Gargojl je element arhitekture u obliku zmije u obliku zmaja. Ko su gargojli Šta jedu gargojli

Gargojli su poznati u arhitekturi još od starog Egipta. Ovo je riječ koja odmah može izazvati ogorčenje čitaoca: „GARGOJI!!! Kako čitati ako cijeli članak počinje greškom i nastavlja se na njoj?

Stoga, za početak, recimo da dok pravopis ove riječi na ruskom nije standardiziran rječnicima. Dakle, ko će reći kako se pravilno piše gargoyle ili gargoyle? Možda će nam nagovijestiti francuski “gArgouille”, što danas na ruskom znači “odvodna cijev”? Ali nekada davno ova riječ je značila "grlo" s korijenom "gor". A postoje i drugi pravopisi, na primjer, gargoyle (gargoyle).

Stoga se nećemo raspravljati, a članak nije o pravom putu, gargojlu ili gargojlu, već o ulozi i značaju ovih grotesknih figura u arhitekturi čovječanstva.

Jesu li gargojli dekorativni ili funkcionalni?

U arhitekturi, gargojl je dizajniran da odvodi kišnicu sa krova i dalje od zida zgrade. Ovaj element obavlja važnu funkciju: štiti zid od uništenja kišnim tokovima.

Termin se najčešće koristi u vezi sa srednjovjekovnim gotičkim građevinama. Ali historija je sačuvala primjere upotrebe ovih elemenata u arhitekturi starih Egipćana, Grka, Rimljana, Etruraca ... Pogled na svijet ljudi daje ovom elementu u arhitekturi magična svojstva i, istovremeno, dekorativno opterećenje.

Istorija upotrebe gargojla u arhitekturi

Gargojli u srednjovjekovnoj arhitekturi

Izgradnja velikih crkava trajala je nekoliko stoljeća. Zbog činjenice da su napravljeni od jeftinijeg materijala, gargojli su se brzo dotrajali i zamijenjeni su novima. Ova činjenica onemogućuje utvrđivanje vremena pojave prvih gargojla.

Gargojl u obliku krilatog nilskog konja na hramu Notre Dame u Laonu, Francuska

Neogotički ideolog 19. stoljeća, osnivač arhitektonske restauracije, francuski arhitekta Eugene Emmanuel Viollet-le-Duc kaže da se prvi srednjovjekovni gargojli pojavljuju na katedrali grada Laona (Laon, Francuska) oko 1200– 1220. ()

Oblici srednjovjekovnih gargojla su se mijenjali tokom godina. Rastući u dužinu, neki od kasnijih primjeraka dosežu jedan metar. Krajem 13. vijeka figure su postale složenije. Od 14. vijeka postali su vrlo detaljni i često karikirani. 15. vek je proizveo još smešnije i manje demonske slike.

Chimera Wyvern na zgradi katedrale Notre Dame. Flickr fotografija

Zašto su kršćanske katedrale bile ukrašene gargojlima?

Za vrijeme procvata gotike, utjecaj Katoličke crkve u Evropi je rastao zbog neznanja i praznovjerja naroda. Većina ljudi je bila nepismena. Crkva je koristila zadivljujuće vizualne elemente kao što su gargojli, vitraži i skulpture za ilustraciju svetih spisa.

Postoji mišljenje na koje podsjećaju: „čak i da je Bog blizu, zlo nikad ne spava“ ili o potrebi zaštite svoje crkve.

Gargojli u katedrali Notre Dame

Neki vjeruju da je slika gargojla došla direktno iz Biblije (Sv. Đorđe i zmaj). Netko bilježi prilagođavanje paganskih slika kršćanskoj vjeri radi prelaska na katoličanstvo.

Drugi su mišljenja da su gargojli i groteske inspirirani skeletnim ostacima prapovijesnih životinja poput dinosaura i divovskih gmizavaca. Psiholozi će tvrditi da su strašni oblici izraz nečijih podsvjesnih strahova.

Gargoyle u Epinu (Francuska). Pobožni lik, Javno vlasništvo, Link

Dok je većina svećenika prihvaćala gargojle kao ukrase za vjerske objekte, bilo je i protivnika takvog dekora. Na primjer, Bernard od Clairvauxa (1090-1153), opat cistercitskog samostana, napisao je:

„Šta ova fantastična čudovišta rade po manastirima pred čitalačkom braćom? Šta znače ovi nečisti majmuni, čudni divlji lavovi i čudovišta? Zbog čega su ova stvorenja ovdje, poluzvijeri, poluljudi? Vidim nekoliko tijela sa jednom glavom i nekoliko glava sa jednim tijelom. Evo cetvoronog sa glavom zmije, ima ribe sa glavom cetvoronoga, pa opet zivotinja, pola konj, pola koza... Ako ne pocrvenimo zbog ovakvih apsurda, onda bi trebalo bar da se kajemo da smo trošili energiju na njih.

Gargojl kao dio drenažnog sistema velike katedrale. Iz knjige E.-E. Viollet-le-Duc, Eksplanatorni rečnik francuske arhitekture 11.-16. veka, Ser. 19. vijek Javna domena, Link

Gargojli su se koristili sve do ranog 18. veka. Od tada se sve više zgrada gradi sa odvodnim cijevima. Godine 1724. Londonski zakon o zgradama, koji je usvojio britanski parlament, učinio je upotrebu odvodnih cijevi obaveznom za sve nove zgrade u zemlji.

