Intenție paradoxală: tehnica logoterapeutică: Viktor Frankl citește cartea online, citește gratis. Metoda practică de logoterapie a intenției paradoxale de Viktor Frankl discurs Intenția paradoxală 6 pași

Aproape fiecare persoană este familiarizată cu frica, anxietatea și îngrijorarea. Cuiva îi este frică să vorbească în fața oamenilor pentru că mâinile lui încep să tremure violent; altuia îi este frică să urce cu liftul, crezând că se poate sufoca acolo; al treilea se înroșește de entuziasm, devine palid și începe să se bâlbâie; al patrulea este îngrozit dacă rămâne singur în întuneric.

Intenția paradoxală ajută la a face față unor astfel de dificultăți - o metodă psihoterapeutică care a fost propusă de Alfred Adler și apoi dezvoltată de Viktor Frankl. Termenul „intenție” (din latinescul intentio – „aspirație”, „atenție”) înseamnă o dorință internă, direcția conștiinței către un obiect sau fenomen, iar „paradoxal” - literalmente „făcut invers”. Esența metodei este aceasta: în loc să fugi de sentimentele neplăcute și de situațiile care le provoacă, trebuie să faci exact opusul, adică să mergi spre ceea ce te temi.

Cauza principală a fricii este adesea un anumit incident și experiențele neplăcute asociate cu acesta. De exemplu, cineva, vorbind în fața unui public numeros, este foarte îngrijorat (deoarece aproape toată lumea este îngrijorată) și observă brusc că îi tremură mâinile. Când trebuie să urce din nou pe podium, teama că mâinile îi vor tremura din nou se adaugă emoției sale obișnuite - și această frică devine realitate. Apoi, persoana începe să refuze să performeze: se gândește cum îi vor tremura mâinile din nou și cum nu va putea să-l ascundă. Dacă frica nu este depășită la timp, situația se poate agrava. Așa se formează o teamă de anticipare sau fobie, ceea ce duce la faptul că simptomul se repetă efectiv, iar ca urmare, fricile inițiale sunt și mai intensificate. Se formează un cerc vicios. Se va putea deschide prin eliminarea fricii inițiale de așteptare.

Acest lucru este facilitat de intenția paradoxală. Frankl a povestit cum părinții unui băiețel de nouă ani au apelat la un psihoterapeut, care, în ciuda tuturor pedepselor și reproșurilor, udă patul în fiecare noapte. Terapeutul l-a surprins pe copil cu o ofertă neașteptată: de fiecare dată când patul era ud, primea 50 de cenți pentru el. Băiatul a fost foarte mulțumit, sperând să facă bani din dezavantajul său. Dar, deși a făcut tot posibilul pentru a primi premiul, nimic nu a funcționat pentru el. Simptomul nevrotic a dispărut de îndată ce dorința de repetare a ieșit în prim-plan.

Pentru a aplica singur metoda, trebuie să formulezi mental o intenție paradoxală, adică dorința de a face ceva opus a ceea ce trebuie să scapi. Mai mult, este indicat să-ți pui intenția într-o formă plină de umor. Râsul îți permite să te uiți la tine și la propriile probleme din exterior și, astfel, să obții control complet asupra ta. Aceasta este tocmai ideea principală a metodei.

Principiul „faceți opusul” s-a dovedit a fi foarte fructuos. În special, intenția paradoxală ajută atunci când o persoană nu poate adormi. O dorință intensă de a atinge o anumită stare emoțională sau de a experimenta un anumit sentiment - dragoste, plăcere, bucurie, relaxare, frică - nu va duce niciodată la obiectiv. O experiență venită din adâncul psihicului, evazivă și nesupusă explicației raționale, dispare de îndată ce se încăpățânează să o prindă. Același lucru este valabil și pentru relaxarea care precede somnul. De obicei, cei care se luptă cu insomnie fac cea mai mare greșeală posibilă: stau la pândă pentru somn. O persoană monitorizează cu atenție ceea ce se întâmplă în interiorul său, dar cu cât își încordează mai mult atenția, cu atât îi este mai greu să se relaxeze suficient pentru a adormi. Cel mai bun mod de a scăpa de insomnie este să uiți de somn pentru un timp și să-ți stabilești obiectivul de a rămâne treaz toată noaptea.

Logoterapie practică: metoda intenției paradoxale de Viktor Frankl Discurs de un elev din grupa U 7 -16 Kirill Lapin

Introducere Îndoiala de sine și gândurile obsesive sunt fenomene destul de frecvente într-o metropolă, deseori împiedicând comunicarea de succes (inclusiv afaceri) și activitățile productive, ca să nu mai vorbim de o viață sănătoasă și împlinită. Temerile într-o formă patologică se numesc fobii*, iar gândurile obsesive se numesc tulburare obsesiv-compulsivă**. Scopul prezentării mele scrise este de a le spune ascultătorilor despre metoda care este folosită în logoterapie pentru a trata fobiile și stările obsesive - metoda intenției paradoxale. Datorită simplității și versatilității sale relative, poate fi util tuturor. (*) Fobia este o frică obsesivă persistentă puternic exprimată, care se agravează ireversibil în anumite situații și nu poate fi explicată complet logic. Ca urmare a dezvoltării unei fobie, o persoană începe să se teamă și, prin urmare, să evite anumite obiecte, activități sau situații. (**) Cu tulburarea obsesiv-compulsivă, o persoană experimentează involuntar gânduri intruzive, tulburătoare sau înspăimântătoare (obsesii). Încearcă în mod constant și fără succes să scape de anxietatea cauzată de gânduri prin acțiuni (compulsii) la fel de obsesive și obositoare.

