6 угольная звезда. Звезда Давида – еврейский символ
История Звезды Давида
Шестиконечная звезда — не еврейское изобретение. Её изображение использовалась в разных целях разными народами Земли издревле. Ученые находили гексограммы у кельтов Ирландии, народов Среднего Востока, в Индии. Она употреблялась в декоративных целях, в магических ритуалах; в Финикии, например, являлась символом культа богини Астарты. В конце античности, раннем средневековье шестиконечная звезда нередко присутствовала в амулетах первых христиан в мусульманских орнаментах.
Становление Звезды Давида еврейским символом
В те времена Звезда Давида с евреями не ассоциировалась. Еврейским символом являлась Менора - семисвечник, служивший светильником в Иерусалимском Храме
В средние века Звезда Давида служила евреям лишь в декоративных целях и не имела какого-то сакрального смысла
Объяснение гексаграммы Звезда Давида
Еврейский философ Франц Розенцвейг (1886 - 1929) в труде «Звезда спасения» (1921 год) предположил, что Маген Давид есть символическое выражение отношений между Богом, человеком и мирозданием.
Треугольник, лежащий в основании олицетворяет три основных предмета, рассматриваемых философией: Бог, Человек и Мироздание. Другой треугольник отражает позицию Иудаизма по отношению к этим элементам и их соотношению между собой - Творение (между Богом и Мирозданием), Откровение (между Богом и Человеком) и Избавление (между Человеком и Мирозданием). Наложение этих треугольников друг на друга и образует «Звезду спасения»
Шестиконечная звезда называется Звездой или Щитом Давида потому, что, согласно одной легенде, щиты воинов царя Давида (1055 - 1015 год до н. э) были сделаны из кожи и укреплялись полосами металла в форме перекрещивающихся треугольников, согласно другой легенде — сами щиты имели форму шестиугольника
Знаете ли вы, что означает Звезда Давида? Значение этого древнего знака может вас удивить. Ведь он встречается в магических традициях множества народов, а не только у евреев.
Звезда Давида - значение у разных народов
Звезда Давида имеет значение не только среди представителей еврейского народа. Вопреки устоявшемуся убеждению, гексаграмма не является и никогда не являлась символом иудейской религии.
Версий его происхождения символа существует немало. Знак имеет еще одно название - Щит Давида, или Маген Давид. Легенды связывают его происхождение с формой щитов войска царя Давида. Некоторые даже утверждают, что Давид, еще будущий царь, сам изобрел подобный щит, связав особым образом шесть жердей и обтянув их воловьей кожей. И в этом нет ничего невозможного, ведь победитель Голиафа получил известность и возвысился именно как военный деятель. Более того, успел повоевать против евреев на стороне вчерашних врагов фелистимлян, к которым бежал от немилости царя Саула (Савла), возревновавшего к его славе и популярности.
Впрочем, судьба юноши-пращника, ставшего одним из величайших царей востока достойна отдельного повествования.
При этом не все знают, что версия происхождения названия от имени легендарного правителя далеко не единственная. Например, многие указывают на связь между названием символа и именем еврейского лжемессии Давида Алроя. Пользуясь нестабильностью, возникшей в ближневосточном регионе в период между первым и вторым Крестовыми Походами, Алрой поднял еврейское восстание, охватившее территорию от Междуречья до нынешнего Азербайджана. Целью восставших был захват Иеруссалима и создание еврейского царства.
Алрой Давид - достоверная историческая личность, при этом до нас дошли многочисленные свидетельства о его магических способностях. Сообщают, что Алрой удивительным образом выбрался из темницы, в которую был заключен. Более того - лично явился в стан врага, откуда сбежал, став невидимым.
Правда это или вымысел, но несомненным остается тот факт, что никакие способности не помогли восстанию достичь успеха. Еврейское войско было разбито. Собирая новую армию, Алрой стал жертвой заговора и погиб - был убит во сне.
Шестиконечная звезда считается интернациональным символом. Она встречается практически в любой культуре и изначально никак не связана с иудаизмом. В Индии шестиконечная звезда обозначает одну из чакр - Анахату. Два перекрещенных треугольника, которыми она образована, означают мужское и женское начало. В Индии он был известен задолго до того, как начал использоваться в Европе и даже на Ближнем Востоке.
Существуют версии о русском происхождении символа благодаря находке археолога Вячеслава Мещерякова. Найден характерный знак был на севере страны и представлял собой шестиконечную звезду из серебра, расположенную на каменной поверхности.
В некоторых регионах Востока Звезда Давида отождествлялась с богиней Иштар, или Астартой. В бронзовом веке такие знаки использовались магами из отдаленных друг от друга мест, например, это Месопотамия и Британия. Найдены археологами изображения шестиконечных знаков, датируемые железным веком, на Иберийском полуострове.
Пентаграмма в качестве магического символа встречается намного чаще гексаграммы, но и последнюю часто можно заметить в средневековой алхимической и магической литературе. Так, она часто была изображена на ведьминых бутылках. Особенно это касается арабских старинных книг. Существовала теория, которая причисляла Звезду Давида к астрологическим символам. Ее можно было заметить на печатях и гербах европейского происхождения.
Использовалась шестиконечная звезда и христианами, в основном, для украшения храмов. Еще в средневековье этот знак можно было увидеть на защитных амулетах по всей Европе. Первое же свидетельство о том, что гексаграмма была использована как еврейский символ, датируется 14 веком. Приблизительно в это же время им начинают украшать стены синагог. Отношение же к нему, как к исключительно еврейскому символу появляется приблизительно в 18 веке, когда его начинают изображать на надгробиях представителей этого народа.
Значение символа Звезда Давида
Существует множество трактовок данного символа, но следует понимать, что нет единого ответа на вопрос о том, какое значение имеет Звезда Давида. Это очень древний символ с многолетней историей. Сейчас его считают исключительно еврейским символом, но есть и те, кто придерживается другого мнения. Например, священник Олег Моленко считает Звезду Давида христианским символом, но при этом пишет, что пришествие Дьявола будет сопровождаться печатью с его изображением.
