Ioan pe tronul papal istoria. Papa este o femeie. Este posibil acest lucru? Versiuni ulterioare

Faptele istorice sunt un lucru fundamental. Și după ce au examinat cu atenție realitățile Bisericii Romane, istorici eminenti oferă o serie de dovezi incontestabile. Unul dintre cele mai convingătoare argumente este faptul că la cincisprezece ani după domnia primului Ioan al VIII-lea, cronica romană menționează un al doilea Ioan al VIII-lea, a cărui domnie a durat 10 ani începând cu 872.

Acest fapt poate fi explicat ca o încercare de a ascunde în mod sigur ocuparea tronului Papei de către o femeie. Tocmai pentru a distruge toate urmele unei femei în sânul Vaticanului s-a produs o „nefericită” confuzie în „” Prea Sfinților Ioani. Pentru a ascunde urmele scandalului rușinos, Biserica Romană l-a atribuit oficial pe extraordinarul papă domniei papei Benedict al III-lea, care a preluat tronul imediat după Ioana al VIII-lea. Din acest motiv ultra-secret, istoricii au desfășurat o muncă enormă în arhive pentru a reconstitui, din surse răzlețe ale cronicii bisericești, o biografie aproximativă a femeii care a stat pe tronul papal sub numele de Papă Ioan al VIII-lea.

Calea spre tron

Mama fetei, care se numea Agnes, a murit în timpul nașterii, iar copilul a fost crescut de tatăl ei misionar. Rătăcind prin Anglia, prin rugăciune a încercat să-i readucă pe eretici la adevărata credință. Cu toate acestea, de multe ori credința nu era suficientă și apoi au folosit-o ca argument principal. În urma uneia dintre bătăile cu pumnii, tatăl lui Agnes a fost grav rănit și a murit în scurt timp, lăsând-o pe fiica lui de 14 ani să se descurce singură. Având o memorie fenomenală, Agnes putea recita Sfintele Scripturi pe de rost și a început să-și câștige existența predicând. Dar în acele zile, viața unei femei era plină de pericole și, pentru a se proteja, Agnes s-a deghizat în bărbat, tăindu-și împletiturile superbe. Așa s-a născut John Langlois, intrând în mănăstire ca novice.

În mănăstire și-a întâlnit prima dragoste în persoana unui tânăr călugăr. Pentru a împiedica dezvăluirea secretului lui John Langlois, îndrăgostiții fug de pe zidurile mănăstirii în Franța, unde Agnes participă la dezbateri despre teologie, iar mai târziu studiază filosofia la Atena. După moartea subită a iubitei sale, Ioan se mută la Roma, întrupându-se din nou ca bărbat. La Roma, datorită cunoștințelor pe care le-a făcut, reușește să obțină funcția de notar. Îndeplinind misiunea de secretar modern, Agnes a continuat să uimească slujitorii papali cu cunoștințele ei, pentru că atunci nu toți conducătorii își puteau scrie numele.

Atunci Papa Leon al IV-lea a lăudat munca notarului său și la promovat în curând pe John Langlois la rangul de cardinal. Tânărul cardinal a căzut atât de adânc în sufletul papei, încât acesta, pe moarte, l-a arătat pe Ioan drept succesorul său.

Papa Ioan al VIII-lea

Așa că o femeie a urcat pe tronul papal. După cum spun legendele, ungerea papei a fost însoțită în diferite țări de semne rele - undeva a fost ploaie sângeroasă, undeva a fost un potop sau o invazie de lăcuste.

Curând, secretul genului papei a fost dezvăluit de un tânăr capelan. Pentru a evita șantajul, Agnes s-a comportat ca o femeie adevărată: l-a sedus pe bărbatul frumos și l-a transformat în aliatul ei. Și totul ar fi bine dacă nu ar fi sarcina tatălui. Pliurile spațioase ale sutanei i-au ascuns perfect burta, iar Agnes plănuia să nască undeva în interior. Dar pe 20 noiembrie 857, ea, ca papă, a trebuit să participe la o procesiune pe străzile Romei. Chiar în timpul procesiunii, a intrat în travaliu. Până în ultimul moment, Agnes „își păstrează fața”, dând pe lume un copil născut mort chiar pe stradă și moare ea însăși sub sunetul tunetelor și al fulgerelor.

