David Serpukhovskaya. Cuviosul David de Serpuhov Cuviosul David

Și în Catedrala Sfinților din Moscova

În lume, Daniel s-a născut la începutul anilor 1450. Tradițiile consemnate în literatură încă din secolul al XIX-lea spun despre sfânt că există informații scurte în calendare și sinodice.

Exploratorii secolului al XIX-lea Ei au criticat legenda despre originea nobilă a sfântului - că înainte de tonsura sa a fost funcționar. carte Vasily III Ioannovici Daniil Vasilyevich Mamyrev sau prințul Daniil Ivanovici Vyazemsky.

La începutul anilor 1470, a intrat în Mănăstirea Pafnutiev-Borovsky, unde a luat jurăminte monahale în cinstea lui David de Salonic de la întemeietorul mănăstirii, Venerabilul Pafnutie de Borovski.

După ceva timp, David, împreună cu doi călugări și doi mireni, a părăsit mănăstirea Borovsk, luând cu ei icoana Maicii Domnului „Semnul” cu viitorii călugări Petru și Onufrie din Athonitul, proorocii Habacuc și Daniel (mai târziu aceasta icoana era în chilia sfântului).

Se cunosc foarte puține lucruri despre munca monahală a călugărului David. Se crede că călugărul a plantat primii copaci într-o pădure de tei în afara zidului deșertului. Potrivit legendei, cu puțin timp înainte de moartea Sf. Joseph Volotsky (+ 9 septembrie 1515) a vizitat schitul lui David de sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului. Acest eveniment este surprins în pictura modernă a bisericii trapezului mănăstirii în cinstea Tuturor Sfinților. Poate că prietenia spirituală a Sf. David și etc. Iosif își are originea în mănăstirea Borovsky (înainte de a părăsi Sf. Iosif în 1479).

În sinodikonul mănăstirii din 1602, moartea Sf. David este repartizat pe 19 septembrie a anului. Într-una dintre listele „Descrierile sfinților ruși” se raportează că „Reverendul David ziditorul, discipol al lui Pafnutev, a odihnit în vara lui iunie 6995 (1483/84) în a 26-a zi”. Cu toate acestea, 26 iunie este ziua de pomenire a Sf. David din Tesalonic, în cinstea căruia călugărul a luat numele monahal, iar anul indicat ca dată a morții călugărului este puțin probabil. Conform altor informații date în originale iconografice și literatura hagiografică a secolului al XIX-lea. (de exemplu, cu arhimandritul Leonid (Kavelin), M.V. Tolstoi, N.P. Barsukov), călugărul a murit la 18 octombrie a anului. Evident, memoria sfântului a fost sărbătorită în această zi în secolul al XIX-lea, dar pe ce se bazează această dată nu este clar.

Sf. David a fost înmormântat în deșert ulterior, peste înmormântarea lui a fost ridicată o capelă în cinstea icoanei Maicii Domnului „Semnul”, care este menționată în inventarul mănăstirii din secolul al XVII-lea. se spune: „În aceeași capelă se odihnește Cuviosul Părinte David sub acoperire, pe mormânt este un capac: pânză neagră, în mijloc este o cruce de argint.”. În anii 1730, în locul unei capele de lemn, deasupra locului de înmormântare al sfântului a fost construită o clopotniță, sub care s-a ridicat o biserică în cinstea icoanei Maicii Domnului „Semnul”. În anii 1867-1870, pe locul clopotniței demontate cu Biserica Semnului a fost ridicat un nou templu cu aceeași dedicație. În secolul 19 S-a ținut o evidență a minunilor săvârșite prin rugăciuni către sfânt.

Pe 23 mai, cu binecuvântarea Mitropolitului. Krutitsky și Kolomna Juvenal (Poyarkov) l-au găsit pe St. moaștele Sf. David. Acum se odihnesc într-un altar din biserica mănăstirii Semnului. Zilele de pomenire a sfântului în deșert pe care l-a întemeiat sunt sărbătorite pe 2 și 31 octombrie, 23 mai (comemorarea descoperirii moaștelor în 1997), iar ziua omonimă a acestuia este sărbătorită pe 26 iunie. Canonizarea sfântului a fost confirmată prin includerea numelui său în Sinodul Sfinților de la Moscova, a cărui sărbătoare a fost instituită în 2001.