Чаще всего встречается толкование значения Звезды Давида, связанное с сочетанием двух сил или вещей, ведь знак составляется из двух переплетенных треугольников. Это может быть Бог и человек, мужское и женское начало, Землю и Небо. В целом, это соединение двух противоположностей и гармония между ними, иногда и продолжения жизни. С учетом разного направления вершин треугольников, Звезда Давида означает, что эти противоположности стремятся друг к другу. Например, божественное стремится к человеку, а человек - к Богу.
Несколько иное значение гексаграмме придавали в Индии. Это борьба двух противоположностей, а не гармония между ними. Но вместе с тем это еще и обозначение человеческой сущности, которая не может не включать в себя борьбу между духовным и плотским началом. Сейчас это еще и символ сердечной чакры.
Существует множество версий, которые приписывают данному символу несколько иное значение - единство и борьба Стихий. При этом отличаются части знака, которые символизируют разные Стихии, в зависисмости от версии и ее автора. Есть мнение о том, что Звезда Давида - это обозначение божественного управления Стихиями и всем миром.
В еврейской культуре шесть лучей означают дни творения, а образованный ими шестиугольник в центре - саббат, священный день для отдыха. Христиане считают Звезду Давида символом Вифлеемской звезды и семи дней творения Мира. В сочетании с крестом она становится символом Иисуса Христа - сочетания божественного и человеческого посредством креста. Но на старинных икона этот символ выглядит несколько по-другому - как цельная звезда, не состоящая из треугольников.
Звезда Давида как амулет
В качестве амулета Звезда Давида использовалась еще в средневековье. Однако делали это исключительно те, кто сумел понять ее значение. В наши дни ее повсеместно считают символом принадлежности к еврейскому народу, однако если вам доступно понимание истинного значения гексаграммы, вы можете спокойно носить такой амулет.
Амулет с изображением гексаграммы считается защитным. Он может уберечь от нечистой силы и злого колдовства, как и большая часть религиозной символики. Поскольку Звезда Давида, по легендам, была изображена на щите, символ и сейчас считают одним из тех, которые способны защищать не только от потусторонних неприятностей, но и от оружия и покушения на жизнь.
Средневековые оккультисты верили, что данный символ, носимый на шее, может открыть своему владельцу тайны прошлого, настоящего и будущего. Масоны считали данный знак символом мудрости, а алхимики отождествляли его с бессмертием и постижением тайн.
Из всего вышеописанного можно сделать вывод, что амулет Звезда Давида не только защитит от зла, но и неплохо подойдет тем, кто собирается учиться гаданию или просто желает развить свою интуицию и получать подсказки от высших сил в трудные времена.
Звезда Давида - значение и толкование символа — все тайны на сайт
Желаете надежной защиты или успеха в различных начинаниях? Тогда воспользуйтесь талисманной мудростью славян и познаниями передающихся от поколения к поколению в древней Руси. Разомкните круг неудач, узнав о лучшей защите, работающей в направлении вашего совершенства. Ситайте на нашем сайте о выборе оберегов, амулетов и талисманов.
Гармония магического оберега с Вашим биополем зависит от нескольких параметров: индивидуальных особенностей и желаемых целей. Не забывайте и о разнице между амулетом, оберегом и талисманом. Амулет всегда изготовлен лично, талисман и оберег могут быть купленными. Кроме этого, талисман - привлекает положительную энергию, а оберег - защищает от негативной.
Маген Давид на древнейшей, полностью уцелевшей копии Массоретского текста Торы, Ленинградский кодекс, 1008 г.
Средние века
Ещё тысячу лет назад шестиугольная звезда была интернациональным знаком. Она встречалась на ранне-христианских амулетах и в мусульманских орнаментах под названием «печать Соломона». В христианских церквях гексаграмма встречается даже чаще, чем в синагогах.
Самое раннее упоминание названия «Маген Давид», вероятно, восходит к эпохе вавилонских гаонов (раннее Средневековье). Он упоминается в качестве легендарного «щита царя Давида» в тексте, толкующем магический «алфавит ангела Метатрона». Однако, наиболее ранний достоверный источник этого названия — книга «Эшколь а-Кофэр» караимского мудреца Иегуды бен Элиягу Хадаси (XII век). В ней он критикует тех, кто превратил этот символ в предмет культа. Из этого можно заключить, что в то время Звезда Давида использовалась в качестве мистического знака на амулетах. Однако, следует отметить, что в средневековых арабских книгах по магии гексаграмма встречается намного чаще, чем в еврейских мистических трудах. Кроме того, гексаграмма встречается на флагах мусульманских государств Карамана и Кандара.
Лжемессия Давид Алрой, который предпринял попытку военного похода на Иерусалим с целью отбить город у властвовавших там в то время крестоносцев, считался колдуном и был родом, вероятно, из областей, которые ещё находились под властью хазаров в XII веке . Существует версия, согласно которой, он и был тем, кто превратил магический символ Соломоновой печати в символ Маген Давид (названный так, возможно, в честь него самого), сделав его фамильным символом своего рода.
В XIII—XIV веках Звезда Давида появляется на фронтонах германских синагог и на еврейских манускриптах. В ту же эпоху им начали украшать амулеты и мезузы, а в позднем Средневековье и еврейские тексты по Каббале. Однако, судя по всему, этот символ имел лишь декоративное значение.
О шестиугольном «щите Давида» писал в своей работе по Каббале внук Рамбана (XIV век). Утверждалось, что щитом подобной формы пользовались воины победоносной армии царя Давида.
Первое свидетельство того, что гексаграмма использовалась в качестве специфически еврейского символа, датируется 1354 годом, когда император Карл IV (император Священной Римской империи) даровал евреям Праги привилегию иметь собственный флаг. Этот флаг — красное полотнище с изображением шестиконечной звезды — получил название «флаг Давида». Маген Давид украсил также и официальную печать общины.