Povestea scandaloasă cu femeia papă a dat naștere unui ritual ciudat - începând cu anul 857, timp de șase secole și jumătate, a fost introdusă examinarea sexuală obligatorie a candidaților la titlul de Papă.

În ciuda faptului că feminismul avansează cu salturi și limite pe planetă, există încă locuri în care femeilor, în virtutea apartenenței la genul feminin, li se interzice intrarea. Printre altele, este imposibil să devii Papă. Cu toate acestea, istoria Vaticanului a păstrat timp de multe secole legenda femeii care a îndrăznit să ocupe Tronul Principal - „Papa Ioana”.

Existența sa reală pare îndoielnică, iar cronicile papale oficiale o neagă hotărât. Dar cum ar putea fi altfel? Aceasta este îndrăzneală nemaiauzită!

Se crede că această legendă a apărut la Constantinopol din cauza ostilității dintre bisericile ortodoxe și catolice. Mulți istorici au numit-o ficțiune. Cu toate acestea, nu credeți că, dacă o astfel de legendă a apărut și a trăit timp de secole, atunci acest lucru nu este fără motiv și, prin urmare, istoria „a permis” unei femei să i se acorde cel mai înalt rang - să fie păstorul spiritual al națiunilor.

Tradiția spune că după moartea lui Leon al IV-lea în 855, tronul papal a fost ocupat timp de doi ani, cinci luni și patru zile de o femeie care a intrat în cronici ca „Papa Ioana” (Giovanna, Ioana, Anna). Se spune că sub acest nume se ascundea o frumoasă englezoaică de sânge nobil și de înaltă inteligență. Pentru prima dată, papa a fost discutat pe larg în 1276 cu o ocazie foarte ciudată: după moartea lui Adrian al V-lea, noul papă a luat numele Ioan XXI, și nu XX, așa cum se aștepta conform cronologiei. S-a sugerat că „papa care a dispărut” a fost imediat îndepărtat de oponenții săi la alegerea sa. Conform altor presupuneri, el s-a dovedit a fi o femeie și au încercat să uite de el. Oricum ar fi, din anumite motive, Ioan al XXI-lea a considerat necesar să restabilească adevărata cronologie și să introducă „numărul lipsă” în listă.

Multe fapte din biografia acestei femei neobișnuite au supraviețuit până astăzi. În lume, numele ei era Agnes. Probabil că s-a născut în 822 într-o familie de misionari englezi în orașul german Ingelheim, lângă Mainz. Mama lui Agnes a murit curând, iar copilul a fost nevoit să călătorească cu tatăl său.

Profesiunea de misionar nu era lipsită de pericole. Într-o zi, predicatorul i s-a străpuns capul cu o piatră și i s-a rupt brațul. Agnes a venit în ajutorul tatălui ei. Copilul minune chiar și atunci a arătat abilități remarcabile în oratorie și arta de a reține atenția mulțimii. În cei opt ani incompleti ai ei, ea a ținut predici minunate, stând pe mesele din taverne și hanuri. Elocvența și spontaneitatea ei copilărească au făcut o impresie de neuitat asupra publicului. După toate probabilitățile, chiar și atunci Agnes a început să se îmbrace într-un costum de bărbat.

Când tatăl lui Agnes a murit, ideea de a se îmbrăca a devenit singurul har salvator pentru tânăra care călătorea singură în jurul lumii. Poate că Agnes s-a deghizat în bărbat pentru a primi o educație bună, care nu era disponibilă femeilor la acea vreme. Rătăcind prin Europa, ea a ajuns într-o mănăstire sub numele de John Langlois. Acolo a primit o bună educație în domeniul teologiei și filosofiei.

Noul novice s-a dovedit a fi eficient și educat. Agnes a început imediat să iasă în evidență printre frați prin cunoștințele și inteligența ei. Cu toate acestea, fata împlinise deja șaisprezece ani, iar natura feminină a început să prevaleze asupra prudenței. Agnes îşi întoarse privirea către chipeşul călugăr. Și cum ar putea fi altfel dacă era înconjurată constant de atât de mulți tineri? Fata a început prin a recunoaște sincer cine era cu adevărat, făcându-i pe tânăr farmecul ei și încercând să-i devină prietena fidelă. De atunci, tinerii au devenit de nedespărțit. Curând, prietenia lor duioasă a început să pară suspectă (nimeni nici măcar nu-și putea imagina că John nu era bărbat). După ceva timp, relația lor secretă a fost dezvăluită.