Slujba și Acatistul Sf. David a fost compilat de primul rector al Schitului lui David reînviat, Arhimandritul. germană (Khapugin). Slujba începe cu Vecernia Mică, la finalul căreia, alături de troparul către sfânt, se află și un tropar pentru descoperirea moaștelor Sfântului David. Canonul serviciului are un acrostic: „Nevrednicul Herman îi aduce laudele cuvenite călugărului David”. În slujbă, sfântul este slăvit pentru faptele și virtuțile sale monahale, este subliniată rudenia sa spirituală cu Venerabilul Pafnutie de Borovski și Iosif de Volotsky, iar moaștele celibate ale sfântului sunt slăvite.

Un templu este dedicat Venerabilului David în curtea Schitului lui David din sat. Talezh, construit în 1997.

Literatură

• Viața și Acatistul Sf. David, stareț al mănăstirii Înălțarea Domnului, făcător de minuni Serpuhov / Sfântul Înălțare David’s is empty. Poz. Viață nouă (regiunea Moscova), 2003.
• IRI. T. 4. P. 1;
• SISPRTS. p. 72;
• Stroev. Liste de ierarhi. Stb. 235;
• Barsukov. Surse de hagiografie. Stb. 143, 144;
• Descriere despre sfinții ruși. p. 230;
• Leonid (Kavelin). Sfânta Rusă. p. 152-153;
• Zverinsky. T. 2. P. 121;
• Tokmakov I.F. Istoric-arheol. descrierea lui Voznesenskaya Davidova este goală. M., 1892;
• Golubinsky. Canonizarea sfinților. p. 321;
• Voznesenskaya Davidova este goală. Serpuhovsky U. provincia Moscova: Kr. ist. articol de referință. La 400 de ani de la existența sa (1515-1915). M., 1915;
• Sf. David din Serpuhov și deșertul Voznesenskaya fondat de el: (La 400 de ani de la întemeierea acestuia. 1515-1915). Serg. P., 1915; Poz. Viață nouă (regiunea Moscova), 2003;
• Efremov A. Mănăstirea Sf. David // Moscova. revistă. 1992. Nr. 1. P. 42-44;
• Voznesenskaya Davidova este goală: Istorie și modernitate / Sfânta Înălțare Davidova este goală. Poz. Viață nouă (regiunea Moscova), 2004.

Materiale folosite

• Archim. Macarius (Veretennikov). „David de Serpuhov” // Enciclopedia Ortodoxă, vol. 13, p. 555-557

Vieți de oameni sfinți
09.03.2010

(6 septembrie)

Sfântul și venerabilul David a fost înainte un tâlhar și, trăind în deșertul Hermopolei, a făcut mult rău oamenilor, a ucis pe mulți și a fost la fel de rău și crud ca oricine altcineva.

Sub comanda lui, avea peste treizeci de oameni care jefuiau cu el. Într-o zi, stând cu ei pe munte, s-a gândit la viața lui și și-a amintit cât de mult rău și dezastru le făcuse oamenilor. Era cuprins de frică. Și-a părăsit toți partenerii și s-a dus la mănăstire.

Când David a bătut la poartă, portarul a ieșit și l-a întrebat ce vrea.

David a răspuns:

- Vreau să fiu călugăr.

Portarul s-a dus și a raportat asta starețului. Stareţul a ieşit la el, dar văzând că este bătrân, i-a zis:

„Nu poți fi aici, pentru că frații muncesc din greu și trăiesc în mare abstinență. Nu poți împlini nicio altă moravuri și porunci ale mănăstirii.

David a continuat să-l implore pe stareț să-l primească în mănăstire.