Новое время
Впоследствии гексаграмма использовалась в качестве еврейского типографского знака и составной части фамильных гербов. В Чехии того периода можно было встретить шестиконечную звезду как декоративный элемент в синагогах, книгах, на официальных печатях, на религиозной и бытовой утвари. Позднее (XVII—XVIII вв.) гексаграмма вошла в обиход евреев Моравии и Австрии, а затем — Италии и Нидерландов. Несколько позже она распространилась среди общин Восточной Европы.
В кабалистических кругах «щит Давида» трактовался как «щит сына Давида», то есть Мессии. Так, последователи лже-мессии Шабтая Цви (конец XVII века) видели в нём символ скорого избавления.
Лишь в конце XVIII в. Маген Давид стал изображаться на еврейских надгробиях.
Уже начиная с 1799 г. Маген Давид появляется как специфически еврейский символ в антисемитских карикатурах.
В XIX веке эмансипированные евреи избрали Звезду Давида в качестве национального символа в противовес христианскому кресту. Именно в этот период шестиконечная звезда была принята практически всеми общинами еврейского мира. Она стала распространённым символом на зданиях синагог и еврейских учреждений, на памятниках и надгробиях, на печатях и бланках документов, на бытовых и религиозных предметах, в том числе и на занавесях, покрывающих шкафы, в которых в синагогах хранятся свитки Торы.
| Версии о происхождении Маген Давида. Следует отметить, что достоверно происхождение символа неизвестно. По мнению комментаторов, белая лилия, которая состоит из шести лепестков, распустившихся в виде Маген Давида, и есть лилия, символизирующая еврейский народ, о которой говорит Песнь Песней: Я — нарцисс Шарона, лилия долин! Как между тернами лилия, так подруга моя между дев. (Песн.2:1—2) * Израильский исследователь Ури Офир полагает, что происхождение Звезды Давида связано с храмовой Менорой. Под каждым из её семи светильников располагался цветок. Ури Офир считает, что это был цветок белой лилии (Lilium candidum), который по форме напоминает Маген Давид. Светильник располагался в центре цветка, таким образом, что священник зажигал огонь, как бы, в центре Маген Давида. Менора находилась в Скинии, во время скитания евреев по пустыне, а затем и в Иерусалимском храме, вплоть до разрушения Второго Храма. Этим, по его мнению, объясняется древность и значение Маген Давида. * Согласно легенде, Маген Давид был изображён на щитах воинов царя Давида. * По другой версии, щиты были сделаны из кожи и укреплялись полосами металла в форме перекрещивающихся треугольников. * Согласно третьей версии, сами щиты были шестиугольными. * Вполне возможно, что Маген Давид являлся, в сущности, подписью царя Давида, поскольку буква «далет» в древнем еврейском письме имела форму треугольника, а имя??? на иврите состоит из двух «далет». В то же время, согласно некоторым источникам, его личная печать содержала изображение не звезды, а пастушеского посоха и сумы. * Существует версия, согласно которой, лже-мессия Давид Алрой (Аль-Рои) и был тем, кто в XII веке превратил магический символ Соломоновой печати в символ Маген Давид (названный так, возможно, в честь него самого), сделав его фамильным символом своего рода. * Последователи лже-мессии Шабтая Цви (конец XVII века) трактовали «щит Давида» как «щит сына Давида», то есть Мессии и видели в нём символ скорого избавления. |
Мнения о значении Маген Давида
- Наиболее распространённое объяснение гексаграммы заключается в том, что она представляет собой соединение и сочетание мужского (треугольник, направленный кверху) и женского (треугольник, направленный книзу) начал.
- В древности считалось, что Маген Давид олицетворяет все четыре стихии: треугольник, обращённый вверх, символизирует огонь и воздух, в то время как другой треугольник, обращённый вниз, символизирует воду и землю.
- По другой версии, верхний угол треугольника, обращённого вверх, символизирует огонь, два других (левый и правый) — воду и воздух. Углы другого треугольника, обращённого одним из углов вниз, соответственно: милость, мир (покой) и благодать.
- Также, Маген Давид представляет собой сочетание небесного начала, которое стремится к земле (треугольник, направленный книзу) и земного начала, стремящегося к небесам (треугольник, направленный кверху).
- По одному из объяснений, шестиконечная Звезда Давида символизирует Божественное управление всем миром: землёй, небом и четырьмя сторонами света — север, юг, восток и запад. (Любопытная деталь: на иврите слова «маген Давид» состоят также из шести букв.)
- Согласно Каббале, Маген Давид отражает семь нижних Сефирот: каждый из шести треугольников указывает на одну из Сефирот, а шестигранный центр — на Сефиру «Малхут».
- По словам р. Э. Эссаса, этот знак символизирует 6 дней творения и отражает модель мироздания. Два треугольника — две направленности. Треугольник, направленный остриём вверх: верхняя точка указывает на Всевышнего и что Он — един. Далее расхождение этой точки влево и вправо указывает на появившиеся в процессе создания противоположности — Добро и Зло. Острие второго треугольника звезды Давида направлено вниз. От двух удаленных друг от друга вершин линии сходятся к одной — нижней, третьей. В этом — идея цели существования человека, задача которого — гармонично соединить в себе (нижняя вершина) понятия, порождённые идеей существования «правой» и «левой» сторон сотворённого мира.
- Существует традиция украшать Маген Давидом сукку — особый шалаш, в котором евреи живут в дни праздника Суккот. Шесть концов звезды, вывешенной в сукке, соответствуют шести «высоким гостям» (ушпизин), посещающим еврейскую сукку в первые шесть дней праздника Суккот: Аврааму, Исааку, Иакову, Моисею, Аарону и Иосифу. Объединяет же их всех седьмой «гость» — сам царь Давид.
«Звезда спасения» по Розенцвейгу
- Маген Давид имеет 12 рёбер, что соответствует 12 коленам Израиля, над которыми царствовал Давид и которые будут восстановлены с приходом Мессии, прямого наследника царя Давида.