Fugând de foc, cuplul a fugit din mânăstire, mai întâi în Anglia, apoi în Atena. O nouă etapă a călătoriei îi aduce lui Agnes noi cunoștințe și popularitate. În ciuda apropierea iubitului ei, fata nu va refuza niciodată costumul unui bărbat, crezând pe bună dreptate că acesta este singurul mod în care poate obține succesul și se poate realiza ca persoană. Agnes participă la dezbaterile teologice publice și stârnește încântarea „puterilor care sunt” - ducese, stareți, oameni de știință. În Atena, tinerii au urmat cele mai cunoscute școli teologice și filozofice. Ambițiosul călugăr a visat, dobândind cunoștințe, să meargă la Roma și să devină cardinal, și poate chiar papa însuși. Dar în timp ce rătăcea prin Europa, tânărul s-a îmbolnăvit și a murit de febră. O legendă romantică spune că tovarășul lui, rămânând în înfățișare masculină, a jurat pe mormântul prietenei ei să-și împlinească visul îndrăzneț. Și a pornit să cucerească Roma.

În „cetatea veșnică” lui Agnes îi era ușor să facă cunoștințe cu reprezentanții curții papale, mai ales că majoritatea persoanelor sacre nu erau foarte bine educate. A fost remarcată nu numai datorită erudiției și evlaviei sale, ci și datorită aspectului ei frumos. Datorită abilităților sale remarcabile, abilităților oratorice și cunoștințelor bogate, străina a reușit să obțină o catedra într-o școală greacă. Curând, faima călugărului foarte iluminat s-a răspândit în toată Roma. „Giovanni Anglico”, cum era numită aventurierul, a devenit propriul ei bărbat la curtea papală, câștigând încrederea Papei Leon al IV-lea. Ea s-a ocupat cu succes nu numai de treburile bisericii, ci și de guvern. În special, ea a supravegheat construcția zidurilor înalte de piatră care încă înconjoară Vaticanul. Agnes a devenit notar sub papa. Elocvența, lingușirea, virtutea ostentativă i-au permis Joannei să devină cardinal.

În lumina alegerilor viitoare, nu ar fi deplasat să menționăm așa-numita campanie de PR a lui Agnes în timpul alegerii Papei. Papa Leon al IV-lea, care l-a favorizat pe notarul Ioan, s-a imaginat cândva ca Sfântul Petru și a decis să meargă independent prin mare ca pe uscat. Desigur, din această idee nu a venit nimic bun, iar tata, după ce a înotat în apă rece, a murit curând. În acel moment, moștenitorul tronului său era ales public, în piață. Oamenii erau răsfățați cu vin, femeile drăguțe ofereau săruturi în schimbul voturilor. În această atmosferă, fiecare facțiune a lăudat virtuțile candidatului său. Agnes a ales să acționeze folosind alte metode, diferite de celelalte. Joanna s-a trezit în afara competiției: studenții ei - frații din ordin - au promis public: Cardinalul John nu va începe un harem, așa cum au făcut alți papi, și intenționează să împartă veniturile între săraci... Drept urmare, Joanna a câștigat și și-a pus pe frunte o tiară triplă - simbol al Romei, al Universului și al Raiului.

Cronicile medievale ne spun cu teamă că alegerea Papei Ioan al VIII-lea a fost precedată de tot felul de semne. În Italia, orașele și satele au fost distruse de cutremure; în Franţa, lăcustele au distrus câmpurile; în Spania trupul Sf. Vincenzo, furat de un călugăr hulitor care a vrut să-l vândă pe bucăți, a apărut noaptea pe pridvorul bisericii, rugând cu voce tare să fie înmormântat în același loc.

Domnia Papei Ioana a fost de scurtă durată, deși a fost marcată de tot felul de realizări și prosperitate. Domnia lui Agnes a fost blândă și umană, fără cruzimea și tortura Inchiziției. Ea a emis bule îndreptate împotriva clerului corupt. La sfârșitul anului 855, Agnes a reușit chiar să-l convingă pe împăratul german Lothar să devină călugăr pentru a-și ispăși păcatele.