În timpul prezentării îmi propun să răspund la următoarele întrebări: 1. Ce este logoterapia? Cine este Viktor Frankl? 2. Care este metoda intenției paradoxale, pe ce idee se bazează? 3. Cum poate fi aplicată metoda intenției paradoxale? 4. Despre două aspecte importante ale aplicării metodei.

Logoterapia este un tip de psihoterapie existențială (adică, care vizează sensul existenței umane), dezvoltată de Viktor Emil Frankl la mijlocul secolului al XX-lea. (Θεραπεία - „tratament”, „îmbunătățirea sănătății”, „medicament”; λόγος - nu atât un „cuvânt”, cât un „sens”, subliniază Frankl). „Dacă există un de ce, cineva poate suporta aproape orice cum” (Nietzsche) este citatul cel mai des folosit al lui Frankl. Motivul prevalenței pe scară largă a nevrozelor în secolul al XX-lea este incapacitatea omului de a-și realiza dorința de sens. Sensul (a trăi) poate fi găsit în orice situație. Pentru a găsi acest sens, o persoană, în loc să întrebe „La ce ar trebui să mă aștept de la viață (situație)? ” trebuie să pună o altă întrebare: „Ce așteaptă viața (situația) de la mine? ” (atitudine activă în loc de pasivă) Chiar și în cazul unei suferințe inevitabile: dacă nu suntem capabili să schimbăm situația, ar trebui să ne schimbăm pe noi înșine - să ne schimbăm atitudinea față de ea (vezi cartea „Psihologul într-un lagăr de concentrare”). Logoterapia este...

Pe scurt: cine este Viktor Frankl? Om de știință, psihiatru, fondator al celei de-a treia școli vieneze de psihoterapie, autor al conceptului de „logoterapie”. Recomand cu căldură să citești lucrarea principală a omului de știință – „Spunând da vieții, indiferent de ce”. Experiența unui psiholog în lagărul de concentrare.” Această carte mică este scrisă într-un limbaj accesibil, conține experiența de viață neprețuită a unui om de știință și a unei persoane remarcabile și este capabilă să încarce chiar și o persoană bolnavă fără speranță cu sete de viață. Viktor Emil Frankl (1905 -1997) este un remarcabil psihiatru, psiholog și neurolog austriac, care a acordat multă atenție filosofiei în lucrările sale (și-a dedicat munca de diplomă la gimnaziu psihologiei gândirii filosofice). Evreu de origine, Frankl a fost trimis într-un lagăr de concentrare în 1942. Cele mai crude condiții ale lagărului de concentrare, moartea prietenilor și rudelor nu l-au rupt; în 1945, el și puținii supraviețuitori au fost eliberați. La scurt timp după eliberare, el a scris cea mai faimoasă lucrare a sa, „Saying Yes to Life No Matter What; experiența unui lagăr de concentrare a unui psiholog” (traducere literală). Prima parte, narativă, vorbește despre condițiile de ședere în lagărul de concentrare, despre psihologia torționarilor și a prizonierilor. Prima parte este folosită ca bază argumentativă pentru a doua, unde Viktor Frankl descrie pe scurt esența și principalele prevederi ale logoterapiei. Viktor Frankl este cunoscut și ca fondatorul celei de-a treia școli vieneze de psihoterapie, care subliniază sensul ca principală forță motrice a unei persoane. (Primul - Freud - a subliniat satisfacerea nevoilor sexuale, iar al doilea - Adler - pe satisfacerea dorinței de putere).

Metoda intenției paradoxale: fundamente și esență Metoda intenției paradoxale se bazează pe faptul că un pacient care suferă de o fobie sau de o tulburare obsesiv-compulsivă este implicat într-un cerc vicios: Abordarea unei situații nedorite → AT, GI, GR → realizarea a fricilor → intensificarea simptomului. AT: Anxietatea anticipată este un termen folosit în logoterapie care descrie o stare de anxietate cu privire la abordarea unei situații nedorite. Capacitatea individului de a se autocontrola este semnificativ deteriorată. GR: Hiperreflecția este concentrarea gândurilor unui individ asupra sa și asupra comportamentului său. GI: Hiperintenția este dorința obsesivă a unui individ de a atinge ceva care în mod normal nu este un scop, ci doar un produs secundar al dorinței pentru altceva (de exemplu, căutarea fericirii). Există două opțiuni pentru implementarea unei astfel de scheme, iar una poate fi de obicei redusă la cealaltă: 1. (Dorință: eveniment A) → (nu. Realizare: eveniment A) 2. (Frica: eveniment A) → (Realizare: eveniment A) Să le luăm în considerare pe exemple specifice.

Stări obsesive: exemple Un exemplu familiar tuturor: insomnia ca stare obsesivă. O persoană suferă de insomnie pentru că îi este frică să nu adoarmă (↔ își dorește foarte mult să adoarmă). Anxietatea provoacă incapacitatea de a adormi. În fiecare noapte devine din ce în ce mai dificil să depășești o astfel de insomnie. Frica de a vorbi în public: unei persoane îi este frică să vorbească pentru că crede că nu este capabilă să vorbească bine. Această frică, „anxietatea anticipată”, este cea care acționează ca principalul factor în comportamentul nesigur și constrâns. În relațiile sexuale, condiția succesului este spontaneitatea, „dizolvarea” în partener. Una dintre nevrozele sexuale comune este că principala preocupare a partenerului devine propria sa capacitate de a experimenta orgasmul (poate din cauza cazurilor anterioare nereușite - un cerc vicios). Gândurile acestei persoane se îndreaptă către ei înșiși (hiperreflecție) și privează sexul de cel mai important lucru (vezi mai sus).