Kuće sa gargojlima danas

Gargojli se postavljaju i danas, ali danas ne služe u svete, već isključivo u dekorativne svrhe i nalaze se na univerzitetskim i svjetovnim zgradama.

Iako groteske na modernim građevinama nisu dizajnirane da odvode vodu i stoga tehnički nisu gargojli, većina ljudi ih tako naziva.

Ukrasni gargojli Chrysler Building, New York

Groteske su korištene kao ukras na zgradama iz 19. i ranog 20. stoljeća u gradovima kao što su New York City (kao što su gargojli od nehrđajućeg čelika u Chrysler Buildingu), Minneapolis i Chicago. Gargojle se mogu naći na mnogim modernim crkvama i drugim, ili.

I u ruskim gradovima postoje groteskni ukrasi na kućama koje podsjećaju na gargojle.

Moskovska kuća sa groteskom (gargojli) u stilu secesije.

Na primjer, kuća sa gargojlima u Moskvi na Sretenskom bulevaru arhitekte Nikolaja Proskurnina (1899 - 1902).

Ili uzorak - kuća sa gargojlom u Sankt Peterburgu na raskrsnici ulica Vosstaniya i Zhukovsky (arhitekata braća Vasilij i Georgij Kosyakov).

Groteska (gargojl) u obliku sove na Badajevskoj stambenoj kući u Sankt Peterburgu

Sada je zadatak gargojla da zabavljaju. I ovu temu naširoko koriste kreatori kompjuterskih igrica, crtanih filmova i horor filmova.

Šta je uopšte gargojl?

Gargojl je groteskno izrezbareno lice ili figura osobe ili životinje koja strši iz oluka zgrade da bi odvodila kišnicu. Danas se koriste kao ukras. U stvari, ovo NIJE gorgojl.

Ako postavljena skulptura ne obavlja funkciju preljeva, već je postavljena kao umjetnički ukras, tada je njezin ispravan naziv himera ili groteska. Postoje i regionalne varijacije kao što je pank.

Inače, gargojli se često koriste za ukrašavanje fontana.

Gargojli u arhitekturi fontana

Gargojli: mitologija Francuske

Francuska legenda o gargojlu, zmaju koji diše vatru s krilima nalik na šišmiša i dugim vratom, objašnjava pojavu gargojla na kršćanskim crkvama.

Sveti Roman (fr. Romain), bivši kancelar merovinškog kralja Klotera II ( Chlothar) (631. - 641. ne), spašava narod Ruena od čudovišta po imenu Gargui ili Goji.

Kažu da je čudovište živjelo u blizini u pećini i teroriziralo mještane: ili bi progutalo brodove koji plove Senom, ili bi izazvalo poplavu ili požar. Svake godine su mu se donosile ljudske žrtve, djevojke ili osuđenici. Sveti Roman je raspećem i molitvom ukrotio ovo stvorenje, lišio ga volje kada ga je iz pećine namamio na mamac - dobrovoljca osuđenog na smrt. Tijelo zmaja je spaljeno na lomači, ali glava i grlo nisu spaljeni: na kraju krajeva, zmaj je disao vatru. Pribijeni su na zid novosagrađene crkve kao upozorenje ostalim zmajevima. I Roman je postao biskup. Od tada svaki arhiepiskop ove zemlje ima pravo da oslobodi jednog zatvorenika na dan sveca. A zmajevi se ne naseljavaju u ovim zemljama.

Bilo je to vrijeme kada je kraljevska vlast tražila podršku svećenstva kako bi zadovoljila svoje političke ambicije, da bi osvojila nove zemlje.

Sada znate kako su gargojli u arhitekturi odražavali svjetonazor ljudi, njihove karakteristike i svrhu u različitim vremenskim periodima.

Video gargojla i himere katedrale Notre Dame ili Notre Dame de Paris

Kako ne biste izgubili, odnesite članak na svoje društvene mreže

Chimera Notre Dame de Paris

U Rusiji ih je teško upoznati. Ali vrijedi otići u Evropu i sada – gledaju nas sa zidova hramova, nekad nesretni, nekad agresivni, nekad smiješni, nekad zastrašujući. Najčešće, gargojli i groteskna bića "žive" na gotičkoj arhitekturi, ponekad i na romaničkoj. Međutim, u kasnijim zgradama, uključujući i moderne, one su prilično česte.

Kakva su ovo stvorenja?

Reč gargoyle - francuski La Gargouille dolazi od reči koje imitiraju klokotanje, žubor vode. Zasnovan je na latinskim izvedenicama gurgulio - dušnik; gula - ždrijelo, grlo; gurges - vir, ponor, vir, pjesnik. voda (prevod prema latinsko-ruskom rječniku, sastavio A.M. Malinin, M., 1952, str. 292).