Astfel, Joanna și-a atins cel mai înalt destin și s-a trezit în locul ei. Înșelăciunea probabil că nu ar fi fost niciodată dezvăluită dacă nu ar fi fost chemarea naturii, cântată de-a lungul secolelor. Joanna a devenit imediat amanta unuia dintre miniștrii de rang înalt ai Vaticanului și la un an după alegerea ei a descoperit că este însărcinată. E greu de crezut. De ce ar trebui să-și asume riscuri o femeie care a ajuns într-o astfel de poziție și duce o viață dublă cu atât de greu? Cu toate acestea, există o versiune conform căreia papa a intrat într-o relație amoroasă de teamă de expunere, deoarece tânărul a stabilit cumva adevăratul gen al lui Ioan al VIII-lea.

Multă vreme, pliurile largi ale sutanei au făcut posibilă ascunderea figurii emergente a papei de ochii oamenilor. Cu toate acestea, momentul nașterii se apropia, era necesar să se ascundă. Iubitul a ajutat. El a anunțat boala tatălui și i-a promis lui Agnes că va avea grijă de copil. Cu toate acestea, soarta a decis altfel. Deja în luna a noua, când era imposibil să apară în public, la Roma a început o epidemie. Oamenii au cerut papei să facă o procesiune religioasă. Biata Agnes se repezi îngrozită, neștiind ce să facă. Pe cât posibil, ea a încercat să întârzie ziua slujbei de rugăciune, sperând să fie eliberată de povara ei de la o zi la alta. Cu toate acestea, papa a fost nevoit să se supună circumstanțelor.

Pe 20 noiembrie 857, vremea a fost minunată, locuitorii Romei s-au revărsat în străzi pentru a lua parte la sărbătoare. Ioan al VIII-lea, sprijinit din toate părțile de cardinali, abia își putea mișca picioarele. Agnes a început să experimenteze dureri prenatale. În trecerea dintre Colosseum și Biserica Sfântul Clement, aceasta a căzut și au început durerile de travaliu. După ce și-a rupt hainele, femeia a născut convulsii teribile. Lângă tatăl prostrat pe pământ zăcea cadavrul însângerat al unui copil. Potrivit unei alte versiuni, ea și copilul au fost uciși cu pietre de o mulțime furioasă. Morții au fost îngropați în Biserica Sf. Clement. Și conform celei de-a treia versiuni, copilul a supraviețuit, a fost trimis la o mănăstire, a făcut jurăminte monahale și a făcut carieră bisericească: a devenit episcop în orașul Ostia.

Ce moarte îngrozitoare, o pedeapsă teribilă pentru o femeie care a pătruns în sfântul sfintelor - tronul papal. Multă vreme, la locul morții papei, a existat o capelă construită de romani recunoscători pentru domnia înțeleaptă și calmă a lui Agnes. Cu toate acestea, clerul a căutat să distrugă însăși memoria impostorului, astfel încât, în timp, capela a fost distrusă, iar piatra funerară de la locul de odihnă al papei a dispărut.

Oricum ar fi, indiferent de ce spune Vaticanul oficial, respingând existența Papei Ioana, tema uzurpării tronului papal de către o femeie a emoționat mințile și inimile nu numai istoricilor, poeților, filosofilor pentru mulți. secole, dar se reflectă și în miturile și credințele populare. Legendara Joanna a devenit eroina unor imprimeuri populare, cuplete și chiar unul dintre cele mai importante personaje din cărțile de tarot ghicitoare, populare în Europa medievală, Orientul Mijlociu și ajungând acum la noi. În tarot, imaginea papei este plasată printre cele 22 de figuri principale de lângă papa, împăratul și împărăteasa.

Această temă a fost reflectată în mod repetat în lucrările lui A.S Pușkin, în special în proiectul „Povestea pescarului și a peștelui” a existat o scenă în care bătrâna dorea să devină „Papa Romei”. În versiunea finală, Pușkin a omis acest fragment, dar în schițe a fost păstrat:

Peștele auriu răspunde:

„Bine, ea va fi Papa”.