„Voi face orice îmi porunci”, a spus el, „doar acceptă-mă”.

Starețul a refuzat, David a implorat:

„Să știi, părinte, că eu sunt David, căpetenia tâlharilor.” Am venit la tine să-mi plâng păcatele. Dacă nu vreți să mă acceptați, atunci vă promit cu jurământ că mă voi întoarce, voi aduce tâlharii cu mine și vă voi ucide pe toți și voi distruge mănăstirea voastră.

Auzind o asemenea amenințare, starețul l-a primit pe David în mănăstire și l-a tuns la rangul monahal.

Și David a început să se străduiască în abstinență și să învețe smerenia. Curând i-a depășit în virtute pe ceilalți călugări din mănăstire și a început să slujească tuturor spre folosul vieții și al cuvântului său.

Într-o zi, când David stătea în chilia lui, i s-a arătat Arhanghelul Gavriil și i-a spus:

„David, Domnul ți-a iertat păcatele și de acum înainte vei face minuni.” David i-a răspuns:

„Nu pot să cred că Domnul mi-a iertat atât de repede păcatele mele, căci sunt foarte grave și mai numeroase decât nisipul mării.”

Arhanghelul a spus la aceasta:

„Eu sunt Arhanghelul Gavril, care nu l-a cruțat pe Zaharia când nu a crezut cuvintele mele, ci i-a legat limba ca pedeapsă, ca să creadă ceea ce am spus. Te voi cruța? Deci de acum înainte vei fi mut.

David s-a închinat și a spus îngerului.

„Când am fost tâlhar, am făcut fapte fără de lege și am vărsat mult sânge, atunci nu mi-ai legat limba, care nu a adus slavă lui Dumnezeu.” Și acum, când am vrut să slujesc Domnului și să-I aduc laudă, îmi legați limba ca să nu-mi rostiți cuvinte!

Îngerul a răspuns:

- Vorbește, dar numai când Îl slăviști pe Dumnezeu și te rogi Lui în timpul domniei, iar în restul timpului vei tăcea.

Spunând astfel, îngerul l-a părăsit. David L-a lăudat pe Dumnezeu pentru iertarea păcatelor sale. După aceasta, prin harul lui Dumnezeu, a săvârșit multe minuni: a redat vederea orbilor, a înviat pe șchiopi și a vindecat pe cei stăpâniți de demoni. În biserică, el cânta bunătatea lui Dumnezeu în rugăciuni, dar nu putea rosti alte cuvinte în afara zidurilor ei. În felul acesta a trăit mulţi ani spre zidirea tuturor şi s-a odihnit liniştit în Domnul la bătrâneţe.

Spune prietenilor:

Înregistrează-te sau conectează-te pentru a lăsa un comentariu sau a evalua o postare.
Înregistrarea vă va dura câteva secunde.
Dacă sunteți autentificat și încă vedeți acest mesaj, vă rugăm să reîmprospătați pagina.

Sfântul David - a lucrat inițial în mănăstirea lui Pafnutie Borovski, iar apoi în singurătate; în 1515 pe râul Lopasna, în secolul al 23-lea. de la Serpuhov, a pus bazele Schitului David Înălțare. A murit în 1520, 18 octombrie. Moaștele sale sunt ascunse în biserica catedrală.

• - un sfânt între monahi, care prin isprăvile și sfințenia vieții a dobândit cea mai înaltă demnitate morală...

  Dicționar enciclopedic ortodox

• - hotărât, divin, sacru; drepți, muncind în pustii și în mănăstiri...

  Dicţionar concis slavonică bisericească

• - a lucrat inițial în mănăstirea lui Paphnutius Borovsky, iar apoi în singurătate; în 1515 pe râul Lopasna, în secolul al 23-lea. de la Serpuhov, a pus bazele Schitului David Înălțare. † în 1520, 18 octombrie...
• - Pr. Serpuhovsky, a trăit în primul sfert al secolului al XVI-lea. Fericitul David a pus temelia faptelor sale monahale în Mănăstirea Pafnutevsky Borovsky în timpul vieții ctitorului mănăstirii, Sf. Paphnutia...