Legenda o gargojlu datira iz 7. veka nove ere, u današnjoj Francuskoj. Postoje različita prepričavanja mita, otprilike takva slika nastaje. U blizini grada Ruena, u jazbini u močvarama na obalama Sene, živio je ogroman zmaj (zmija). Zmaj je napao brodove koji su plovili Senom i terorizirao lokalno stanovništvo. Iz zmajevih usta, vatra ili moćni vodeni tokovi padali su na sve i svakoga okolo. Ljudi iz Rouena su svake godine prinosili žrtve okrutnoj zvijeri. Zmaj se zvao La Gargouille (ženski rod). Gargojl je činio svoja mnoga zlodjela sve dok je vitez u sjajnom oklopu, sveti Roman, nije pokorio. Sveti Roman je bio biskup Rouena, revnosno se borio protiv paganizma, živio je do oko 640. godine, za vrijeme kralja Franaka i Burgunda Dagoberta I (rođen oko 608. - 639.). Rimsko čudo o gargojlu (zmiji) jedan je od podviga sveca.

Kada je biskup Roman odlučio da uhvati Gargojla, samo je jedna osoba pristala da mu pomogne, i to onaj zločinac, osuđen na smrt, koji nije imao šta da izgubi osim svojih lanaca. Sveti Roman je zločinca iskoristio kao mamac, poslavši ga u jazbinu čudovišta. Gargojl je, namirisavši ljudski duh, izašao iz svoje pećine kako bi profitirao od gosta. Međutim, sveti Roman je uz pomoć molitava i svetog krsta lišio zmaja volje. Gargojl je poslušno legao pred svečeve noge. Biskup je doveo poraženu zvijer u grad, gdje su zahvalni stanovnici poslali zle duhove na ogromnu vatru. Tijelo i rep gargojla su izgorjeli, ali vatra nije mogla uništiti grlo. Grlo se pokazalo otpornim na toplotu zbog redovnog izbijanja požara tokom ranijih napada. Tada su mudri Ruanci odlučili da zadrže glavu gargojla kao upozorenje drugim zmajevima. Ili je to možda bila naredba biskupa - sada to ne možete shvatiti. Ostaci gargojla - glava sa grlom pričvršćena za katedralu u Ruanu da jasno pokaže zlim duhovima šta se dešava onima koji nanose štetu ljudima.

Chimera Notre Dame de Paris

Od 11. stoljeća na vanjskim zidovima romaničkih i gotičkih građevina počele su se klesati u kamenu slike strašnih gargojla. Da li su skulpture gargojla rađene ranije nije poznato, jer je prije toga u te svrhe korišteno drvo koje nije imalo šanse da preživi do vremena naučnog opisa.

Ljudi su smislili posao za gargojla u njegovoj drevnoj specijalnosti - bljuvanju vode. Oluci su počeli da se ukrašavaju njihovim slikama. Gargojli su počeli da koriste ljudima - kroz svoja grla odvode potoke kišnice sa zidova hramova. Voda izbačena iz njihovih usta padala je podalje od zidova, tako da se zidovi nisu urušili, a temelji nisu isprani. U 18. i 19. veku ljudi su se sažalili. Većina, ali ne svi, gargojli su bili pošteđeni mukotrpnog isušivanja vode. Ovu korisnu funkciju preuzele su odvodne cijevi. Starice gargojle postale su element građevinskog dekora.

Međutim, gargojli su se promijenili. Zmajevima i zmijama dodane su zastrašujuće životinje, ptice, ljudi, mitološka i fantastična bića, kao i njihovi hibridi u raznim kombinacijama. Općenito, brojna groteskna stvorenja počela su se množiti.

Chimera Notre Dame de Paris

I opet Notre Dame

Postepeno su se na zgradama počele pojavljivati ​​skulpturalne slike lišene funkcije drenaže. Izrezani su jednostavno "za ljepotu", odnosno "za horor". Takva ukrasna bića nazivaju se groteskama, kao i himerama. Naziv himera dolazi od starogrčkog mitskog bića. U staroj Grčkoj, himera je bila čudovište sa lavljom glavom, kozjim tijelom i zmajevim repom, koje je bljuvalo vatru. Prema Hesiodu, himera je imala tri glave: lava, koza i zmaj. Srednjovjekovne himere nemaju vanjsku sličnost s grčkim prototipom. Međutim, himerični princip povezivanja dijelova različitih stvorenja u jednu cjelinu povezuje antičke i srednjovjekovne imenjake.

Dakle, arhitektonski izraz "gargoyle" / "gargoyle" odnosi se na izrezbarene figure stvorene sa korisnom funkcijom, da odvode kišnicu sa zidova zgrada, oluke na krovovima, grane iz oluka, ukrašene u obliku bizarnih grotesknih figura, demonskih stvorenja , nekad sa rogovima, krilima, nekad poluljudi, polu zivotinja.

A groteskne skulpture (groteske), koje se nazivaju i himere, su dekorativni arhitektonski elementi bez korisne svrhe. Osim ako, naravno, ne uzmemo u obzir važnu funkciju zastrašivanja neprijatelja.

Istovremeno, gargojli su i groteske, samo sa svojom specifičnom svrhom. Gargojle se često pogrešno nazivaju svim grotesknim gotičkim stvorenjima. Ali s pravom - gargojl, ako je korišten kao odvod, i himera ili groteska, ako je figura služila kao ukras.