Metoda intenției paradoxale... Pentru a rupe cercul vicios sus-menționat, logoterapia invită pacientul aflat într-o situație critică sau imediat înaintea acestuia să dorească (în caz de fobii) sau să efectueze (în cazul nevrozelor obsesiv-compulsive) de ce se teme. Aceasta este metoda intenției paradoxale. Eficacitatea acestei metode se datorează mecanismului său de acțiune. O persoană care „și-a dorit” ceva ce nu poate să-și dorească cu adevărat, se distanțează psihologic de sine, trece de la tărâmul emoțiilor la tărâmul sensului. Pentru a convinge ascultătorul de aplicabilitatea și eficacitatea acestei metode, voi spune, în primul rând, că eu însumi am folosit-o cu succes de mai multe ori; în al doilea rând, voi da exemple din practica terapeutică.

Metoda intenției paradoxale: exemple (1) Frica de transpirație. Unul dintre exemplele date de autorul metodei este cazul unui tânăr medic care a experimentat o teamă puternică de transpirație. De îndată ce tânărul a început să se teamă că va transpira, a transpirat imediat abundent. A apărut un cerc vicios: frica de transpirație a generat o reacție de transpirație și mai intensă. Pentru a rupe cercul vicios apărut, psihoterapeutul i-a recomandat tânărului medic următoarele: de fiecare dată când începe să transpire, încearcă în mod deliberat să demonstreze altora cât de bine o poate face. Acum, de îndată ce întâlnea pe cineva care îi dădea o anxietate anticipată de transpirație, își spunea: „Odinioară transpiram doar un litru, dar acum voi transpira cel puțin zece litri!” Drept urmare, după o ședință, pacientul, care suferea de această fobie timp de zece ani, a fost eliberat pentru totdeauna de ea într-o săptămână. Frica de insomnie face ca pacientul să nu poată adormi. Pentru a depăși această frică specifică, pacientul este de obicei sfătuit să nu încerce să adoarmă, ci, dimpotrivă, să încerce să rămână treaz cât mai mult posibil. Cu alte cuvinte, dorința intensă de a adormi, generată de frica de a nu adormi, trebuie înlocuită cu o intenție paradoxală - dorința de a nu adormi, care ar trebui să fie urmată în curând de somn.

Metoda intentiei paradoxale: exemple (2) Crampele scriitorului*. Următorul pacient a lucrat ca contabil și a fost tratat de mulți medici fără cel mai mic succes. Când acest bărbat a mers la clinica lui V. Frankl, era într-o disperare extremă, recunoscând că era aproape de sinucidere. De câțiva ani suferea de crampe de scriitor, care de curând devenise atât de severe încât risca să-și piardă locul de muncă. Prin urmare, numai terapia directă pe termen scurt ar putea atenua situația. Încă de la început, asistentul i-a recomandat pacientului să facă opusul a ceea ce făcea de obicei, și anume, în loc să încerce să scrie cât mai lizibil și cât mai frumos, să încerce să scrie cu cel mai urât mâzgălire. A trebuit să-și spună: „Ei bine, le voi arăta tuturor ce artist de doodle sunt!” Și în momentul în care a încercat să mâzgălească, nu s-a întâmplat nimic. „Am încercat să mâzgălez, dar pur și simplu nu am fost bun la asta”, a spus el a doua zi. Astfel, pacientul a fost eliberat de crampele scriitorului în patruzeci și opt de ore și nu a suferit de aceasta pe toată perioada de observație după tratament. Este din nou fericit și pe deplin funcțional. *Tulburare, adesea de natură nevrotică. Deficiența de scriere apare ca urmare a tensiunii în mușchii individuali implicați în actul scrisului.

Metoda intenției paradoxale: exemple (3) Bătăi rapide ale inimii. Timp de unsprezece ani, femeia Mary V. a încercat în diverse moduri să scape de ceea ce îi provoacă suferința, dar starea ei nu a făcut decât să se agraveze. Ea a avut atacuri de palpitații, însoțite de anxietate și temeri severe, care au fost asociate cu așteptarea unui leșin brusc. După primul atac, a început să se teamă că se va întâmpla din nou și, bineînțeles, a făcut-o. Pacienta a spus că ori de câte ori începea să simtă această frică, aceasta a fost imediat urmată de un atac de palpitații. Cu toate acestea, principala ei teamă era că ar putea leșina chiar pe stradă. Dr. Kocourek a sfătuit-o să-și spună în astfel de momente: „Inima îmi bate mai repede! O să leșin chiar aici, pe trotuar!” De asemenea, a fost sfătuită să viziteze în mod deliberat acele locuri pe care le evitase anterior, considerându-le inacceptabile și chiar periculoase pentru ea însăși. Două săptămâni mai târziu, pacienta a raportat: „Mă simt foarte bine și nu simt nicio palpitație. Frica a dispărut complet”. La câteva săptămâni după recuperarea ei, ea a raportat: „Uneori au loc palpitațiile, dar de îndată ce îmi spun „inima ar trebui să bată mai repede”, bătăile inimii devin normale.”