- Выдающийся немецко-еврейский философ Франц Розенцвейг, в своём главном философском труде «Звезда спасения» (1921 г.), предложил свое собственное трактование Маген Давида. Он рассматривает Маген Давид как символическое выражение отношений между Богом, человеком и мирозданием. Треугольник, лежащий в основании, по его мнению, олицетворяет три основных предмета, рассматриваемых философией: Бог, Человек и Мироздание. Другой — отражает позицию Иудаизма по отношению к этим элементам и их соотношению между собой — Творение (между Богом и Мирозданием), Откровение (между Богом и Человеком) и Избавление (между Человеком и Мирозданием). Наложение этих треугольников друг на друга и образует «Звезду спасения».
Использование гексаграммы в качестве еврейского символа.
Семейство Ротшильдов, получив дворянский титул в 1817 году, включило Маген Давид в свой фамильный герб.
Немецкий поэт еврейского происхождения Генрих Гейне с 1840 года ставил гексаграмму вместо подписи под своими статьями в немецкой газете «Аугсбургер алгемайне цайтунг».
Немалая «заслуга» в том, чтобы навсегда связать шестиконечную звезду с евреями, принадлежит нацистам. Во многих городах и странах Европы нацистские власти выбирали жёлтый Маген Давид в качестве отличительного знака еврея. Эта эмблема отделяла евреев от местного населения и служила в их глазах унизительным клеймом. Кроме того, звезда Давида использовалась в качестве опознавательного знака определённых категорий узников нацистских концлагерей, при этом часто (но не всегда) один из двух образующих её треугольников делался иного цвета в зависимости от категории заключенного, например, у политических — красный, у эмигрантов — синий, у гомосексуалистов — розовый, у лиц, лишённых права на профессию — зелёный, у т. н.»асоциальных элементов» — чёрный и т. д.
В то же время, в США и Великобритании видели в Маген Давиде иудейский символ, аналогичный христианскому кресту и по этой причине изображали Маген Давид на могилах еврейских солдат, погибших в рядах армий союзников, подобно тому, как отмечают крестом могилы христиан.
Жёлтая Звезда Давида на фоне двух голубых полос, с белой полосой посередине служил эмблемой еврейской бригады, которая была частью британской армии во время Второй мировой войны. Возможно, авторы этого символа тем самым хотели превратить жёлтую звезду нацистов в предмет гордости.
После создания Государства Израиль, было решено взять флаг сионистского движения, в центре которого изображён голубой Маген Давид, в качестве государственного флага.
Временное правительство Израиля приняло решение комиссии герба и флага и утвердила его 28 октября 1948 года. Так голубая Звезда Давида стала символом Государства Израиль. В то же время, в качестве герба была выбрана более аутентичная и древняя еврейская эмблема — Менора, образ храмового светильника.
В 1930 году в Тель-Авиве была создана еврейская организация скорой медицинской помощи, аналог Красного Креста в христианских и Красного Полумесяца в мусульманских странах. По этой причине красный Маген Давид был выбран в качестве эмблемы и названия этой организации («Маген Давид Адом»).
Эмблема Армии обороны Израиля также основана на Звезде Давида.
Другие страны .
- Государственные символы США содержат Шестиконечную Звезду в разных модификациях, например Большая печать США.
- Звезда Давида изображена на гербах немецких городов Шер и Гербштедт, а так же украинских Тернополя и Конотопа.
- Три шестиконечные звезды изображены на флаге Бурунди. Они олицетворяют национальный девиз: «Единство. Работа. Прогресс.».
Свято-Троицкий собор МП Санкт-Петербурга |
Есть и другая версия значения шестиконечной звезды. Этой версии придерживаются некоторые христиане. Вот что говорит об этом священник Олег Моленко:
«Со звездой Давида, как и со многими другими культовыми вещами, произошла подмена. Её заменили на сатанистский символ. Тоесть, то, что сейчас называют Звездой Давида, на самом деле является сатанистским символом. В таком случае, можно ли говорить, что за основу знака антихриста или зверя будет взята печать Давида в виде шестиугольника? Именно печать, а не начертание. Нет, нельзя. Здесь-то и пришло время раскрыть тайну подмены звезды Давида на очень похожую гексаграмму. А тайна эта состоит в том, что возжелавший воцариться над родом человеческим сатана внушил своим орудиям незаметно подменить ненавистную ему шестиконечную печать-звезду Давида на шестиконечное начертание звезды, символизирующей его борьбу с Богом и якобы победу в этой борьбе. Вот эта гексаграмма и стала наряду с пентограммой возлюбленнейшей звездой сатаны и его слуг. В ней шестой конец вверх символизирует воцарение в сем мире и над человечеством сатаны вместо Бога.
Поскольку это воцарение произойдет посредством антихриста-зверя, то и в основу его начертания будет положена именно гексаграмма, символизирующая власть сатаны.
Так в Иудаизме посредством подмены звезда Давида была заменена начертанием сатаны, а вера в единого Бога подменена верой в сатану. Для обмана допускается изображение звезды Давида и разговоры о Боге Творце. Многие простые иудеи по своей духовной слепоте не видят различия между гексаграммой и звездой Давида, которая изображалась только по контуру и была основой его царской печати. Именно в подражание этой печати некоторые русские князья и цари брали за основу своих печатей звезду Давида.
Осталось заметить, что начертание грядущего зверя будет включать в себя имя зверя, написанное буквами по концам гексаграммы и в ее середине, а также число имени зверя. Вот почему оно справедливо называется как начертанием зверя, так и начертанием имени зверя. А имя зверя будет состоять из семи букв.»