Ispod su dvije fotografije na kojima nam smrznuta voda pokazuje vodovod gargojla i, shodno tome, njihovu razliku od ostalih groteski.

Možda najpoznatije gargojle i himere ukrašavaju ili zastrašuju vanjski dio katedrale Notre Dame.

Ovaj izgleda kao čudovište iz horor filma.

U srednjem vijeku na katedrali su postojali samo gargojli. Galerija himera na fasadi Notre Dame de Paris pojavila se tek u 19. veku, tokom restauracije koja je započela 1841. godine. Hram je obnovljen nakon štete koju mu je nanijela revolucija. Kada je Hugo objavio svoj roman Katedrala Notre Dame (1831.) na njemu još nije bilo himera.

Sve ovo je katedrala Notre Dame

Gargojli mogu poprimiti mnogo različitih oblika.

Gargoyles u bazilici Saint Denis u Parizu

Oluci na pariskoj bazilici Sacré-Coeur na Monmartru (1875-1914). Ovdje je očigledna svrha drenaže gargojla.

Amiens, Francuska

Lijevo: Katedrala Saint-Gaultier, Tours, Francuska

Desno: Rufford Park, Nottinghamshire, UK

Saint-Germain-l "Auxerrois / Église Saint-Germain-l" Auxerrois, 12-15 vek, Pariz.

Ovaj gargojl bi se mogao nazvati "Vrisak". Troyes, Francuska

Lijevo: Sint-Petrus-en-Pauluskerk, Ostende, Belgija

Desno: Ulmska katedrala, Njemačka

Nasmejan i zadovoljan čovek iz Genta, Belgija

York Minster / York Minster, Ujedinjeno Kraljevstvo

Westminster Abbey, London

Gargojli su prisutni ne samo na crkvenoj arhitekturi, već i na građanskoj. I ne samo u Evropi.

Lijevo: Dvorac Windsor, Ujedinjeno Kraljevstvo

Desno: zamak Himeji, Japan

York Minster, York, Ujedinjeno Kraljevstvo

Veliki set grotesknih slika dostupan je u Oxfordu

Oxford, Ujedinjeno Kraljevstvo

Ove kamene figure nedavno su se pojavile u Oxford Bodleian biblioteci.

Na lijevoj strani, Tweedledum i Tweedledee iz "Alise Through the Looking Glass"

I opet Oksford

Katedrala, Salamanka, Španija.

Ovaj astronaut na zidu katedrale često izaziva govor o vanzemaljcima koji su posjetili Zemlju u davna vremena. Zapravo, figura je očigledno dodana 1992. godine tokom restauratorskih radova, kao simbol modernosti.

Zmaj sa sladoledom (lijevo) i neshvatljivo stvorenje iz istog mjesta: Katedrala, Salamanka, Španija.

Fantastični zmaj u Kopenhagenu

Katedrala sv. Vida / Katedrála svatého Víta, Václava a Vojtěcha, Prag

I groteskni gargojli su odlutali u Rusiju. Fragmenti fasade Saratovskog konzervatorijuma

Originalni naziv je Saratovsko carsko rusko muzičko društvo Aleksejevska konzervatorijum. Ime je dobio u čast prestolonaslednika - carevića Alekseja. Godine 1918. konzervatorij je nacionalizovan i dobio je naziv "Državni konzervatorij". Godine 1935. Saratovski konzervatorijum je dobio ime po L. V. Sobinovu. U jesen 1985. Veliku salu Konzervatorijuma ukrašavaju orgulje njemačke firme Sauer.

Zgradu je podigao 1902. godine arhitekta Aleksandar Julijevič Jagn. U početku je tu bila muzička škola. Međutim, već 1912. godine školu je temeljito rekonstruirao izvanredni arhitekta Semjon Akimovich Kallistratov za smještaj konzervatorija. Nakon toga, Saratovski konzervatorijum je dobio moderan izgled.

U Sjevernoj Americi krajem 19. i 20. stoljeća, gargojli i groteskne figure često su korišteni u arhitekturi. U nastavku je nekoliko primjera.

Lijevo: morževi u zgradi Arctic Cluba, Seattle

Desno: Groteskni vatreni gargojli u štabu vatrogasne službe u Filadelfiji

Lijevo: Kapela Rođenja Blažene Djevice Marije u Flagstaffu, Arizona, SAD

Desno: Nešto na Univerzitetu u Čikagu

Ratovi zvijezda u Washingtonskoj katedrali / Washington National Cathedral pojavili su se 1980-ih

Još jedna moderna kreacija. Zgrada Chryslera u New Yorku

Bivši zatvor u Filadelfiji sagrađen 1829. Istočni državni zatvor, SAD

Katedrala u Kitu, Ekvador, Južna Amerika.Ovdje se lokalne životinje i ptice pojavljuju kao gargojli.

Gargojl skače iz Ulmske katedrale / Ulmer Münster, Ulm, Njemačka

Groteskne slike ljudi i majmuna ponekad su nazivane "babunima" (ot. engleski babewyns). Na kraju krajeva, majmun je, na neki način, karikatura osobe.