Două aspecte importante ale utilizării Metodei I. Psihologul american Gordon Allport scrie: „Nevroticul care învață să râdă de el însuși este pe calea stăpânirii de sine și, probabil, a recuperării.” După cum am observat deja, folosind metoda intenției paradoxale, o persoană se distanțează psihologic de ea însăși. Această capacitate de a se autodetașa, adică capacitatea de a se percepe nu serios, ca din exterior, este strâns legată de simțul umorului și de conceptul de autoironie. Succesul în utilizarea metodei intenției paradoxale se corelează cu capacitatea pacientului de a se autoironia. Capacitatea de a se detașa și un bun simț al umorului sunt calități foarte importante pentru o persoană, capabilă să-și protejeze lumea interioară în condiții dificile. Viktor Frankl, vorbind despre experiența sa în lagărul de concentrare, scrie despre importanța neprețuită a umorului.

II. Omul de știință, descriindu-și metoda, spune următoarele: „În cazuri favorabile, când nu există vid existențial care să provoace și să manifeste simptomul, pacientul este capabil nu numai să-și ridiculizeze frica nevrotică, ci, în final, să o ignore complet. . ” Vidul existențial provoacă și manifestă un simptom. O persoană care vegeta, lipsită de sensul pozitiv al existenței, este predispusă la tulburări nevrotice și nu poate fi vindecată complet fără o reorientare pozitivă.

Concluzie Sper că metoda pe care am discutat-o ​​va fi de folos celor dintre ascultătorii mei care suferă în viață de gânduri obsesive sau fobii (sunt destul de mulți astfel de oameni la Moscova, conform statisticilor!) Îi îndemn pe toți să trateze oricare dintre deficiențele lor cu detașare și ironie, acest lucru vă va economisi foarte mult punctele forte și capacitățile. Căutați-vă sensul și chemarea în fiecare situație specifică. Trăiește „la maximum”, fă tot ce poți și considera necesar să faci. Acest lucru va afecta totul și, în primul rând, sănătatea mintală. Pentru o introducere mai detaliată a metodei intenției paradoxale și a logoterapiei, recomand în general următoarea literatură: 1. 2. 3. Frankl V. Spune „Da vieții: un psiholog într-un lagăr de concentrare”. - M.: Alpina Non-fiction, 2009. - 239 p. Frankl V. Voința de sens = The will to meaning. - M.: Presa aprilie; EKSMO-Press, 2000. - 97 p. Frankl V. Psihoterapia în practică.

Intenția este o predispoziție a conștiinței către o acțiune sau un obiect. Aceasta este direcția imanentă a conștiinței către un obiect, indiferent dacă este real sau exagerat. Se manifestă sub formă de dorință, aspirație, plan, plan de acțiune atent, strategie. Intenția poate avea uneori o direcție inconștientă, exprimată în intenția de a acționa în conformitate cu impulsurile spirituale, adică o dorință inconștientă de a face ceea ce îți dorești, uneori fără a-ți da seama de oportunitatea unor astfel de acțiuni.

Intenția este în psihologie metoda logoterapiei, o direcție creată de Viktor Frankl. Metoda lui Frankl a intenției paradoxale sugerează că o persoană își joacă teama sau nevroza într-o situație critică tensionată corespunzătoare.

În psihologia școlii de la Würzburg, intenția este proprietatea principală fără gândire imaginativă. Conținutul său suprasensibil nu este întotdeauna determinat de tendința determinantă conștientă și de atitudinile subiectului în raport cu sarcina în cauză. Astfel de abordări au influențat formarea unei „abordări holistice” în cadrul psihologiei, în special, personalismul, psihologia holistică. Există o definiție și o aplicare a conceptului de intenție în neuroștiință.

Intenție în neuroștiință- aceasta este o focalizare specifică a psihicului asupra unui obiect, orientarea acțiunilor sau a activității mentale spre atingerea unui scop.

Intenția în filozofie Acesta este un concept care denotă orientarea semantică a subiectului în percepție și cunoaștere spirituală. Caracterizează funcția ordonatoare a materiei lumii, denotă voința omului, direcția sufletului către un scop epistemologic și existențial.

Intenția în filosofie este un fenomen care permite unei persoane să-și atingă scopul, așa cum a definit A. Gales intenția. Intenția a fost studiată și în „teoria obiectivității” a lui Meinong și în fenomenologia lui Husserl, unde s-a remarcat o tendință de ontologizare a structurii.

În filosofia modernă, intenția este de mare importanță în neorealism și existențialism, care consideră lumea interioară drept subiectul principal al analizei filozofice.

Intenție paradoxală

Metoda psihoterapeutică a intenției paradoxale a fost introdusă de Viktor Frankl în 1927 și este folosită cu succes în practică până în prezent, în ciuda întregii „naturi paradoxale” a acesteia. El presupune că pacientul, obsedat de așteptare, primește de la logoterapeut un fel de „instrucțiune paradoxală”: atunci când apare o situație critică sau înainte de sosirea ei imediată, în momentul simțirii declanșării, imaginați-vă pentru câteva minute (dacă o fobie ) sau să efectueze (dacă nevroze obsesive ) în situația actuală, atunci de ce se teme.