Итак, согласно этой версии Звезда Давида - это шестиконечная звезда, которая изображалась целиком, без пересечений и линий (т.е. не так, как на флаге современного государства Израиль). Смысл ее заключался в том, что она отображала пять основных чувств человека (символизированы пятью концами, кроме верхнего), которые должны были все подчиниться шестому важнейшему чувству - стремлению и послушанию Богу Живому. Такое изображение, которое иногда встречается даже на старинных иконах, вполне терпимо.
 |  |  |  |
Храм Христа Спасителя в Москве - главный храм МП |
|||
Со времени отпадения иудеев от Бога и веры истинной (после греха Богоубийства) произошла подмена и в их символике. Шестиконечная звезда Давида была сохранена (как указание на иудейское происхождение), но в то же время изменена путем изображения ее в виде двух равносторонних треугольников. В толковании масонов и богоборцев такое изображение - гексаграмма - знаменует собой борьбу двух начал: Бога и сатаны, изображенных в виде треугольников (иногда в виде черного и белого треугольных стариков, которые борятся между собою). Причем, сатана, по их символике, якобы одерживает верх над Богом.
Один из раввинов говорил, отвечая на следующие вопросы:
«Имеет ли Маген-Давид или гексаграмма какое-либо отношение к царю Давиду? В чем тайный смысл этого знака? Когда он стал специфически еврейским символом? Является ли он кабалистическим знаком?», объясняет:
«Гексаграмма - интернациональный символ весьма древнего происхождения. В Индии он использовался еще задолго до того, как появился на Востоке и в Европе. Изначально гексаграмма не являлась специфически еврейским символом. На Среднем и Ближнем Востоке она была символом культа богини Астарты. А в Мекке главную мусульманскую святыню - черный камень Кааба - из века в век традиционно покрывают шелковым покрывалом, на котором изображены шестиугольные звезды.. Причина тому - тема для специального исследования. Однако уже неоднократно отмечалось, что не только в России, но и во многих других странах люди, которые считаются неевреями, на поверку оказываются в той или иной мере причастными к народу Израиля. Например, на могиле матери рок-звезды первой величины Элвиса Пресли изображен маген-Давид.
Подлинно еврейским символом во все века была маген-Давид - храмовый светильник; кроме того, она является и своего рода опознавательным знаком. Если на древнем захоронении обнаруживается изображение Меноры, это однозначно свидетельствует о том, что захоронение - еврейское.
Гексаграмма, в отличие от Меноры, стала еврейским символом сравнительно недавно, и широкое ее распространение объясняется стремлением евреев найти простой символ для иудаизма, подобный принятым у других религий. Когда же в массовом сознании она стала специфическим еврейским атрибутом, нашлось много желающих религиозно и мистически осмыслить ее использование.
В конце XVII в. еврейские кабалисты трактовали гексаграмму как «щит сына Давида», то есть Машиаха. Однако в средневековых арабских книгах по магии гексаграмма встречается намного чаще, чем в еврейских мистических трудах.
Интересно, что в качестве амулета или детали орнамента гексаграмма появляется не только на мусульманских кладбищах, ее можно встретить и на могилах русских дворян XIX столетия.
В средние века гексаграмма чаще встречается в христианских церквях, нежели в синагогах. Более того, почти все документы говорят, что применение гексаграммы в раннем периоде было ограничено «практической каббалой», т.е. еврейской магией, ведущей своё происхождение, по-видимому, с 6-го века н.э. В некоторых легендах шестиконечная звезда связывается с «печатью Соломона» - волшебным перстнем с печаткой, благодаря которому царь Соломон мог управлять демонами и духами. Считается, что на перстне Соломона было вырезано четырёхбуквенное Имя Всевышнего - Тетраграмматон, но на средневековых амулетах, имитирующих печать Соломона, как правило изображалась шести- или пятиконечная звезда в окружении ревущих львов, что символизировало Имя Бога.
Звезда на этих амулетах обычно называлась «печать Соломона». Помимо кольца царя Соломона известны также средневековые еврейские каббалистические тексты, в которых упоминается магический щит царя Давида, защищавший его от врагов. В этих текстах говорится, что на щите Давида были начертаны 72 буквы, составляющие Имя Всевышнего, либо имя Шаддай, либо имена ангелов. По легенде, этот щит впоследствии оказался у Иуды Маккавея.
Некоторые учёные предпринимали попытки проследить Звезду Давида во времена царя Давида, восстания Бар Кохбы (Сын Звезды) и каббалистов, особенно, Ицхака Лурье, жившего в 16-м веке, однако, никаких доказательств, которые свидетельствовали бы о столь раннем происхождении этого символа, как именно еврейского, не обнаружили. Более того, почти все документы говорят, что применение гексаграммы в раннем периоде было ограничено «практической каббалой», т.е. еврейской магией, ведущей своё происхождение, по-видимому, с 6-го в.н.э.
Каббалист Исаак Арама, живший в 15 веке, утверждал, что на щите Давида был начертан в форме меноры 67-й Псалом, известный как «Псалом Меноры», поскольку он состоит из семи строк, не считая вводную строку. Другая легенда гласит, что на щите была вырезана шестиконечная звезда, у вершин которой были начертаны шесть свойств Всевышнего, упоминаемых пророком Исайей: «И снизойдёт на него Дух Господень, дух мудрости и понимания, дух совета и силы, дух знаний и боязни Господа». Со временем символ меноры на щите Давида был заменён в народных легендах шестиконечной звездой, а печать Соломона стала ассоциироваться со звездой пятиконечной. Гексаграммма также воспринималась как мессианский символ, поскольку, как считалось, была связана с царём Давидом - предком Мессии.
Накануне субботы немецкие евреи часто зажигали медный светильник в форме звезды, который они называли Judenstern - еврейская звезда. Здесь наблюдается определённая связь между шестиконечной звездой и мессианской эрой, провозвестником которой является шаббат. По этой же причине шестиконечная звезда пользовалась большой популярностью среди последователей Шабтая Цви, выдававшего себя за Мессию (17-й в.). Еврейские мистики и чудотворцы чаще всего выбирали шестиконечную звезду в качестве охранного знака от злых сил, помещая его на мезузах и амулетах.