Termini su termini, ali zašto su sva ta stvorenja na zidovima crkava? Možda da se naglasi smirenost i uzvišenost situacije unutar hrama. Zidovi crkava štite od zlih duhova, koji se sa užasom razilaze prilikom izgradnje hrama, okamenjeni u bekstvu. Groteskne slike personificirale su grešni svijet koji parohijani napuštaju kada uđu u hram. Groteske su ljude podsjećale na grijehe i neizbježnu odmazdu za njih.

Nisu svi službenici crkve voljeli da hramovi Božji služe kao utočište za čitavu gomilu raznih zlih duhova. Na primjer, neprijatelj je bio sveti Bernard (12. vijek).

I konačno, Njemačka.

Freiburger Münster, Freiburg, Njemačka

Pogodite sami o simbolici dizajna ovog oluka.

P.S. Što se tiče gargojla ili gargojla - pogledajte gramota.ru - nikakva pravila nisu uspostavljena. U papirnim knjigama i referentnim knjigama koje su mi dostupne, pišu se i gargojl i gargojl. Takođe sam se susreo sa terminom Gargoyles u glosaru Plužnikova V.I. Termini ruskog graditeljskog nasleđa, Moskva: Umetnost, 1995, str.44. Wikipedia takođe izveštava o gargojlu i gargojlu.

Postoje bića čija se suština i svrha, a sa njima i ljudska percepcija o njima, mnogo promijenila tokom proteklih stoljeća. Čovječanstvo je uvijek bilo oprezno prema takvim bićima, ali je iznenada promijenilo svoje poglede na njih i izjednačilo pojedinačna bića sa njihovim čuvarima. Prvi primjer se može uzeti u obzir - Božji glasnici, koji su u početku nosili tešku misiju na svojim plećima - da kazne otpadnike i grešnike, odjednom su postali branitelji ljudi. U azijskoj mitologiji slično se dogodilo i sa demonima, koji su odjednom počeli da tjeraju manje zlo i kojima su počeli podizati statue. A u evropskoj mitologiji, s pojavom "gotičkog" arhitektonskog stila, promijenio se odnos prema gargojlima - koji su postali čuvari hramova, sprečavajući zle duhove da prodru u prebivalište Boga.

Danas su gargojli nadaleko poznati i rasprostranjeni. U mnogim igrama prisutni su kao opasni protivnici ili moćni saveznici. U filmovima, gargojli su mnogo rjeđi. I u svakodnevnom životu često možete vidjeti njihove slike. Tihe statue koje krune katedrale i hramove i budno bdiju. Gargojli su gotovo uvijek prikazani kao antropomorfna (humanoidna) stvorenja koja imaju kožna krila (slična demonskim), oštre kandže i čudne glave, ponekad zvjerske (lav ili vuk) ponekad mješavinu životinje sa čovjekom ili pticom. Ponekad se gargojle brkaju s harpijama, ali razlike su previše očigledne, samo su imena malo slična.

Posebnost gargojla je njihova sposobnost da se pretvore u kamen i probude se iz njega. Zapravo, svaka statua može biti gargojl, jer su ta stvorenja na neki način samo kamene statue koje su se probudile u život svojom voljom (a nikada nečim drugim - inače to nije gargojl). Zadobivši ozbiljne ozljede (a vrlo je teško nanijeti takvu gargulu), stvorenje se pretvara u kamen i postaje gotovo neranjivo, vrlo brzo se regenerira ispod gustog sloja vanjske ljuske. Smiješno je, ali gargojli izvan kamena imaju najobičniju kožu nalik ljudskoj, samo sive boje.

Odnosi sa ljudima i drugim bićima

Može se reći da gargojli mrze sve živo. U početku su, bez žaljenja, s krajnjom okrutnošću, kidali ljude na komade svojim oštrim kandžama i zubima, ali s vremenom su ljudi uspjeli postići neku vrstu međusobnog razumijevanja s ovim stvorenjima. Mnogo više od ljudi, gargojli mrze druga stvorenja. Demoni, đavoli, duhovi, vampiri - sva ova stvorenja izazivaju nekontroliranu agresiju kod gargojla (iako postoje reference da se gargojli ponekad udružuju, na primjer, sa vampirima kao vjernim slugama, očito tu vodi porijeklo gargojla), što neminovno igra ulogu boriti se.

Porijeklo (mogući izvor)

Gargojli se često spominju kao saveznici s drugim bićima. Na primjer, gargojli koji čuvaju mir na groblju mogu lako ući u savez s - jer slijede zajedničke ciljeve i imuni su na sposobnosti većine vrsta nemrtvih. Gargojli koji čuvaju hramove, suprotno konvencionalnoj kršćanskoj doktrini, često služe anđelima iz nepoznatih razloga.

Možda odgovor na ovu zagonetku leži upravo u porijeklu gargojla. Čovek, stvarajući statuu, daje joj oblik, tako da statua postane gargojl, neko mora da ispuni ovu formu, da donese silu koja će je uzeti. Možda ljudi ponekad nesvjesno puštaju gargojle u svoja tijela, ali anđeli i grobljanska stvorenja to čine svjesno, stvarajući moćne čuvare.

Kako god bilo, moćni gargojli djeluju na strani ljudi, proganjajući i uništavajući druga stvorenja, što može biti preopasno za obične smrtnike.