Ce este intentia? Un exemplu de zi cu zi accesibil este situația: un elev care simte un tremur și, odată cu acesta, alte reacții vegetative imediat înainte de examenul propriu-zis, este cel mai nervos, așteaptă acest tremur, temându-se că alții îl vor observa și își vor bate joc de el. Urmând instrucțiunile logoterapeutului, studentul și-a formulat o intenție paradoxală - de a se tremura într-un mediu de examinare, fără a aștepta ca reacția să înceapă să se manifeste și atât de puternic încât acest tremur să fie evident pentru toată lumea. În acest fel, elevul este capabil să scape de tremurături și, cel mai important, să se elibereze de frică și să se comporte calm în compania colegilor de clasă.

Un alt exemplu: soții care se ceartă în mod constant apelează la un logoterapeut și primesc „instrucțiuni paradoxale” - data viitoare se ceartă atât de mult, de puternic și cât mai emoțional posibil, încât obosesc și epuizează, astfel încât să nu mai aibă putere pentru următoarea ceartă.

Există două moduri de a implementa astfel de instrucțiuni. În primul rând, atunci când intenția este îndeplinită - situația sau fenomenul de care se teme pacientul încetează să fie imprevizibil, deoarece clientul însuși este capabil să le provoace, astfel este lipsită de durere ale situației. În al doilea rând, clientul încearcă în mod independent să realizeze intenția, îndreptându-și atenția către experiențele emoționale neintenționate și reacțiile la propria sa reproducere intenționată, distrugând astfel cursul lor imprevizibil, în urma căruia ele slăbesc.

În această tehnică, mecanismul de acțiune este procesul de autoeliminare, cu ajutorul căruia pacientul are posibilitatea de a evada din situația emoțională. Un model al unui astfel de proces este considerat a fi un fenomen în care capacitatea de a experimenta plăcerea senzorială poate fi pierdută dacă cineva dorește intenționat doar acest lucru. De asemenea, tehnica în cauză are principii similare celorlalte tehnici psihoterapeutice (excitarea anxietății, terapie indusă, implozivă). Pentru ca intenția paradoxală să aibă și mai multă influență și efect, puteți adăuga puțin umor la formularea ei.

Intenția paradoxală a lui Frankl include două manifestări specifice: autodepășirea și capacitatea unei persoane de a se autoelimina. O persoană care are noogeny este întotdeauna în căutarea sensului.

Metoda intenției paradoxale este utilizată pentru a trata nevrozele la o persoană dacă există modele de răspuns patogen, adică un simptom care provoacă teama de repetare. Apare o fobie de așteptare, iar simptomul nu așteaptă, ceea ce crește din nou temerile persoanei. Această frică în sine este ceea ce o persoană se teme, dar într-o măsură mai mare o persoană se teme de ceea ce este o consecință a unei situații critice, adică frica de un posibil leșin sau atac de cord.

Pentru a nu face față fricii, o persoană adoptă tactici de evitare, de evadare din realitate, până la punctul de a-i fi frică să iasă din casă. Un pacient care este copleșit de idei obsesive încearcă imediat să le suprime sau să le contracareze cumva, dar într-o măsură mai mare acest lucru nu face decât să mărească tensiunea inițială. Astfel, acest cerc se închide și persoana se regăsește în centrul său.

Stările obsesive, spre deosebire de fobiile din care fuge o persoană, sunt caracterizate de o luptă cu ele, gânduri. Dar atât fobiile, cât și stările obsesive sunt provocate de dorința de a evada din situație, provocând anxietate. Nevroza, la rândul său, se manifestă mai întâi sub influența condițiilor primare, adică a situației externe și interne care provoacă prima manifestare a simptomului, și a stărilor secundare, întărind teama de a aștepta o nouă situație de anxietate. O persoană trebuie să rupă acest mecanism circular al fricii. Intenția paradoxală ajută ca aceasta să întărească temerile persoanei.

Este important să țineți cont de faptul că o persoană cu o fobie se teme de ceea ce i s-ar putea întâmpla și o persoană cu o teamă de ceea ce ar putea face el însuși. În acest caz, o persoană trebuie să se îndrepte către capacitatea sa de a se autoelimina, funcționează în mod deosebit cu umorul, care ar trebui să fie folosit ori de câte ori este posibil. Prin urmare, umorul este considerat o proprietate importantă a personalității umane, cu ajutorul său, o persoană este capabilă să creeze distanță față de un obiect sau fenomen, chiar și pe sine și, prin urmare, să se controleze complet.

Metoda intenției paradoxale se bazează pe faptul că o persoană însuși trebuie să-și dorească ceea ce se teme atât de mult să devină realitate.

Metoda intenției paradoxale are asemănări cu metodele, toate folosesc conceptul de întărire în practică, dar există o diferență între ele. De exemplu, acest lucru este ilustrat într-un sistem de simboluri, în care se acordă întărire pentru comportamentul dorit și corect.

Există un exemplu foarte clar de astfel de schemă. Vorbim despre un baiat care isi uda patul in fiecare seara, pentru care, firesc, parintii il certa si il fac de rusine, dar asta nu ajuta. Apoi au fost sfătuiți să-i spună băiatului că pentru fiecare noapte în care udă patul, i se vor da cinci cenți. Băiatul era foarte bucuros că va deveni în curând bogat, pentru că era sută la sută încrezător în „succesul” său. Dar s-a întâmplat ceva care pare surprinzător pentru oamenii care nu știu despre o astfel de metodă: băiatul a încetat să mai urineze, indiferent cât de mult a încercat, și a „câștigat” doar zece cenți.