В книге еврейского философа, историка религии и мистики Гершома Шолема, опубликованной через 27 лет после его смерти, исследователь еврейского мистицизма высказал предположение, что звезда Давида, которую, как известно, принято считать древнейшим еврейским символом, на самом деле является магической эмблемой, которая стала почитаться у евреев только в XIX веке.
Универсальным еврейским символом он становится только с 1354 года, когда чешский король Карл IV даровал еврейской общине Праги привилегию иметь свой флаг: флаг был красным, а на нем изображался «щит Давида». Евреи Праги видели в этом знаке символ древнего величия, когда царь Давид будто бы носил гексаграмму на своем щите. Эта эмблема широко изображалась на пражских синагогах, книгах, религиозной и бытовой утвари.
Как декоративный элемент, «щит Давида» был широко распространен в Средние века в мусульманских и христианских странах. Магическая сила «щита Давида» первоначально не была связана с гексаграммой. Трудно даже сказать, возник ли он в исламе, где Давиду приписывалось изобретение оборонительного оружия, или в еврейской мистике.
Арабы использовали гексаграмму как орнаментальный элемент, а также в магии, и у них она была известна под названием «печать Соломона» - царя, с именем которого связано большое количество мифов и легенд. Величие и мудрость его почитались не только в Палестине, но и в Европе, Абиссинии, Персии, Афганистане и Аравии. Согласно традиции, после завершения своей земной жизни царь Соломон был вознесен на солнце, где управлял огромным царством эльфов, фей, джиннов и воинов, сияющих ослепительным светом. Все они были послушны Соломону и безоговорочно ему подчинялись, потому что он имел власть над ними с помощью своей печати. Достоверно известно, что уже в VI веке в христианских кругах были известны византийские амулеты с «печатью Соломона».
Одним из величайших законов бытия является повто-рение прошлого в настоящем и будущем. Этому посвяще-ны тысячи научных и художественных трудов, а вот графически этот закон нашел свое выражение и, видимо, не случайно, именно в звезде Давида. А при более тща-тельном изучении всех феноменов этой звезды оказалось, что она является, и даже более универсальными, часами, чем нынешние — 12-ти часовые. Оказалось, что модель, символизирующая, казалось бы, всего лишь взаимопроник-новение двух геометрических фигур, содержит в себе и код, по которому передаются все наследственные признаки че-ловека.
Евреям достался самый загадочный символ — шести-конечная звезда, а точнее два взаимопроникающих пра-вильных треугольника, известный как звезда Давида.
Удивительная фигура — треугольник, ведь он является уникальным кирпичиком мироздания. Он, как бы, неза-метно присутствует во всех остальных фигурах: квадрате, прямоугольнике, трапеции, ромбе и даже в круге. Ведь да-же круг — это всего лишь некоторая бесконечность треу-гольников, имеющих одну общую вершину.
Ну а теперь попробуем внимательно разобраться в тай-ном смысле двух, взаимопроникающих треугольников. Ска-зать, что это просто-напросто два взаимоуравновешенных начала — мужское и женское — значило бы почти ниче-го не сказать. Хотя и этот момент вполне логично совпа-дает с, достаточно юмористическим, изображением на дверях известного отхожего места. Причем треугольник, изображающий женщину, располагается над «мужским» тре-угольником. Небезынтересно, кстати, что согласно еврей-скому обычаю национальность определяется по матери, а не по отцу.
И, прежде всего, коль звезда, о которой идет речь, но-сит имя Давида, то я и попытался найти ее разгадку в нем самом. И лишь затем пришел к выводу, что информация, в ней заключенная, несоизмеримо более той, которая пред-ставлялась ранее.
Израильский царь Давид принадлежал к числу тех изб-ранных натур, которые неминуемо привлекают к себе симпатии всех, с кем они приходят в соприкосновение, и перед обаянием которых ничего не может устоять. В 25 лет-нем возрасте он был приглашен в качестве музыканта, мас-терски играющего на лире, на службу израильским царем Саулом. До поступления на службу Давид был пастухом у своего отца. Его разыскали слуги Саула и привели к царю. Вскоре, после своего появления при дворе, Давид очаро-вывает одного за другим, сначала царя, а затем и придвор-ных, и сына и дочь Саула. Для подозрительного Саула этого оказалось слишком много. Он начинает опасаться за свой престол и в короткое время превращается в его злейшего врага. Узнав о любви своей дочери к Давиду, он пытается сделать из нее оружие для уничтожения Давида.
С этой це-лью он обещает Давиду свою дочь, но лишь при условии, которое Давид, по мнению Саула, не сможет исполнить. Он требует, чтобы Давид, в качестве свадебного выкупа для Михаль, принес обрезания 100 убитых им филистимлян, населявших территорию Израиля еще до прихода иудеев. Против ожидания, Давид выходит из этого испытания нев-редимым. Саул держит слово и выдает свою дочь Михаль за Давида, который успел прославиться уже и в битвах с филистимлянами. Тем не менее, подозрительный и болез-ненный Саул, решает избавиться от своего преуспевающе-го зятя и начинает его преследовать.
Давиду удается уйти от войска Саула с отрядом, насчитывающим 600 человек. С этими 600 приверженцами, используя свой уникальный дипломатический дар, он вступает в союз, причем, совер-шенно, казалось бы, неслыханный… с филистимлянами. Да-вид вел очень опасную игру, оказавшись как бы между двух огней. В это время царь филистимлян Ахим начинает по-ход против Израиля. Однако, Давид ухищряется не учас-твовать в войне против своего народа. Филистимляне же выигрывают битву против Саула, армия его терпит пора-жение и обращается в бегство. В этой битве погибают трое сыновей Саула, а сам он бросается на собственный меч. Филистимляне продолжали считать Давида своим вассалом, но они проглядели необыкновенную политическую мудрость Давида, сумевшего в этот момент возглавить Израиль, опи-раясь на свой отряд из 600! воинов. Кстати, военная так-тика Давида была основана на принципе, прошедшем тысячелетние испытания. Первый отряд в 400 человек вел наступательные действия (интересно, что и современный ударный отряд — батальон, насчитывает, именно, 400 че-ловек), а второй отряд в 200 человек, Давид вводил в на-иболее сложный момент боя. Именно, эта тактика приводила его к многочисленным победам.