U Rusiji ih je teško upoznati. Ali vrijedi otići u Evropu i sada – gledaju nas sa zidova hramova, nekad nesretni, nekad agresivni, nekad smiješni, nekad zastrašujući. Najčešće, gargojli i groteskna bića "žive" na gotičkoj arhitekturi, ponekad i na romaničkoj. Međutim, u kasnijim zgradama, uključujući i moderne, one su prilično česte.

Legenda o Gargojlima datira iz 7. veka nove ere, u današnjoj Francuskoj. Postoje različita prepričavanja mita, otprilike takva slika nastaje. U blizini grada Ruena, u jazbini u močvarama na obalama Sene, živio je ogroman zmaj (zmija). Zmaj je napao brodove koji su plovili Senom i terorizirao lokalno stanovništvo. Iz zmajevih usta, vatra ili moćni vodeni tokovi padali su na sve i svakoga okolo. Ljudi iz Rouena su svake godine prinosili žrtve okrutnoj zvijeri. Zmaj se zvao La Gargouille (ženski rod). Gargojl je činio svoja mnoga zlodjela sve dok je vitez u sjajnom oklopu, sveti Roman, nije pokorio. Sveti Roman je bio biskup Rouena, revnosno se borio protiv paganizma, živio je do oko 640. godine, u vrijeme kralja Franaka i Burgunda Dagoberta I / Dagoberta I (rođen oko 608. - d.639.). Rimsko čudo o gargojlu (zmiji) jedan je od podviga sveca.

Kada je biskup Roman odlučio da uhvati Gargojla, samo je jedna osoba pristala da mu pomogne, i to onaj zločinac, osuđen na smrt, koji nije imao šta da izgubi osim svojih lanaca. Sveti Roman je zločinca iskoristio kao mamac, poslavši ga u jazbinu čudovišta. Gargojl je, namirisavši ljudski duh, izašao iz svoje pećine kako bi profitirao od gosta. Međutim, sveti Roman je uz pomoć molitava i svetog krsta lišio zmaja volje. Gargojl je poslušno legao pred svečeve noge. Biskup je doveo poraženu zvijer u grad, gdje su zahvalni stanovnici poslali zle duhove na ogromnu vatru. Tijelo i rep gargojla su izgorjeli, ali vatra nije mogla uništiti grlo. Grlo se pokazalo otpornim na toplotu zbog redovnog izbijanja požara tokom ranijih napada. Tada su mudri Ruanci odlučili da zadrže glavu gargojla kao upozorenje drugim zmajevima. Ili je to možda bila naredba biskupa - sada to ne možete shvatiti. Ostaci gargojla - glava sa grlom - pričvršćeni su za katedralu u Ruanu kako bi se zlim duhovima jasno pokazalo šta se dešava onima koji nanose štetu ljudima.

Od 11. stoljeća na vanjskim zidovima romaničkih i gotičkih građevina počele su se klesati u kamenu slike strašnih gargojla. Da li su skulpture gargojla rađene ranije nije poznato, jer je prije toga u te svrhe korišteno drvo koje nije imalo šanse da preživi do vremena naučnog opisa.

Ljudi su smislili posao za gargojla u njegovoj drevnoj specijalnosti - bljuvanju vode. Oluci su počeli da se ukrašavaju slikama gargojla. Gargojli su počeli da koriste ljudima - kroz svoja grla odvode potoke kišnice sa zidova hramova. Voda izbačena iz usta gargojla padala je podalje od zidova, tako da se zidovi nisu urušili, a temelji nisu isprani. U 18. i 19. veku ljudi su se sažalili. Većina, ali ne svi, gargojli su pošteđeni mukotrpnog isušivanja vode. Ovu korisnu funkciju preuzele su odvodne cijevi. Starice gargojle postale su element građevinskog dekora.

Međutim, gargojli su se promijenili. Zmajevima i zmijama dodane su zastrašujuće životinje, ptice, ljudi, mitološka i fantastična bića, kao i njihovi hibridi u raznim kombinacijama. Općenito, brojna groteskna stvorenja počela su se množiti.

5.

(preko , , )

6.

(preko: Kevin Trotman)

8.

(slika: Paul Malone, Ron Hilton)

Postepeno su se na zgradama počele pojavljivati ​​skulpturalne slike lišen drenažna funkcija. Izrezani su jednostavno "za ljepotu", odnosno "za horor". Takva ukrasna bića nazivaju se groteskama, kao i himerama. Ime himera potiče od starogrčkog mitskog bića. U staroj Grčkoj, himera je bila čudovište sa lavljom glavom, kozjim tijelom i zmajevim repom, koje je bljuvalo vatru. Prema Hesiodu, himera je imala tri glave: lava, koza i zmaj. Srednjovjekovne himere nemaju vanjsku sličnost s grčkim prototipom. Međutim, himerični princip povezivanja dijelova različitih stvorenja u jednu cjelinu povezuje antičke i srednjovjekovne testove.

Dakle, arhitektonski izraz " gargoyle"/"gargojl" označava rezbarene figure, stvorene sa korisnom funkcijom, da odvode kišnicu sa zidova zgrada, odvode na krovovima, grane iz oluka, ukrašene u obliku bizarnih grotesknih figura, demonskih bića, ponekad sa rogovima, krilima, ponekad poluljudi - poluživotinje.