Una dintre dovezile indirecte ale existenței Papei Ioana a fost un obicei ciudat care a durat din secolul al X-lea până la începutul secolului al XVI-lea. Acesta a fost așa-numitul ritual de verificare a identității de gen a noului papă ales. A fost folosit un scaun special cu o gaură în centru (acum păstrat într-unul dintre muzeele romane). Papa proaspăt făcut era așezat în ea, iar un diacon s-a urcat sub scaun pentru a-și verifica masculinitatea. La cuvântul „ovum”, adică „ou”, s-au auzit exclamații de aprobare din partea celor mai înalți demnitari (de aici provine, apropo, cuvântul „ovație”). Se părea că Biserica Romană nu voia să fie din nou înșelată. Deci, avea motive să se teamă că femeia ar putea purta tiara papală? Episodul prezenței scurte a doamnei pe tronul Sfântului Petru rămâne unul dintre cele mai bine păzite secrete ale Vaticanului.

Istoria cunoaște sute de cazuri când puternicii acestei lumi au urcat pe tron ​​prin înșelăciune, fals și fratricid. Cu toate acestea, niciun fapt istoric nu provoacă atâtea emoții și discuții în rândul istoricilor precum faptul ascensiunii pe tronul papal... a unei femei...

Unii susțin că aceasta nu este altceva decât o legendă. Alții insistă că nu există fum fără foc, iar timp de doi ani, din 855 până în 857, o femeie a fost Papă. Biserica romană însăși neagă categoric existența Papei Ioana al VIII-lea.

Papa Ioana în caracterCurva din Babilon

Când s-a născut mai exact? Joanna Angelicus(părinții ei o numeau Agnes) - necunoscută. Potrivit unor surse, ea s-a născut în 822. Biografii susțin că mama ei a murit când fata abia a învățat să vorbească. De la o vârstă fragedă, Agnes a fost nevoită să călătorească prin orașele Europei împreună cu tatăl ei misionar, care a fost chemat din Anglia pentru a converti triburile păgâne germane la creștinism.

Când Agnes avea opt ani, tatăl ei a început să observe judecata înțeleaptă a fiicei sale dincolo de anii ei. Posedând un talent oratoric înnăscut, fata a ținut predici excelente în tavernele locale, repetând cuvintele tatălui ei, în timp ce își dezvăluie propriile gânduri. Atunci bătrânului misionar i-a venit ideea de a-și îmbrăca fiica într-un costum de băiat, pentru a nu aduce probleme Agnes în creștere.

Fata de paisprezece ani era deja cunoscută ca predicator, iar vestea despre copilul ciudat continua să se răspândească în întreaga provincie. Ea ar fi continuat să călătorească și să predice dacă tatăl ei nu ar fi murit. Înainte de moarte, i-a cerut fiicei sale să-l îngroape în orașul natal.

Agnes a dat curs cererii părintelui ei, după care și-a continuat călătoria prin Europa îmbrăcată în haine bărbătești. Așa că a ajuns într-o mănăstire, prezentându-se acolo ca John Langlois.

Dintre călugării locali, Ioan s-a remarcat prin elocvența, înțelepciunea și profunzimea gândirii. S-au îndrăgostit repede de el și au început să asculte tot ce spunea acest „tânăr” fragil, ușor feminin.

Viața de călugăr a lui Agnes ar fi continuat mulți ani, dacă nu ar fi fost un incident care i-a dat viața peste cap și i-a schimbat destinul. S-a întâmplat ca o fată de șaisprezece ani să fi experimentat prima dragoste. Ea s-a îndrăgostit de unul dintre călugări - un tânăr slab, palid și chinuit.

Aleasa ei era considerata cea mai educata si cea mai desteapta dintre locuitorii manastirii. Mulți cred că a fost un cărturar benedictin care aparținea celui mai alfabetizat ordin monahal.

Neputând să-și ascundă sentimentele sfâșietoare, fata a venit în chilia iubitului și, scoțându-și hainele, i-a dezvăluit călugărului secretul ei. Se pare că el nu văzuse niciodată corpul unei femei și era fascinat de frumusețea lui Agnes. Călugărul nu a putut rezista. Au devenit iubiți. O călugăriță necunoscută, al cărei nume nu a fost numit de istorie, și-a idolatrizat noua iubită. Nu a părăsit-o nici un minut.