Вполне вероятно, что, создавая герб своего государс-тва: шестиугольную звезду, он исходил из спасительной для него цифры — 6.
На рисунке слева показана схема, изображающая с помощью двух треугольников закон повторения исторического развития (филогенеза) в индивидуальном (онтогенезе), известном в мировой биологической науке как закон Северцева.
Вверху. Модель постепенного повторения признаков прародителей в процессе индивидуального развития, начиная от момента образования зиготы — оплодотворенной яйцеклетки. Хорошо видно, что на третьей стадии «яйца жизни» схематически просматривается «звезда Давида».
Внизу. Модель постепенного накопления генетических признаков от предыдущих поколений (филогенез).
Верхний треугольник отражает историческое и биоло-гическое прошлое каждого человека на Земле. Ины-ми словами — это история его филогенеза, то есть его историческое развитие. На вершине этого условного весь-ма треугольника может стоять любой конкретный человек, у которого в прошлом были двое — отец и мать, четве-ро — бабушек и дедушек, восемь — прабабушек и праде-душек, 16 — пра-пра и так далее. Лишь за триста лет, а это, согласитесь, даже менее чем видимая частица айсберга в его биологическом развитии, мы можем насчитать примерно четыре тысячи прямых родственников, среди которых мо-жет оказаться сотня-другая различных национальностей.
Нижний треугольник схематически отражает процесс обрат-ный филогенезу, а именно: онтогенез, начиная с момента зарождения новой жизни. Известно, что этим моментом яв-ляется оплодотворение яйцеклетки сперматозоидом, в ко-тором участвуют 23 мужских и 23 женских хромосомы, плюс 2 выстилающих оболочку уже оплодотворенной яй-цеклетки.
На изображении справа показаны 24 внутренних угла звезды Давида. Часы, рассчитанные по ней, обеспечивают более точную информацию, чем ныне принятые! Количество внутренних углов в звезде Давида — 24, в двух слившихся звездах — их 48-2 (в оболочке).
Таким образом, можно констатировать фантастическое совпадение с абсолютным биологическим кодом всего че-ловечества и каждого человека в отдельности. И как поется в песне, действительно: «Все опять повторится сначала». В первой фазе деления яйцеклетки мы видим два полюса — отца и матери, затем четыре — бабушек и дедушек, затем восемь полюсов — прадедушек и прабабушек и так далее, вплоть до момента полной передачи всей информации, на-копленной всеми предыдущими поколениями.
А — первая стадия оплодотворения яйцеклетки в момент образования зиготы с 46+(2) хромосомами;
Б — вторая стадия; В — третья стадия — «живого яйца», в котором схематически различается структурированная энергетика по аналогии со «Звездой Давида».
В том, что евреи вышли из Египта, ни для кого сек-рета нет. Однако, доказательства египетского происхожде-ния евреев имеются уже и в самой звезде Давида. Ведь, именно, в Египте вершиной мудрости ее своеобразным сим-волом считался треугольник. И в этом не было ничего слу-чайного. Мудрость из поколения в поколение передавалась с помощью папирусов, изготовленных из растений однои-менного названия, а растение — папирус в поперечнике своем представляет, именно, — треугольник. Треугольник, обращенный одной вершиной вниз — это своеобразная па-мять о прошлом, а вершиной вверх — символом будуще-го опыта или мудрости, устремленной в будущее.
Интересно, что парапсихологам известны специальные тесты — задачи, в которых предлагается изобразить нечто, например, человечка с помощью трех фигур — треуголь-ника, четырехугольника и круга. Считается, что если ис-пытуемый использует для этой цели только треугольник, то он обладает 100% интеллектом, если только круг — то глупостью, а если только прямоугольник — то упрямс-твом. Ну, а если в различных сочетаниях, то соответствен-но по процентному соотношению.
Яйцо жизни — это двумерное изображение трехмер-ной фигуры. Оно представляет собой уже восемь клеток. Это уже центральная формула, лежащая в основе всех би-ологических форм жизни. Именно, в этом уровне клеточ-ного деления появляются и контуры звезды Давида.
Момент «появления» звезды Давида на третьем витке жизни, то есть клеточного деления, представляющем, так называемое «яйцо жизни».
А если развернуть все шесть колец (в круглом вари-анте звезды Давида) и схематически представить в виде це-почки, то получится действительно самое удивительное творение живой природы: модель нити ДНК, то есть дезоксирибонуклеиновой кислоты — основного носителя ге-нетического кода человека.
Удивительно, но имеются бесспорные научные фак-ты, что даже дождь долгожданный, прежде чем пролиться на твердь земную из небесных облаков, должен сначала пройти цикл структурных преобразований, среди которых имеет место фаза, опять таки, аналогичная звезде Давида. В 1946 году двое американских ученых Шереер и Лэнгмюр исследовали механизм искусственного дождеобразования. Известно, что облака состоят из переохлажденных капель воды. Чтобы они пролились дождем, необходимы, так на-зываемые, ядра компенсации, которые можно ввести в об-лако и искусственно. В ходе длительных экспериментов Шереер и Лэнгмюр установили, что наиболее мощный дождевой эффект возникает, когда ядра компенсации име-ют шестиугольную форму, похожую на контуры звезды Давида.
Мы рассмотрели биохимические аналоги звезды Давида на молекулярном уровне структуры ДНК, теперь перейдём к более простым вариантам — химическим моделям, но тоже на молекулярном уровне.
Оказалось, что и этот вариант чрезвычайно интересен и поистине всеобъемлющ. Звезду Давида можно смело устанавливать и на всех бензоколонках мира, так как мо-лекула основного энергоносителя нефти: бензина — бен-зола, является полным аналогом, опять таки, этой звезды первой величины, как говорили древние греки.