  Enciclopedie biografică mare

• - reverend; a fost prefect de Constantinopol, în jurul anului 390 s-a retras la una dintre mănăstirile din Sinai, a murit în jurul anului 450. Lucrările lui N.: „Scrisori” către diverse persoane, inclusiv 1061”, „Tratate”, „...

  Enciclopedie biografică mare

• - numele unui sfânt al lui Dumnezeu canonizat din rândul monahilor, cu înalte virtuți morale, fapte și sfințenie a vieții, devenind asemenea lui Hristos...

  Enciclopedia Rusă

• - ascetizat inițial în mănăstirea Paphnutius Borovsky, apoi în singurătate; în 1515 pe râu. Lopasne, în secolul al 23-lea. de la Serpuhov, a pus bazele Schitului David Înălțare...
• - Reverendul...

  Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Euphron

• - a muncit mai întâi în pustiul Tebaidei, apoi în mănăstirea pe care a zidit-o, unde † 390 Memorie 7...

  Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Euphron

• - în Biserica Creștină numele unui sfânt între monahi, care prin isprăvile și sfințenia vieții a dobândit cea mai înaltă demnitate morală...

  Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Euphron

• - foarte asemănător, asemănător, asemănător cu ce; | Tver., Kursk. despre lucruri, foarte bine, incomparabil, excelent, potrivit, plăcut. Reverend topor, daltă. | Despre un om, sfânt, drept, sfânt...

  Dicţionarul explicativ al lui Dahl

• - REVEREND, oh, oh. O definiție adăugată la numele călugărilor și pustnicilor care sunt venerați ca sfinți. P. Serghie din Radonezh. P. Serafim de Sarov...

  Dicționarul explicativ al lui Ozhegov

• - REVERENDE, REVERENDE, REVERENDE. În Biserica Ortodoxă - epitetul așa-numit. sfinţi din rândul monahilor, adică drept, sfânt...

  Dicționarul explicativ al lui Ușakov

• - reverend adj. Un epitet adăugat la numele călugărilor și pustnicilor care sunt venerați ca sfinți...

  Dicţionar explicativ de Efremova

• - profesor "...

  Dicționar de ortografie rusă

• - ...

  Forme de cuvinte

„David (Reverend)” în cărți

HUM DAVID.

Din cartea 100 de mari psihologi autor Yarovitsky Vladislav Alekseevici

HUM DAVID. Marele psiholog și filozof englez David Hume s-a născut în 1711 în capitala Scoției, Edinburgh. Tatăl său era un nobil sărac care practica avocatura. Atât tatăl, cât și mama lui Yuma au vrut ca acesta să calce pe urmele părinților săi și să devină și avocat, dar David

DAVID (secolul al X-lea î.Hr.)

Din cartea celor 100 de mari poeți autor Eremin Viktor Nikolaevici

DAVID (secolul al X-lea î.Hr.) Psalmii sunt lucrări remarcabile ale poeziei religioase evreiești. Sunt imnuri și sunt adunate în cartea biblică a Psalmilor. Temele psalmilor sunt variate: ei includ lauda lui Dumnezeu și rugăciune și plângeri și blesteme și cântece de căsătorie și istorice.

DAVID

Din cartea 100 de evrei celebri autor Rudiceva Irina Anatolievna

DAVID (n. c. 1043 - d. 973 î.Hr.) Rege și creator al unei puteri centralizate - statul Israel-Iudeea, tatăl regelui Solomon. Uneori este dificil să percepi personajele biblice ca oameni vii, și nu doar eroi ai unei opere literare. ȘI,

David Hume

Din cartea Tineretul științei autor Anikin Andrei Vladimirovici

David Hume

Din cartea Tineretul științei. Viața și ideile gânditorilor economici înainte de Marx autor Anikin Andrei Vladimirovici

