prema bližnjemu, od koga nema koristoljublja, rastvara se u zlatu.

Za ljubitelja novca, nije Stvoritelj, već novac jedini spas u kritičnoj situaciji, ali život govori suprotno. Nikakvo bogatstvo vas ne može spasiti od avionske nesreće ili eksplozije u trgovačkom centru, nema dovoljno zlata na zemlji da se otkupi bolesnik od raka, samo Isus može sve ovo.

Ne povjeravajući Bogu budućnost, ljubitelj novca štedi za „crni dan“, pretvarajući ne samo svoj život, već i živote svojih najmilijih u stalni „kišni“ dan.

Pravoslavna crkva osuđuje greh srebroljublja

Mali zmaj koji sjedi u vjerniku po imenu srebroljublje nije nikome vidljiv, ali poništava marljiva molitvena pravila, hodočašća u svetinje, stroge postove i druge vidljive manifestacije kršćanstva.

Pokušajte zamoliti takvog kršćanina da da donaciju za crkvu, nedjeljnu školu ili jednostavno za operaciju voljene osobe. U takvim trenucima će se otkriti cijela suština pravog vjernika. Ljubitelj novca ne zna da voli nikoga i ništa osim novca.

Aleksandar Veliki je posedovao pola sveta, ali je naredio da bude sahranjen sa otvorenim dlanom, pokazujući da se ništa ne može poneti sa sobom posle smrti, koja se može desiti svakog trenutka.

Kako prepoznati ljubav prema novcu u sebi

Bogatstvo daje Bog da ga seje među ubogim, za izgradnju hramova i duhovnih mesta, da bi se širila vest o Hristovoj ljubavi i Njegovom milosrđu.

Ko velikodušno sije, žanje 30, 60 i 100 puta. Pravi kršćani se vide kroz djela milosrđa i žrtve, zdrav način života i obožavanje Boga i svetaca.

Smrtni grijeh je grijeh za koji se čovjek najteže pokaje, a grešnik ga se ne može riješiti bez pomoći Božije. Ljubitelji novca često ostaju samci, teško im je i zamisliti da će morati potrošiti bogatstvo koje im je drago, akumulirano:

• odustajanje od životnih zadovoljstava;
• ušteda na hrani i putovanju;
• vječni strah od gubitka profita;
• zabrinuti zbog pada deviznih kurseva.

Ljubitelji novca stalno govore o nedostatku novca i visokim troškovima života. Takva osoba uvijek posuđuje, ali rijetko vraća novac na vrijeme, ali će sam istresti dušu iz dužnika.

Ljubitelji novca stalno govore o nedostatku novca

Bitan! Najstrašnija kazna za ljubitelja novca - kršćanina - je kazna, pokora, u obliku redovnih odbitaka za pomoć hramu ili siromašnima.

Prezirući grijeh u sebi, ljubitelj novca počinje mrziti duhovnika kome se mora ispovjediti, izbjegavati sakrament, shvaćajući svu svoju grešnost i ispunjavajući se strahom od približavanja pakla.

Otrovni korov zvan bogatstvo, koji uništava dušu, duh i tijelo, može se iskorijeniti samo uz pomoć našeg Spasitelja, Isusa Krista. Strast i akumulacija rađaju biznis, kada čovek radi ono što je isplativo, pomaže onima koji će platiti više, videći u svemu samo korist.

Pravoslavlje zabranjuje lihvarstvo Međutim, vrlo često se novac daje uz kamatu, čak i među kršćanima koji se ne boje da će izgubiti milost vječnog života.

Duhovni vodič – Biblija, uči da pri sticanju bogatstva treba paziti na svoje srce da ono ne bude vezano za zlato (Ps. 61,11), kako novac ne bi počeo posjedovati čovjeka.

Strast prema novcu može se ukrotiti samo uz pomoć crkve i Božije pomoći.

Zastrašujuće je kada profesionalce pogodi strast ljubavi prema novcu:

• doktori koji propisuju nepotrebne operacije;
• nastavnici koji diplomiraju mediokritete sa dobrim ocjenama;
• nastavnici koji obučavaju neiskusne stručnjake.

Mamon žanje žetvu.

Kako se osloboditi grijeha ljubavi prema novcu

Srce kršćanina, ispunjeno ljubavlju prema Stvoritelju, uvijek je otvoreno za davanje i pomoć siromašnima i potrebitima.

Povijest sadrži mnogo primjera bogatih ljudi koji su gradili crkve i bili prvi koji pomažu u nevolji. U pravoslavlju duboko poštujemo sv. Nikolaj Ugodnik, koji je sve svoje bogatstvo podijelio siromasima. Imajući 10 rubalja, uvek je lako dati rublju, ali od hiljadu, teže je prosjaka blagosloviti stotinama, da ne govorimo o deset hiljada.

Siromah koji na bilo koji način žudi za bogatstvom, koji svoje srce ne poklanja Stvoritelju, već mamoni, može biti i ljubitelj novca. Hrišćanin treba da bude spreman da se u svakom trenutku odvoji od novca ako situacija to zahteva. Milosrđe i dobročinstvo ne treba brkati sa rasipništvom.

Učenje apostola Pavla kaže da kada jedna osoba ima višak, treba nadoknaditi nedostatak druge osobe. (2 Kor. 8:14)

Ko više sije, više žanje. Upečatljiv primjer za to je Tbilisijski šema-arhimandrit Vitalij, koji je podijelio sve što mu je dato, primajući sve više i više blagoslova.

Savjet! U dijeljenju milosti treba imati mudrosti kako ne bi nekome postao teret ili ostavio porodicu da prosi.