Cuplul de îndrăgostiți și-a petrecut tot timpul împreună: la rugăciuni, mese, plimbări...
Părea că nu era nimeni altcineva pe lume în afară de ei doi. Ziua vorbeau mult, se certau și visau. Și noaptea, călugărul, care experimentase plăceri lumești, și-a făcut drum în secret în chilia fetei. O relație atât de strânsă între cei doi tineri a început curând să trezească suspiciuni în rândul fraților. Tinerii au început să fie suspectați de o relație vicioasă.

Pentru a dezvălui Căderea, doi slujitori ai mănăstirii au primit ordin să-i monitorizeze pe îndrăgostiți și să raporteze tot ce s-a întâmplat între ei. Chiar în prima noapte au aflat că John Langlois era femeie! Vestea s-a răspândit rapid în toată mănăstirea. Călugării furioși au promis că vor pedepsi pe păcătoși și i-au amenințat cu focul.

În aceeași noapte, strânși în grabă, tinerii au fugit de la mănăstire și au pornit la rătăcire. Aflând că iubita ei visase de mult să-și continue educația în Grecia la o școală spirituală și teologică, fata a sugerat să se îndrepte spre Atena.

Drumul spre Grecia a fost lung și periculos. Pe parcurs, Agnes a luat parte la dezbateri teologice cu oameni de știință și biserici, câștigând bătălii verbale și provocând încântare în rândul celor din jur. Nimeni nu și-a dat seama că sub costumul unui bărbat se afla corpul unei femei.

Dar s-a întâmplat ca prietenul devotat și iubit al lui Agnes din tot sufletul să se îmbolnăvească brusc. Femeia a petrecut câteva nopți nedormite la patul iubitului ei, dar nu a putut face nimic pentru a-l ajuta. A murit în brațele ei și a luat secretul ei cu el.

Agnes și-a continuat călătoria singură. A ajuns la Atena, unde a absolvit cu brio școala de filozofie și a dobândit cunoștințe în istorie, filozofie, logică și retorică. Scopul ei ulterior era Roma - centrul religios, politic și cultural al lumii catolice.

Ajunsă la curtea papală și întâlnindu-l pe Papa Leon al IV-lea însuși, educata, erudita, inteligenta Agnes a reușit să preia aici funcția de notar al papei. Din acel moment, ea a fost responsabilă de biroul lui, de finanțele sale și a menținut relații cu instanțele din alte țări.

Câțiva ani mai târziu, notarul a devenit cardinal. Simțind apropierea morții, care a avut loc în 855, Leon al IV-lea l-a propus pe John Langlois în locul său. Câteva zile mai târziu, Papa a murit, iar conclavul a aprobat candidatura lui Ioan ca cel mai decent și mai rezistent om al bisericii la slăbiciunile lumești.

Papa Ioana a condus lumea catolică timp de doi ani. Aceasta a fost o perioadă de putere umană, corectă și calmă, poporul l-a idolatrizat pe noul papă. Totuși, la sfârșitul anului 857, papa s-a îndrăgostit de un capelan tânăr și frumos și l-a luat. Visând la maternitate, a decis să nu spună nimănui secretul ei și să nască în secret.

Un halat larg i-a ascuns silueta plinuță și nimeni nu a observat schimbările. Când s-a apropiat ziua mult așteptată, papa a încetat să mai părăsească camerele ei, iar reprezentanții ei de încredere au anunțat pe toți că papa este bolnav. Cu toate acestea, brusc a început o epidemie la Roma. Poporul i-a cerut papei să țină o slujbă și să se roage lui Dumnezeu pentru mântuirea „cetății veșnice”. Papa nu avea dreptul să refuze.

La 20 noiembrie 857, Papa Ioan al VIII-lea a săvârșit o procesiune religioasă. A fost atât de greu pentru Papă încât abia își putea mișca picioarele, sprijinită de doi cardinali. Procesiunea s-a îndreptat către catedrala centrală pentru a săvârși acolo o slujbă de rugăciune. Femeia însăși nu mai putea merge. Ea intra în travaliu.