I groteskne skulpture ( groteske), također se zove himere- To su dekorativni arhitektonski elementi bez korisne namjene. Osim ako, naravno, ne uzmemo u obzir važnu funkciju zastrašivanja neprijatelja.

Istovremeno, gargojli su i groteske, samo sa svojom specifičnom svrhom. Gargojle se često pogrešno nazivaju svim grotesknim gotičkim stvorenjima. Ali s pravom - gargojl, ako je korišten kao odvod i himera ili groteska, ako je lik služio kao ukras.

Ispod su dvije fotografije na kojima nam smrznuta voda pokazuje vodovod gargojla i, shodno tome, njihovu razliku od ostalih groteski.

10.

Fotografije Haralda Hartmanna odavde, nastavak fotografija.

Možda najpoznatije gargojle i himere krase ili užasavaju spoljašnjost katedrale Notre Dame.

13.

(preko , , , )

U srednjem vijeku na katedrali su postojali samo gargojli. Galerija himera na fasadi Notre Dame de Paris pojavila se tek u 19. veku, tokom restauracije koja je započela 1841. godine. Hram je obnovljen nakon štete koju mu je nanijela revolucija. Kada je Hugo objavio svoj roman Katedrala Notre Dame (1831.) na njemu još nije bilo himera.

Gargojli mogu poprimiti mnogo različitih oblika.

14.

(preko: Angus McIntyre)

15.

(preko , )

Ovdje vidimo lavove kako čuvaju katedralu Saint-Étienne de Meaux u Parizu (lijevo) i Catedral de Santa María de Tarragona u španskoj Kataloniji (desno).

17.

(preko , )

Gargojli su prisutni ne samo na crkvenoj arhitekturi, već i na građanskoj. I ne samo u Evropi.
Lijevo: Dvorac Windsor, Ujedinjeno Kraljevstvo.
Desno: zamak Himeji, Japan.

22.

(preko Angrije)

23.

(preko)

Još jedna moderna kreacija. Zgrada Chryslera u New Yorku.

24.

(preko)

Bivši zatvor u Filadelfiji koji je 1829. godine izgradio Eastern State Penitentiary, SAD.

25.

(preko Jona Dunbara)

Park u Južnoj Koreji. Ne baš gargojl, već čudovište nalik gargojlu.

26.

(preko)

Crkva na Petoj aveniji, Njujork.

27.

(preko)

I groteskni gargojli su odlutali u Rusiju. Fragmenti fasade Saratovskog konzervatorijuma.
Možete pogledati fotografiju samog objekta:

Originalni naziv je Saratovsko carsko rusko muzičko društvo Aleksejevska konzervatorijum. Ime je dobio u čast prestolonaslednika - carevića Alekseja. Godine 1918. konzervatorij je nacionalizovan i dobio je naziv "Državni konzervatorij". Godine 1935. Saratovski konzervatorijum je dobio ime po L. V. Sobinovu. U jesen 1985. Veliku salu Konzervatorijuma ukrašavaju orgulje njemačke firme Sauer.

Zgradu je podigao 1902. godine arhitekta Aleksandar Julijevič Jagn. U početku je tu bila muzička škola. Međutim, već 1912. godine školu je temeljito rekonstruirao izvanredni arhitekta Semjon Akimovich Kallistratov za smještaj konzervatorija. Nakon toga, Saratovski konzervatorijum je dobio moderan izgled. ()

29.

(preko , )

30.

(preko , )

Lijevo: morževi u zgradi The Arctic Club, Seattle.
Desno: Groteskni vatreni gargojli u štabu vatrogasne službe u Filadelfiji. Više slika http://northstargallery.com/gargoyles/

31.

(preko , , )

Lijevo: Kapela Rođenja Blažene Djevice Marije u Flagstaffu, Arizona, SAD.
Desno: Nešto na Univerzitetu u Čikagu.

32.

(preko: Gemma Longman, Andrea Schaffer)

Ovaj gargojl bi se mogao nazvati "Vrisak". Troyes, Francuska.

35.

(preko)

Nasmejan i zadovoljan čovek iz Genta, Belgija.

36.

(slike preko , )

Lijevo: Čini se da je osoba čula neprijatan zvuk ili je jednostavno uplašena.

37.

(preko: VT Profesor)

39.


(preko)

Zmaj sa sladoledom (lijevo) i neshvatljivo stvorenje iz istog mjesta: Katedrala, Salamanka, Španija.

41.

(preko: Paul Malone)

Fantastičan zmaj u Kopenhagenu.

42.

(preko: Alex)

Groteskne slike ljudi i majmuna ponekad su nazivane "babunima" (ot. engleski babewyns). Na kraju krajeva, majmun je, na neki način, karikatura osobe.

Termini su termini, ali zašto su sva ta stvorenja na zidovima crkava? Možda da se naglasi smirenost i uzvišenost situacije unutar hrama. Zidovi crkava štite od zlih duhova, koji se sa užasom razilaze prilikom izgradnje hrama, okamenjeni u bekstvu. Groteskne slike personificirale su grešni svijet koji parohijani napuštaju kada uđu u hram. Groteske su ljude podsjećale na grijehe i neizbježnu odmazdu za njih.