Logoterapia a oferit multe concepte pentru dezvoltarea bazei experimentale a psihoterapiei comportamentale. De exemplu, psihoterapeuții comportamentali, studiind eficacitatea metodei intenției paradoxale, în experimentul lor au selectat două perechi de pacienți care suferă de nevroză obsesiv-compulsivă cu aceleași simptome. După care unul a fost tratat folosind metoda intenției paradoxale, iar celălalt a fost lăsat complet fără tratament pentru a putea servi ca pacient de control. Și au aflat curând că prezența simptomelor a dispărut în câteva săptămâni numai la acei pacienți care au fost tratați cu metoda intenției paradoxale și nu au apărut simptome noi în locul celor anterioare.

După cum sa dovedit deja, intenția paradoxală ajută atât în ​​cazurile cele mai cronice și severe, cât și în cele acute, când tratamentul abia a început. Întrucât frica este o reacție biologică, sub influența căreia o persoană consideră o anumită situație ca fiind periculoasă, este firesc să o evite. Dar, dacă pacientul începe să caute el însuși astfel de situații și le creează, atunci va învăța să se comporte ca și cum ar fi „ocolit”, ocolind frica, care va începe să slăbească și în cele din urmă va dispărea complet.

Intenție comunicativă

Intenția comunicativă se exprimă sub formă de intenție, plan, care vizează construirea de enunțuri comunicative într-un anumit stil de vorbire și formă (monolog sau dialogic). Adică, intenția comunicativă este o intenție axată pe punerea în aplicare a unui act de vorbire, atunci când o persoană afirmă sau întreabă, condamnă sau aprobă, cere sau sfătuiește.

Intenția comunicativă acționează ca un regulator al comportamentului de vorbire al partenerilor care vorbesc.

Intenția comunicativă reflectă nevoile, gândurile și acțiunile unei persoane și, în același timp, explică motivele care determină procesul de comunicare.

Alături de conceptul de intenție comunicativă, există și conceptul de intenție, ca intenție, direcție, scop și orientare a conștiinței, sentimentelor, emoțiilor și voinței către un fenomen sau obiect. Aceste două concepte sunt sinonime. De exemplu, orice acțiune de vorbire a unui dialog sau monolog poate fi folosită în împlinirea unei anumite intenții comunicative.

Intenția este prezentă constant în conștiința vorbitorului, dar rareori este exprimată explicit prin mijloace lingvistice. Orice solicitare poate fi implementată prin mijloace lingvistice. Deci, de exemplu, cererea unei persoane de a deschide o fereastră: „deschide fereastra, te rog”, „e înfundat pentru mine”, „este atât de cald în camera ta”, „e un aer atât de plăcut afară, dar nu e nimic de respirat. camera." Dacă priviți enunțurile din punct de vedere al gramaticii, atunci mijloacele lexicale folosite în ultimele trei enunțuri nu exprimă o cerere directă de deschidere a ferestrei, dar acele persoane cărora li s-au adresat aceste enunțuri vor înțelege că le-au fost adresate. , iar persoana cere să deschidă fereastra.

În alte cazuri, afirmațiile devin complet evidente și sunt transmise în construcții verbale precum, de exemplu: „trebuie să înveți bine”, „Te voi aștepta în mașină”, „parcarea aici este interzisă”. În astfel de afirmații, există o coincidență completă a semanticii frazelor și a intențiilor indivizilor vorbitori.

Intenția unui act de vorbire se transmite sincron cu gândurile, stările, faptele, motivele, adică împreună cu acele semnificații și semnificații care sunt cuprinse și combinate în construcția semantică a unei propoziții.

Intenția întrebării este necesară nu pentru a arăta interlocutorului un exemplu de modul de a pune întrebări, ci pentru a obține informații specifice care interesează persoana interesată.

Atunci când o persoană adresează o intenție comunicativă și gândul său unui interlocutor, inițiatorul conversației consideră că scopul său este să aibă un anumit impact asupra interlocutorului. Și pentru ca efectul planificat să se realizeze, ascultătorul trebuie să înțeleagă sensul informației, ce i se transmite și ce i se cere, cum ar trebui să reacționeze la ceea ce a auzit.

Vorbitorul ține cont de cunoștințele de bază ale ascultătorului său, ceea ce asigură o percepție adecvată a intențiilor și gândurilor. Într-o acțiune comunicativă, el trebuie să coreleze informațiile cunoscute, adică subiectul, cu fapte necunoscute, adică cu rema (nucleul). O persoană vorbitoare trebuie să țină cont de nivelul intelectual al ascultătorului său, să se concentreze pe cunoașterea culturii și a mijloacelor prin care se exprimă. Dacă informațiile vorbitorului sunt greu de înțeles, el trebuie să le împartă în părți ușor de înțeles.

Se poate întâmpla ca și în cazurile în care vorbitorul a ținut cont de toți factorii posibili, astfel încât informațiile, gândurile și intenția să fie optime pentru percepție, să apară neînțelegeri, deoarece fiecare act de vorbire este o reproducere creativă și nu toată lumea poate înțelege clar toate gânduri ale altei persoane.

Aspectele semantice și psihologice ale intenției comunicative, constituind o acțiune de vorbire, sunt constante și independente de situațiile de utilizare. Intenția prezenței unui obiect poate fi exprimată dacă este nevoie de el într-un anumit loc.