David

Din cartea Secretul numelui autorul Zima Dmitry

David Semnificația și originea numelui: iubit (ebraică Energia și Karma numelui: David este numele unei persoane încrezătoare în sine și destul de echilibrată, dar acolo unde există echilibru, multe încep să depindă de educație). Deci, să spunem, dacă micul David, cui,

DAVID

Din cartea 100 de mari evrei autorul Shapiro Michael

DAVID (d. 1000 î.Hr.) (După Biblie: d. 1020 î.Hr.) Păstor, războinic mercenar, bandit, cântăreț liric, dansator ritual, poligam, ucigaș al lui Goliat, adulter, cuceritor, constructor de imperiu, tată, rege, David a fost de departe cel mai mare dintre cei trei duzini de bărbați și femei,

David

Din cartea Istoria Orientului antic autor Avdiev Vsevolod Igorevici

David Activitățile unificatoare ale lui Saul, care au murit împreună cu cei trei fii ai săi în bătălia cu filistenii, au fost continuate de David (începutul secolului al X-lea î.Hr.), care în tradițiile istorice păstrate în Biblie, ca și Saul, este de obicei descris ca un erou popular.

JACQUES LOUIS DAVID

Din carte 100 de mari artiști autorul Samin Dmitry

JACQUES-LOUIS DAVID (1748–1825) Criticul rus al secolului al XIX-lea A. Prakhov a scris: „David a fost primul pictor istoric în adevăratul sens al cuvântului... prin natura și prin natura talentului său artistic, el a fost întotdeauna a rămas un om al revoluției.” David însuși a spus:

David

Din cartea Eroii miturilor autor Lyakhova Kristina Alexandrovna

David David este al doilea rege al statului Israel-Iudeea, succesorul lui Saul. Vechiul Testament spune povestea vieții acestui domnitor legendar. Donatello. „David” David a fost fiul cel mai mic al lui Iefta din cetatea Betleem. Într-o zi, când tânărul păștea oile tatălui său,

David

Din cartea Secretele sexului evreiesc autor Marcu Kotlyarsky

David (1054–1014 î.Hr.) - al doilea rege al poporului evreu, un războinic remarcabil, politician și poet al timpului său. Autor a zeci de psalmi - imnuri de laudă în cinstea lui Dumnezeu. Din această cauză, întreaga colecție de psalmi incluse în TANAKH, aparținând diferiților autori, a primit-o

DAVID, reverend

Din cartea DICTIONAR ISTORIC DESPRE SFINTII PRELAVATI IN BISERICA RUSICA autor Echipa de autori

DAVID, călugărul a fost mântuit în Mănăstirea Borovsky Paphutian; Retrăgându-se în singurătate pe râul Lopasnya, a construit (1515) pe malul drept al râului, la 23 de verste de orașul Serpuhov, o biserică în numele Înălțării Domnului și, prin aceasta, a pus temelia unei mănăstiri. cunoscut drept al lui David

David de Serpuhov, Rev.

Din cartea Sfinții ruși autor autor necunoscut

David de Serpuhov, Venerabil Venerabilul David este un discipol al Venerabilului Paphnutie din Borovsk (1/14 mai). Apoi a muncit într-o singurătate tăcută, trăind ca un pustnic pe râul Lopasna, la 23 de verste de Serpuhov. În 1515, pe malul drept al râului, a construit o biserică în numele

Venerabilul David din Gareji (7/20 mai)

Din cartea celor 400 de rugăciuni miraculoase pentru vindecarea sufletului și trupului, apărarea de necazuri, ajutor în nenorocire și mângâiere în tristețe. Zidul rugăciunii este de nesfârşit autor Mudrova Anna Iurievna

Venerabilul David din Gareji (7/20 mai) Venerabilul David din Gareji, un sfânt ascet al lui Hristos de dragul Bisericii Ortodoxe Georgiane, a trăit în secolul al VI-lea. A venit în Georgia (Kartli) împreună cu călugărul Ioan din Zedazni, printre cei treisprezece părinți sirieni.