Papa Ioana dă naștere unui copil în timpul uneia dintre procesiuni

În acel moment a izbucnit o furtună, iar prin tunetul teribil oamenii au auzit țipetele unei femei care suferea în agonie. Mulțimea adunată în piață a văzut o imagine teribilă: un tată însângerat zăcea pe pământ, iar în apropiere țipa un nou-născut.

Încă nu se știe cu certitudine când a murit exact Agnes. A fost în ziua nașterii, când bisericii au aruncat cu pietre în ea și copil, sau mult mai târziu. Mulți cred că papa a fost închis și apoi mutat la una dintre mănăstirile de maici din Roma.
Potrivit unor surse, se poate presupune că copilul născut de papă a rămas să trăiască și a devenit ulterior unul dintre cei mai cunoscuți episcopi ai timpului său.

Ei spun că, din fonduri publice, în locul în care a născut papa a fost ridicată o mică capelă, la intrarea căreia stătea o sculptură a unei tinere cu un copil în brațe. Cu prima ocazie, bisericii au demolat capela. Piatra funerară de la locul de înmormântare a lui Agnes a fost de asemenea aruncată și toate documentele care au menționat numele ei în vreun fel au fost distruse. Biserica a făcut totul pentru ca urmașii să uite de Papa Ioan.

În secolul al XIII-lea, papa a fost amintit. Un anume călugăr dominican a început să vorbească peste tot despre o englezoaică care a condus Roma timp de doi ani. El a numit date exacte și a citat câteva surse pe care Biserica Romană nu le-a putut distruge.

Oricum ar fi, din momentul dezvăluirii Papei Ioana și până la sfârșitul secolului al XIX-lea, fiecărui nou papă i sa cerut să stea pe așa-numitul „scaun care scurge”, ceea ce i-a permis cardinalului autorizat să-și verifice sexul. Abia în secolul al XX-lea acest procedeu picant a fost abolit.

Biserica Catolică continuă să nege existența unei femei în istoria sa purtând mantia de Papă.

22 septembrie 2018

Este posibil ca undeva în arhivele Vaticanului să se afle povestea adevărată a femeii care a ocupat papalitatea timp de mai bine de doi ani, care a fost ținută secretă timp de un mileniu întreg. Vaticanul nu admite acest fapt, dar legendele spun că Papa Ioana nu este o ficțiune. Din când în când încep să vorbească despre ea și chiar să facă filme („Pope Joanna” 1972 și „John the Woman on the Papal Throne” 2009), dar nu există nicio dovadă a existenței ei reale.

Se susține că prima dovadă că femeia papa era un personaj real ar putea fi găsită în lucrările unuia dintre curatorii bibliotecii papale încă din secolul al XI-lea. Urmează dominicanul Jean de Mailly, apoi ștafeta a fost interceptată de Stefan de Bourbon, care a împrumutat ideea de la predecesorul său. Dar cea mai populară este versiunea care a apărut în secolul al XIII-lea datorită cronicarului și istoricului medieval Martin Polyak (Martin Opawski), care a preluat postul de capelan în 1261. Este interesant că povestea sa detaliată despre Ioan din Cronica Papilor și Împăraților, scrisă la cererea unuia dintre papi, nu a fost infirmată de nimeni timp de două secole.

Papa Ioana

Veridicitatea poveștii despre Papa Ioan a fost criticată și contestată pentru prima dată în secolul al XV-lea și, deja, la mijlocul secolului al XVI-lea, Biserica Catolică și istoricii nu aveau îndoieli - o astfel de femeie nu exista, iar poveștile despre ea sunt ficțiune. Dar mulți încă mai cred că adevărul este ascuns și că femeia curajoasă și inteligentă și-a pus de fapt amprenta în istorie.

Legende despre Papa Ioan ar fi putut fi născut ca urmare a inexactităților cronologice asociate cu data înscăunării lui Benedict al III-lea după Papa Leon al IV-lea, care a murit în 855. Potrivit unor asigurări, între domniile celor doi pontifi au trecut cel puțin doi ani, iar perioada de timp a fost mutată pentru a scoate din istorie mențiunea posibilei existențe a unei femei papă. Un alt incident istoric este absența numelui papal Ioan XX în cronologie. Nu este clar dacă a fost îndepărtat prea repede sau a existat o confuzie, ceea ce este puțin probabil, sau a fost nevoie să „ascundem” unul dintre papi. De fapt, există multe mistere.