Nisu svi službenici crkve voljeli da hramovi Božji služe kao utočište za čitavu gomilu raznih zlih duhova. Na primjer, neprijatelj je bio sveti Bernard (12. vijek). O tome je malo u članku iz Science and Life.

Velika zbirka grotesknih slika dostupna je na Oxfordu.

44.

Odavde.

Oksfordska izložba karikatura.

45.


(preko E. K. Chua, Wenzel)

46.


(preko:

Ko je gargojl - ovo je demonsko stvorenje koje personificira sile haosa, podređeno božanskoj moći. Služi anđelima radi održavanja uređenog univerzuma. U prijevodu s latinskog - gargoyle - simbioza riječi "grlo" i "vrtlog". Prema jednoj verziji, njihov je krik ličio na žuborenje, po drugoj su bili isti simbol vječnosti kao i voda.

Gargojl - ko je to?

Gargojli se nalaze u raznim mitovima, poznatiji su zahvaljujući legendama antičke Grčke. Heleni su ih učinili personifikacijom zle ili dobre volje bogova, koji određuju sudbinu ljudi. Postoji nekoliko verzija o porijeklu, gargojl je:

1. Manje demonsko božanstvo.
2. Oličenje podzemnog svijeta.
3. Čuvar tame, koji služi Silama Svjetlosti.

Mitovi različitih naroda sačuvali su nekoliko karakterističnih osobina ovih stvorenja:

• mržnja prema svemu živom, i prema ljudima i prema zlim duhovima;
• ponekad uđu u savez sa drugim stvorenjima radi profita;
• najnepotkupljivijim i najstrožim Čuvarima.

Kako izgleda gargojl?

Gargojl je mitsko stvorenje, njegova odlika je sposobnost da se pretvori u kamen i probudi se iz njega, ali to čini samo svojom voljom, a ne tuđom. Prikazan kao humanoid, sa karakterističnim izgledom:

• kožasta krila;
• oštre kandže;
• lavlje ili vučje glave, ponekad simbioza sa ljudskim licem.

Kada je gargojl povređen, on se regeneriše pretvarajući se u kamen. Koža joj je slična ljudskoj, ima sivu boju. S vremenom su se gargojli počeli prikazivati ​​kao simbioza različitih životinja. Postoji nekoliko verzija zašto su odlučili postaviti ova demonska stvorenja na krovove hramova:

1. Moraju otjerati zlo od kuće, poput jačih Čuvara.
2. Da podsjetimo na sudbinu grešnika.
3. Pokazali su kontrast između ljepote katedrale iznutra i ružnoće izvana.

Kako gargojl vrišti?

Krik gargojla sada se smatra mitom, a autori igara snagom i glavnom praksom u njegovom stvaranju. Poznato je samo da su stvorenja vrištala na približavanje neprijatelja, bilo da su bili osvajači ili zli duhovi. Kako to izgleda, legende nisu sačuvale. Sveštenstvo je bilo uvjereno da ptica gargojl navodno ispušta krik kada stanovnik grada počini grijeh. Upadljivo različite od ostalih statua su kipovi u katedrali Svetog Vida u Pragu, to nisu zmajevi, već ružni ljudi smrznuti u kriku. Istraživači tu odluku arhitekata objašnjavaju željom da se čovječanstvo podsjeti na grijehe i prokletstva koja mogu biti zarobljena u kamenu.

Koja je razlika između gargojla i himere?

Vrlo često ljudi vjeruju da su gargojl i jedno te isto, razlika između njih je relativna, ali ipak postoji. Gotičke himere postale su poznate zahvaljujući statuama u katedrali Notre Dame, ovo su stvorenja:

• sa likom grbavca i kandžama orla;
• krila šišmiša;
• glave koza ili zmija.

Grci su morske oluje pripisivali snazi ​​himera, srednjovjekovni arhitekti su ova stvorenja predstavljali kao personifikaciju palih duša koje ne mogu ući u hram. U gotici, gargojl i himera nemaju gotovo nikakve razlike, jedina razlika je u tome što prvi nisu bili samo element dekoracije, već i odvodi. Kroz grla demonskih stvorenja voda je otišla sa zidova i nije potkopala temelje zgrada. I tek u 19. veku su ih zamenile odvodne cevi, a gargojli su ostali ukras fasade.

Gargojl u mitologiji

Gargojl je neobično stvorenje, njegove slike su se vremenom mijenjale, iako je u početku u legendi o porijeklu predstavljen kao zmaj. Postoji mit da je 600. godine n.e. blizu Sene je živio zmaj La Gargoule, koji je pljuvao ne samo vatrom, već i potocima vode, izazivajući poplave. Stanovnici okoline su ga umilostivili ljudskim žrtvama, birajući za to zločince.

Mnogo godina kasnije, sveštenik Roman je stigao u Rouen i pristao da uništi zmaja u zamenu da ljudi prihvate hrišćansku veru i sagrade crkvu u selu. Heroj je pobijedio, pokušali su spaliti tijelo čudovišta, ali plamen nije mogao uništiti glavu. Tada su stanovnici navodno postavili ove ostatke na krov hrama, podignutog u čast podviga sveštenika Romana. Od tada se pojavila tradicija ukrašavanja zgrada statuama gargojla.