Numărul intențiilor comunicative nu este limitat teoretic, ci este practic reglementat de schema relațiilor sociale dezvoltate evolutiv și se dezvăluie în procesul comunicării. Dar numărul acestor scheme nu este atât de mare în comunicarea socială a oamenilor din diverse domenii de activitate. Limbajul are verbe care denumesc intenția comunicativă a unei acțiuni de vorbire: difuzați, adresați-vă, mulțumiți, obiectați, cereți scuze, aluzii, comentați și altele.

S-a făcut o observație, care a scos la iveală faptul că verbele înjură, asumă, promite ș.a.m.d., rostite la persoana întâi a timpului prezent (jur, angajez, promit) sunt însăși actele acțiunii lor (jurământ, acceptare). de obligație, promisiune).

Verbele care numesc intenție și denotă acte de vorbire efectuate se numesc performative. Cu ajutorul mijloacelor lingvistice se pot exprima intențiile comunicative în raport cu vorbitorul cu ascultătorul și cu ascultătorul cu realitatea, care se împart în mijloace gramaticale, lexicale și intonaționale.

Este oportun să identificăm un astfel de fenomen drept intenția textului. Când autorul unei cărți sau al unui articol se bazează pe un concept pe care el însuși l-a definit, când și-a folosit propria idee în scrierea unei opere, aceasta este intenția autorului. Combinația dintre intențiile de autor și de vorbire denotă viziunea asupra lumii a scriitorului însuși.

Intenția textului exprimă dorința autorului de a transmite anumite informații cititorilor. De asemenea, de exemplu, atunci când citește un anumit text, o persoană își poate forma în cap o imagine a autorului însuși, să se gândească la ce a vrut să spună cu textul său, la ce cheamă, la ce împărtășește, cu ce intenție a pus gânduri în acest text.

Încercarea de a suprima simptomele nedorite și de a evita situațiile în care acestea apar nu face decât să înrăutățească situația persoanei. Metoda intenției paradoxale a fost formulată de V. Frankl în 1939 și explicată mai departe, având acum suficientă faimă.

Persoanele cu fobii sau temeri adânc înrădăcinate anticipează simptome nedorite care apar atunci când se află în situații nefavorabile pe care le cunosc. Când se întâmplă lucrul așteptat, temerile și așteptările de repetare a simptomului sunt și mai intense. Toate acestea provoacă fuga de obiecte și situații de frică. Agorafobii încearcă să nu iasă din casă de teamă să nu leșine. Cei care suferă de transpirație excesivă sau tremur la mâini în timpul vorbirii în public încearcă să evite vorbitul în public etc.

De asemenea, sub jugul ideilor obsesive, se încearcă suprimarea și contracararea simptomelor nedorite, dar asta nu face decât să mărească tensiunea inițială. Cercul se închide.

Esența metodei intenției paradoxale este încercarea de a efectua în mod conștient și cu puțin umor o acțiune nedorită și de a întări un simptom nedorit care se manifestă necontrolat în situații de anxietate. De asemenea, se cere să nu se evite împrejurările, obiectele etc. care provoacă frică.

În loc să eviți obiectele/locurile sau situațiile în care experimentezi anxietatea și consecințele ei nedorite, întâlnește-le intenționat și încearcă să te forțezi conștient să reacționezi în modul în care te aștepți din timp în cazul unei „situații proaste”. Ți-e frică să nu leșin pe stradă? Încercați să faceți acest lucru în mod conștient. O pacientă și-a spus o singură dată, într-o situație similară, expresia „Acum le voi arăta tuturor de pe stradă cum pot să leșin de frică”, pentru a ajunge calm la destinație și a nu fugi acasă în panică. Ți-e teamă că atunci când vorbești în public sau în timpul întâlnirilor, mâinile îți vor tremura, picioarele îți vor tremura sau poate transpirația îți va crește? Repetă manifestările nedorite în mod conștient, când întâlnești oameni, încearcă să transpiri de trei ori mai mult, încearcă să-ți tremure picioarele de parcă nu ar fi mers niciodată. Deodată intri în panică și țipi când vezi un păianjen? Încercați să țipi în mod conștient de două ori mai tare.

Suferiți de insomnie și de fiecare dată înainte de a merge la culcare anticipați că nu veți putea adormi? Încercați să nu încercați să adormi, ci, dimpotrivă, încercați să rămâneți treaz cât mai mult posibil. Cu alte cuvinte, dorința intensă de a adormi, generată de teama de a nu adormi, trebuie înlocuită cu o intenție paradoxală – dorința de a nu adormi, care ar trebui să fie urmată în curând de somn.

Un exemplu din cartea lui Frankl „Suferința din cauza lipsei de sens a vieții”:

„Muhammad Sadiq, pe care l-am citat deja, descrie cazul unui pacient de optzeci și cinci de ani care era dependent de somnifere, a fost internat în spital și a fost internat la tratament. El scrie: „La ora zece seara pacienta a părăsit camera ei și a cerut să i se dea somnifere. I-am spus că, din păcate, nu mai avem somnifere, iar asistenta a uitat să comande un lot nou. „Și cum crezi că pot dormi acum?” a spus ea indignată. „Astăzi va trebui să ne descurcăm fără somnifere”, am spus. Două ore mai târziu, ea a părăsit camera ei din nou și a declarat: „Nu pot să dorm”. Apoi i-am dat acest sfat: „Dacă te întorci în pat și încerci să depășești visul!” Ea a spus: „Credeam că sunt singurul nebun de aici, dar acum văd că și tu ești.” „Uneori este amuzant să simți că ești nebun”, am spus. „Mă înțelegi, nu?” Ea a întrebat: „Vorbii serios?” „Ce mai exact?” „Ai spus serios că trebuie să înving somnul?” a întrebat ea. „Desigur, serios”, i-am răspuns. - Da, încearcă! În același timp, să vedem dacă poți sta treaz toată noaptea. Amenda?". Ea a fost de acord și a plecat. Când asistenta a adus micul dejun în cameră dimineața, a găsit pacientul dormind.”