Venerabilul David de Serpuhov (+ 1520)

Din cartea Sfinții ruși autor (Kartsova), călugăriță Taisiya

Venerabilul David de Serpuhov (+ 1520) Pomenirea sa este sărbătorită pe 18. în ziua odihnei Sf. David a început viața monahală sub supravegherea Sf. Paphnutius Borovsky (amintirea lui este 1 mai), în mănăstirea sa. Apoi a muncit într-o singurătate tăcută. În 1515 a construit-o pe râu

Sfântul David de Gareji este venerat în special de femeile din Georgia și Rusia. Icoana sfântului bătrân este capabilă să păstreze și să sporească fericirea familiei tuturor celor care o solicită sincer.

Sfântul David a locuit lângă Tbilisi în secolul al VI-lea. Omul a propovăduit învățătura creștină și a vorbit despre ea cu atâta dragoste și smerenie încât oamenii au început să-l asculte pe sfânt și să se convertească la credința ortodoxă. Acțiunile lui David au stârnit mânia păgânilor care se închinau la foc. Hotărând să aibă de-a face cu creștinul, ei au mituit-o pe fată de promenadă, astfel încât ea să-l recunoască pe sfânt ca tatăl copilului ei nenăscut.

Un predicator creștin a apărut în instanță pentru a-și apăra nevinovăția. Apropiindu-se de femeie, i-a atins stomacul cu toiagul și a întrebat: „Sunt tatăl tău?”

Și atunci Domnul a arătat o minune de dreptate și dreptate. Din pântece a venit glasul copilului nenăscut: „Nu, nu ești tatăl meu”. Femeia a fost făcută de rușine, iar adevăratul tată al copilului a fost adus în fața justiției. Sfântul, în amintirea dreptății Domnului, s-a rugat pentru un izvor tămăduitor în munți. Și un astfel de izvor a fost dat: apa lui a început să vindece bolile și infertilitatea femeilor.

Unde se află imaginea miraculoasă?

Icoana lui David din Gareji se află în prezent în Biserica Treimii dătătoare de viață din Gryazekh din Moscova.

Descrierea pictogramei

Cea mai faimoasă icoană a sfântului îl înfățișează pe David din Gareji ca un bătrân venerabil. Cu o mână sfântul binecuvântează pe toți cei care se apropie de imagine cu rugăciune, iar în cealaltă ține o piatră, simbolizând puterea și inviolabilitatea credinței ortodoxe.

Cum ajută o imagine miraculoasă?

În primul rând, femeile se roagă Sfântului David din Gareji. Sfântul este considerat patronul copiilor nenăscuți și al viitoarelor mame: i se cere să vindece infertilitatea și bolile femeilor. Există multe cazuri cunoscute de vindecare miraculoasă a situațiilor aparent fără speranță.

De exemplu, în familia unui preot nu au fost copii de multă vreme. Tatăl și mama s-au rugat sfinților fără succes mulți ani. Trecând prin Moscova, preotul a participat la o slujbă de rugăciune pentru apă pentru David din Gareji și i-a adus soției sale o sticlă din această apă. Nouă luni mai târziu au avut un fiu, iar doi ani mai târziu o fiică.

Rugăciuni către icoana Sfântului David

„Cuviosul Părinte David, sfânt al lui Dumnezeu, propovăduitor și fără frică de judecată dreaptă! Vă cer cu umilință: cereți Domnului nostru Iisus Hristos să-mi acorde fericirea de a continua neamul omenesc. Sfinte Părinte, vindecă durerea mea și arată miracolul ocrotirii tale. Amin".

„Sfinte David, propovăduitor de munte, slujitorul lui Dumnezeu, dătătorul de nădejde, mă rog ție în lacrimi: vindecă-mi bolile fizice și psihice, roagă-l pe Domnul nostru să-mi ierte păcatele și să-și dea harul, pentru ca familia mea să continue și să vină bucuria. familiei noastre cu aspectul unui copil binecuvântat . Amin"

Această rugăciune poate fi citită atât în ​​biserică, cât și acasă. Flacăra unei lumânări de la biserică te va ajuta să te adaptezi la regula rugăciunii și să ajungi în starea potrivită.