O sculptură întruchipând imaginea unei legende

Oponenții existenței Ioanei sub numele de Papă Ioan al VIII-lea sunt înclinați să creadă că zvonurile despre femeie au apărut din cauza unei perioade asociate cu influența enormă și, într-un fel, dominația sexului frumos la curtea unora dintre papi. . Dar cine ar nega faptul existența unui scaun special, pe care pentru o lungă perioadă de timp, începând cu 857 și terminând cu prima jumătate a secolului al XVI-lea, candidații la tronul papal au fost examinați pentru a stabili dacă erau bărbați. Deși există cei care susțin că astfel de scaune au fost folosite ca accesorii de toaletă.

Legendă, ficțiune sau realitate

Fiecare cronicar interpretează povestea Papei Ioana în felul său., dar mai sunt puncte comune. Nimeni nu contestă faptul că ea s-a născut în jurul anului 818 în familia unui misionar englez în perioada în care acesta și-a desfășurat predicarea creștină în Germania. După moartea mamei sale, tatăl fetei a luat-o cu el în călătoriile ei, unde și-a putut arăta talentul oratoric, povestind ascultătorilor despre creștinism. Din motive de siguranță, Joanna se îmbrăca deja în haine bărbătești la acel moment.

După moartea părintelui ei, fata a ajuns într-o mănăstire, unde a cunoscut un tânăr călugăr și s-a îndrăgostit de el. Au părăsit mănăstirea și, plecând într-o călătorie, au ajuns la Atena. Aici Joanna și-a primit educația, după care a decis să ajungă la Roma. A ajuns într-o mănăstire, unde nimeni nu o bănuia pe fata deghizată, care s-a prezentat drept tânăr călugăr, de înșelăciune. Inteligența și dorința ei de a se angaja în știință au atras atenția papei de atunci Leon al IV-lea. I-a oferit „călugărului” funcția de secretar și, după un timp, a ridicat-o chiar pe Joanna la rangul de cardinal.

Datorită talentelor și perspectivei sale largi, femeia a reușit să câștige rapid respectul și favoarea universală printre cardinali. Mai mult, Leon al IV-lea l-a numit pe „cardinal” ca unic succesor. După moartea șefului Bisericii Catolice, o femeie a fost aleasă în unanimitate pe tronul papal, despre care nimeni nu știa. Ea a primit numele Papei Ioan al VIII-lea, a cărui domnie s-a dovedit a fi scurtă și umană și a cărui moarte a fost teribilă.

Papa Ioana ca Curva Babilonului

În lista papilor, un alt pontif apare sub numele Ioan al VIII-lea. Anii domniei sale cad pe 872-882.

Anul 857 s-a dovedit a fi tragic pentru papă. Nu numai că tâlharii au fost răspândiți pe drumurile romane, orașele de coastă au fost supuse raidurilor constante ale inamicilor, culturile de pe câmp au fost distruse de hoarde de lăcuste, iar orașul a fost amenințat de o epidemie, viața personală a Joannei a prezentat propriile sale dificultăți. Ca urmare a îndrăgostirii sau, conform unei alte versiuni, din frica de expunere, femeia a arătat slăbiciune, rezultatul căreia a fost așteptarea nașterii unui copil. Papa Ioana a vrut să țină totul secret(pliurile largi ale veșmintei liturgice i-au ascuns perfect burta) și chiar au plecat la Ostia înainte de a naște, prefăcându-se că este bolnavă. Dar locuitorii Orașului Etern erau indignați, crezând că Papa Ioan al VIII-lea a abandonat credincioșii în cel mai dificil moment și că nu este atât de puternic pe cât și-ar fi dorit să pară.

Papa Ioana a decis să se întoarcă la Roma și să țină o procesiune religioasă să liniștească și să sprijine orășenii. În acea zi fatidică, mergând în fruntea cortegiului, cu greu își putea mișca picioarele, așa că cardinalii au susținut-o din toate părțile. Legenda spune că brusc a început o furtună și s-a declanșat un tunet, în timpul căreia Papa Ioan al VIII-lea a țipat sfâșietor și a căzut... făcând un copil. A fost un șoc pentru cei din jur.