Nijedan grijeh se ne može pobijediti u jednom danu, to je borba koja zahtijeva trud, vrijeme i žrtvu. Bez ispovijedanja pada, prepoznavanja sebe kao grešnika, ljubitelja novca, teško je steći vjeru i osloboditi se poroka, molitva će pomoći u tome.

Prečasni mučenici Teodor i Vasilije Pečerski

Tropar, glas 1

Vezani savezom ljubavi, velečasni, svaki spoj neprijateljskih mahinacija bio je uzaludan, ali patnja i nevina smrt od princa koji voli novac, hrabro su podnijeli, zato se molimo vama, koji ste zajedno živjeli i primili krune muke: molite se Gospodu za nas, jer u izobilju ljubavi, vere i nade hrabro smo živeli, uvek vas Teodora i Vasilije ugađamo za dobru pobedu.

Kondak, glas 2

Blaženom Teodoru, bogomudrom Vasiliju, javi se dobra svjetiljka, i svojim savjetom izbavi ga od obmane đavolje i uputi ga na svjetlost Božijeg razuma. Sa istim potomstvom prihvatio si blagoslovenu smrt, nepravedno te upucao u matericu princ koji voli novac. I sada, stojeći pred Gospodom, molite se neprestano za sve nas.

Časni oci Teodora i Vasilije! Pogledaj nas milostivo i uzdigni nas do nebeskih visina onih koji su odani zemlji. Ti si gora na nebu, mi smo dole na zemlji, udaljeni od tebe, ne samo po mestu, nego po gresima i bezakonjima našim, ali mi trčimo k tebi i vapijemo: uputi nas da idemo tvojim putem, prosvetli nas i vodi nas. Cijeli tvoj sveti život je bio ogledalo svake vrline. Ne prestanite, sveci Božiji, vapeći Gospodu za nas. Svojim zagovorom izmolite od našeg Svemilosrdnog Boga mir Crkve Njegove, pod znakom bojnog križa, slaganje u vjeri i jedinstvu mudrosti, uništenje taština i raskola, potvrđivanje u dobrim djelima, ozdravljenje bolesnima, utjehu za tužne, zagovor za uvrijeđene, pomoć za potrebite. Ne sramotite nas koji vam dolazimo s vjerom. Svi pravoslavni hrišćani, učinivši vaša čudesa i dobročinstva, priznaju vas za njihove zaštitnike i zagovornike. Otkrij svoju davnašnje milosrđe, a oni čiji nam je otac svima pomogao, ne odbacuj nas, njihovu djecu, koja k tebi koračamo njihovim stopama. Stojeći pred vašom najčasnijom ikonom, kao što ste živa bića, padamo i molimo se: primite naše molitve i prinesite ih oltaru milosrđa Božijeg, kako bismo dobili blagodat i blagovremenu pomoć za naše potrebe. Učvrsti naš kukavičluk i učvrsti nas u vjeri, tako da se nesumnjivo nadamo da ćemo po tvojim molitvama primiti sva dobra od milosti Učitelja. O, veliki sveci Božiji! Pomozi svima nama koji tečemo k tebi s vjerom kroz tvoje posredovanje kod Gospodina, i vodi nas sve u miru i pokajanju da okončamo svoje živote i preselimo se s nadom u blagoslovena krila Abrahamova, gdje sada radosno počivaš u svojim trudovima i borbama , slaveći Boga sa svima svetima, u Trojici proslavljenom, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Razgovori sa duhovnim mentorom trebaju biti usmjereni na jačanje vjere i nade u Boga.

Prvo, treba da naučite da pomažete onima kojima je potrebna. Čitav internet „viče“ za pomoć djeci i odraslima oboljelima od raka, neki nemaju sa čime da šalju djecu u školu, a tu sjede gladna siročad. Zašto ne izdvojiti neki mjesečni iznos i tajno ga prebaciti u sirotište u obliku svježeg povrća i voća?

Gospod će vam pomoći da savladate greh ljubavi prema novcu

Jedan biznismen - kršćanin, nazovimo ga Oleg - ima program koji direktno uključuje 2% profita koji se prenosi na prihod Baby Homea, to se radi automatski.

Rastući u davanju, čovjek će naučiti da vidi ruku Božiju u svom životu, doći će do pobjede, samopoštovanja i slobode od bogatstva. Samo prava sloboda i ljubav mogu čoveka učiniti voljenim i naučiti ga da voli, jer sreća ne zavisi od bogatstva imovine (Luka 12,15).

Razmišljajte, razmišljajte, procenjujte život iz perspektive Carstva Božijeg, samo što je ono večno i strašno je ići ne tamo, nego u pakao. Kada birate posao, tražite od Boga mudrost da vam ostane vremena za crkvu. Imajući nadu u Gospoda, čovek ne treba da brine šta će biti sa njegovim novcem, firmom ili domom nakon njegove smrti. Dobar vlasnik će se pobrinuti za sve unaprijed, oslanjajući se na mudrost koju je dao Isus.

Ostavljajući testament, osoba brine o svojim najmilijima kako između njih ne bi bilo sporova ili svađa oko podjele imovine. Kada započinju novi posao, kršćani ne bi trebali čekati da se obogate, već se od prvih dana trebaju baviti dobročinstvom, tada će stvari ići dobro.

Milostinja je najbolji iscjelitelj za ljubitelja novca, i ne zavisi od viška, već samo od stanja srca.

Bitan! Što više dajete, vaša duša postaje šira i ljubaznija, Bog u nju šalje više ljubavi i radosti.

Borba protiv strasti prema novcu. protojerej Andrej Kanev