Cum arată imaginea Sfântului David?

Pe lângă imaginea canonică a Sfântului David de Gareji, este destul de comună icoana unui bătrân, în care este înfățișat cu un prunc în brațe.

Această imagine simbolizează ajutorul reverendului predicator în vindecarea bolii feminine a infertilității.

Rugăciunile pentru sănătate vă vor ajuta să vă protejați familia de boli și să vă curățați sufletul și corpul de boli și afecțiuni. Vă dorim fericire și sănătate în familie. Ai grijă de tine și nu uita să apeși butoanele și

08.06.2017 06:06

Boala este întotdeauna o mare suferință. Bolile afectează foarte mult viața și strică planurile de viitor. Află ce rugăciuni...

CU VYatoi David locuia la graniță V- VI secole Un înger pământesc și un om ceresc, el și-a părăsit devreme patria natală, Mesopotamia, și toate atașamentele pământești pentru a-și lua crucea și a-L urma pe Domnul. S-a călugărit în Tesalonic, în mănăstirea Sfinților Teodor și Mercur, care se numește Kukullata. Călugărul David a liniștit dorințele cărnii prin munci ascetice continue. El a urmat calea înțelegerii virtuții, bazându-se pe reflecția asupra Sfintelor Scripturi și a vieții sfinților.

Admirația sa deosebită a fost stârnită de sfinții stâlpi Simeon cel Bătrân, Simeon Divnogoreț, Daniel, Patapius și alții. Dorind cu zel să-i imite, St. David a început să trăiască pe un migdal care creștea în partea dreaptă a bisericii, construind pe ramurile sale un stâlp nou, fără precedent. Așa s-a făcut pe sine ca un spectacol pentru lume, pentru Îngeri și oameni (1 Corinteni 4:9). Ascetul a îndurat cu răbdare orice vreme: rafale de vânt, căldura soarelui, torenți de ploaie, zăpadă de iarnă și frig. Nici măcar nu avea acel sprijin puternic pe care îl aveau sfinții care lucrau la stâlp. Sf. David a trebuit să se țină de creanga lui tot timpul – a devenit ca o pasăre care zi și noapte ridică către Domnul sunetele dulci ale rugăciunilor și laudelor continue.

Ucenicii călugărului David, evlavioși și zeloși în faptele de virtute, l-au rugat să coboare din ramură pentru a-i instrui în temeiurile vieții monahale. Dar sfântul i-a răspuns că va coborî din pom nu mai devreme de trei ani, când a primit un semn de la Domnul. După această perioadă, Rev. Un înger i s-a arătat lui David și i-a anunțat că viața lui cerească îi este plăcută lui Dumnezeu, iar acum era timpul să coboare și să se retragă în chilia lui în așteptarea unei alte misiuni. Sfântul le-a spus ucenicilor săi despre această viziune, iar ei i-au pregătit o nouă casă - o colibă ​​mică. Apoi, în prezența Mitropolitului Dorotheos al Tesalonicului și a numeroși preoți, călugărul David a coborât din copac. Au slujit Sfânta Liturghie, apoi sfântul a intrat în izolare în mijlocul bucuriei spirituale generale și a cântărilor de mulțumire.

Sf. David s-a rugat neîncetat, fără să fie distras de nimic și a câștigat și mai mult har și milă de la Dumnezeu. Într-o noapte, soldații care slujeau pe zidurile orașului au văzut flăcări izbucnind din fereastra chiliei sfântului. A doua zi dimineața au venit la el și au fost uimiți să vadă că chilia era nevătămată, iar omul lui Dumnezeu era viu și sănătos. Această minune s-a repetat des și întreg orașul putea să dea mărturie despre ea. Unul dintre locuitori, Palladius, care a fost prezent în repetate rânduri la fenomenul uimitor, a spus: „Dacă Domnul dă o asemenea slavă slujitorilor Săi, atunci ce le-a pregătit El în secolul următor, când fețele lor vor străluci ca soarele? ” Și a plecat în Egipt să se călugărească.