Viktor Frankl insistă că cercul vicios care rezultă este rupt nu de o concentrare nevrotică asupra propriei personalități (compătimire de sine, dispreț etc.), ci de implicarea personală într-o activitate semnificativă, care devine cheia revenirii la o stare „de lucru” .

Această tehnică psihoterapeutică a fost propusă de autorul logoterapiei, Viktor Frankl, în 1929 (descrisă în 1939, dar publicată abia în 1947).

Această metodă demonstrează o eficiență ridicată în psihoterapie și obsesie. Iată esenta:

1. Se întâmplă adesea ca un anumit simptom să facă pacientul să se teamă de repetarea lui, adică să apară o fobie - teama de a aștepta o repetare a simptomului, ceea ce duce la faptul că simptomul să apară din nou, ceea ce întărește și mai mult temerile inițiale ale pacientului. Se întâmplă ca frica în sine să fie ceva ce pacientul se teme să îl repete, dar cel mai adesea oamenii se tem de o boală fizică (leșin, infarct, accident vascular cerebral etc.). Cel mai adesea, pacienții reacționează la această frică scăpând din realitate, de exemplu, încearcă să nu iasă, evită să călătorească în transportul public.

2. Pacientul este sub presiunea gândurilor obsesive despre repetare care l-au pus stăpânire pe el, încearcă să le stingă, să le combată, totuși, acest lucru nu face decât să agraveze tensiunea inițială - cercul vicios se închide.

Spre deosebire de frici, obsesiile se caracterizează nu prin evadare, ci prin lupta împotriva ideilor obsesive. Totuși, atât fricile, cât și obsesiile sunt provocate de dorința de a evita situațiile care provoacă anxietate și tensiune. Tulburarea este generată nu numai de stări primare (situația externă și internă când apare un simptom), ci și de cele secundare (consolidarea fricii de așteptare). Este posibilă întreruperea cercului vicios al tulburării, privând persoana de întărirea fricii persoanei cu privire la reapariția simptomului. Cu toate acestea, trebuie avut în vedere faptul că unui pacient cu temeri îi este frică de ceva ce i s-ar putea întâmpla, în timp ce unui pacient cu obsesii îi este și frică de ceea ce ar putea face el însuși.

Consultarea unui psihoterapeut cu această abordare constă în explicarea unei calități umane - capacitatea de a se autodetașa, care se manifestă în mod deosebit în mod clar în umor. Umorul este o abilitate importantă a psihicului uman, care face posibilă distanțarea de orice. Activarea acestei abilități umane se realizează prin metoda intenției paradoxale.

Intenția paradoxală este ca o persoană să-și dorească să se întâmple ceva (în caz de frică) sau ca el însuși să provoace ceva (în caz de obsesie) de care îi este atât de frică și încearcă să evite. În procesul de consultare a unui psihoterapeut, o propoziție paradoxală ar trebui formulată într-o formă umoristică, pe cât posibil.

Metoda intentiei paradoxale demonstreaza asemanari cu tehnicile psihoterapiei comportamentale, care au inceput sa fie folosite ceva mai tarziu. Dar, în ciuda faptului că aceste două abordări folosesc conceptul de întărire, nu ar trebui să uităm de diferențe. Cu tehnica comportamentală a „jetoane”, de exemplu, comportamentul dorit este întărit pozitiv, iar cu metoda Frankl, manifestarea simptomului în sine este în mod paradoxal „încurajată”. Iată un exemplu clinic:

„Un băiețel de 9 ani își udă în mod regulat patul în fiecare noapte. Părinții și-au bătut fiul, l-au făcut de rușine, l-au convins și l-au ignorat - totul a eșuat, doar s-a înrăutățit. Bărbatul căruia i-au cerut sfatul i-a spus băiatului că pentru fiecare noapte în care își uda patul, va primi 5 cenți. Băiatul a promis imediat că îl va duce la cinema și îl va invita „la o ceașcă de ciocolată” - era atât de sigur că va deveni în curând bogat. Până la următoarea întâlnire, pacientul câștigase doar 10 cenți. A spus că a făcut tot ce a putut pentru a-și uda patul în fiecare seară pentru a câștiga cât mai mulți bani, dar, din păcate, nu a ieșit. Pur și simplu nu putea înțelege asta, pentru că înainte era „în regulă” cu asta”.

Se crede că metoda de intenție paradoxală a lui Viktor Frankl este eficientă chiar și în cazurile severe și prelungite. Cu toate acestea, în procesul de consultare a unui psihoterapeut, esența metodei trebuie explicată corect - dacă o persoană caută independent și activ situații în care experimentează frica și învață să acționeze „dincolo” fricii, să o renunțe, atunci manifestarea tulburării va dispărea treptat și frica se va „atrofia”, deoarece nu va fi întărită constant.

La scrierea articolului s-au folosit materiale din „Enciclopedia Psihoterapeutică” editată de B. D. Karvasarsky. – Sankt Petersburg: Peter Kom, 1998.

– psihoterapie, yoga, meditație.

, psihoterapeut, candidat la științe psihologice, „Time of Joy”.