Slava divină pe care a contemplat-o Sfântul David i-a dat puterea de a scoate demonii. De asemenea, le-a redat vedere orbilor și a vindecat orice boală, chemând numele lui Hristos, astfel încât toată cetatea l-a venerat ca îngerul lor păzitor.

În acest moment, hoardele de slavi și avari, care deja invadaseră și distruseseră aproape toată Macedonia, amenințau munții. Sirmium, care era reședința prefectului Illyricum. Atunci prefectul i-a scris mitropolitului Aristides al Salonicului, cerându-i să trimită o persoană virtuoasă cu ambasadă la împăratul Iustinian să-l roage pe acesta din urmă să mute reședința prefectului la Salonic, înconjurat de ziduri impenetrabile barbarilor. Episcopul a adunat oameni nobili și duhovnici și toți au exclamat într-un glas că numai sfântul pustnic David le poate fi vrednicul reprezentant în fața împăratului. Călugărul, invocând vârsta sa înaintată, a refuzat la început, dar apoi, amintindu-și vizita Îngerului, s-a supus. El a prezis că va muri la întoarcere, cu câteva etape înaintea celulei sale.

Când ascetul și-a părăsit chilia, orășenii, văzându-l, s-au prosternat la pământ: părul și barba îi acopereau din cap până în picioare, iar chipul, asemănător celui al strămoșului Avraam, iradia o strălucire de glorie. Împreună cu doi ucenici a navigatla Constantinopol, dar când au ajuns, împăratul nu era în palat, iar împărăteasa Teodora a primit sfântul. Ea i-a cerut să se roage pentru mântuirea imperiului și a orașului. Când împăratul Justinian s-a întors și a aflat că un oarecare om al lui Dumnezeu se afla la curte, a adunat Senatul pentru a-i asculta cererea. Apoi Rev. David a luat cărbunii aprinși cu mâinile goale, a pus tămâie peste ei și a ars tămâie în fața împăratului și a întregului senat timp de aproximativ o oră, iar mâinile lui nu i-au fost arse deloc.. Împăratul a fost uimit și a acceptat cu bunăvoință cererea mitropolitului adusă de Sf. David. A acceptat să mute reședința prefectului Iliricului la Tesalonic (535) și a trimis pe sfânt acasă cu mari onoruri.

Când nava s-a apropiat de farul Solunsky, de unde mănăstirea Sf. David, sfântul le-a anunțat ucenicilor săi că a venit ceasul lui. După ce a schimbat cu ei sărutul de pace, a înălțat ultima sa rugăciune Domnului și I-a trădat sufletul său binecuvântat (540). Deși sufla un vânt puternic, nava s-a oprit. Un parfum s-a răspândit peste tot și s-au auzit voci cerești. Când viziunea a dispărut, nava a navigat din nou. Mitropolitul și toți locuitorii orașului l-au întâlnit pe țărm pe sfântul și, după ultima voință a ascetului, l-au înmormântat în mănăstire.

O sută cincizeci de ani mai târziu, starețul mănăstirii, vrând să ia o bucată din moaștele sfântului, a poruncit să i se deschidă mormântul, dar piatra care zăcea pe ea s-a spart în o mie de bucăți. Treizeci de ani mai târziu, următorul stareț a reușit să ridice sicriul și să găsească sfintele moaște ale Sf. David incoruptibil. În 1222, în timpul stăpânirii latine, altarul a fost mutat în orașul italian. Pavia și s-a întors la Salonic în 1978. De-a lungul secolelor, din moaștele Sf. David, au loc numeroase miracole.

Din cartea „Synaxarion: Viețile sfinților Bisericii Ortodoxe”, apărută la Editura Mănăstirii Sretensky.

Compilat de ieromonahul Macarie de Simonopetra,
traducere rusă adaptată - Editura Mănăstirii Sretensky