Несколько иная точка зрения на фигуру из двух треу-гольников исторически сложилась на Востоке, прежде все-го, в Китае (Израиль все же ближний Восток). Треугольники совершенно одинаковые, а интерпретации внешне как бы разные, а по сути — одинаковые. Вот уж, действительно, «Когда двое делают одно и тоже, получается все же разное».
Согласно Китайской меридиональной теории, треуголь-ник, обращенный вершиной кверху, олицетворяет энергию ЯН, то есть мужскую, положительную энергию, а треуголь-ник, обращенный вершиной вниз — энергию ИНЬ, то есть женскую энергию, более заземленную, как бы останавли-вающую витающую в облаках энергию мужчины, облада-ющую умиротворяющим и заземляющим действием. Эти два треугольника при вращении образуют уже округлую форму, известную как символ ИНЬ-ЯН, означающий баланс двух жизненных начал, мужского и женского, как гармо-ническое единство жизни (рис71).
Примечательно, что оптимальное видение знака ИНЬ-ЯН проявляется при вращении именно, с частотой 24 оборота в секунду.
В этом преобразовании двух символов можно вполне зрительно представить себе, что китайская символика гар-монии в природе является своеобразной звездой Давида, иными словами звездой Давида на китайский лад. Впрочем, как и саму звезду Давида, вполне справедливо трактовать как израильский вариант китайской символики ИНЬ-ЯН. Вот уж действительно ОТ перестановки слагаемых сумма не меняется, и более того в этом преобразовании чудеснейшим образом проявляется и закон сохранения энергии. Один ее вид, например, китайский — без потерь трансформируется в израильский и в другие виды, изображающие закон гар-монии в природе. И, несомненно, этот закон можно наз-вать законом сохранения гармонии.
Началось третье тысячелетие — эпоха всеобщей глоба-лизации, иными словами, пришло время собирать, а не разбрасывать камни. Одним из знамений нашего времени явилось появление единой денежной единицы в Европе — евро, причем, при сохранении и государственной принад-лежности (на обратной стороне каждой монеты имеется со-ответствующая символика). Страны и народы континентов начинают объединяться. Этот же процесс намечается и в области верований. И мне видится и слышится как новый гид, встречая своих посетителей в каком-то соборе, обращается к ним со словами: «Смотри-те внимательно, по какому полу Вы ходите — он выложен символами, в основе которых лежит код мироздания».
Следует заметить, что по некоторым версиям Звезда Давида была видоизменена сатаной в сатанистский символ. Изначально звезда изображалась цельной, а впоследствии как два наложенных треугольника.
zdravomisliye.wordpress.com
Звезда Давида (ивр. מָגֵן דָּוִד – Маге́н Дави́д, «Щит Давида»; в идише произносится могендо́вид) – древний символ, эмблема в форме шестиконечной звезды (гексаграммы), в которой два одинаковых равносторонних треугольника (один развёрнут вершиной вверх, другой – вершиной вниз) наложены друг на друга, образуя структуру из шести одинаковых углов, присоединённых к сторонам правильного шестиугольника.
Существуют различные версии происхождения названия символа, от связывающих его с легендой о форме щитов воинов царя Давида до возводящих его к имени лжемессии Давида Алроя или талмудическому обороту, обозначающему Бога Израиля. Другой его вариант известен под именем «Печать царя Соломона». С XIX века Звезда Давида считается еврейским символом. Звезда Давида изображена на флаге Государства Израиль и является одним из основных его символов. Шестиконечные звёзды также встречаются в символике других государств и населённых пунктов.
Происхождение звезды Давида
Нет никаких сомнений в том, что звезда Давида относится к иудейской культуре, так как впервые она была обнаружена в 7-м в. до н. э. в Сидоне. Печать, на которой она находилась, принадлежала некому еврею Йеошуа бен Йешаяу. Тогда символ не имел никаких других определений, его название звучало так: шестиконечная звезда. Фото той печати сохранилось до сегодняшних дней. Позже символ получил другое название – «Магендавид», а также известное в современности – «звезда Давида». Случилось это в раннем Средневековье, когда появились первые источники с легендами о царе Давиде. Считалось, что щит с таким символом защищал полководца и его войско в сражениях, поэтому все они приносили только победы. Говоря о том, что означает звезда Давида, нельзя упускать и другую версию возникновения названия. В ней описывается, как некий Давид Алрой, который считал себя мессией, повел войско в Иерусалим, чтобы вернуть город, завоеванный крестоносцами. Полагалось, что он был мистиком и колдуном, к тому же довольно-таки тщеславным, поэтому и назвал звезду в свою честь.
С тринадцатого века звезда становится более популярной, она появляется на стенах синагог, на амулетах или в книгах с каббалистическими текстами. Большинство историков и исследователей полагают, что символ тогда был лишь декорацией, свою специфику он обрел немного позже, в 1354 году. В то время римский император пожаловал евреям особую привилегию, они стали обладателями собственного флага красного цвета, который украшала звезда Давида. С тех пор все упоминания об этом символе ориентированы в большинстве случаев на еврейскую и иудейскую культуры.
На протяжении 17-18 веков этот знак переняли евреи Моравии и Австрии, а затем – Италии и Нидерландов. Несколько позже он распространился среди общин Восточной Европы. В кабалистических кругах “щит Давида” трактовался как “щит сына Давида”, т.е. Машиаха. Последователи лже-мессии Шабтая Цви (конец 17 века) видели в нем символ скорого избавления.
После 19 века
В 19 веке эмансипированные евреи избрали маген Давид в качестве национального символа в противовес христианскому кресту. Именно в этот период
шестиконечная звезда была принята практически всеми общинами еврейского мира. Она стала появляться на зданиях синагог и еврейских учреждений, на памятниках и надгробиях, на печатях и бланках документов, на бытовых и религиозных предметах. С 1799 года маген Давид впервые был использован как специфический еврейский символ в антисемитских карикатурах. В 1822 году семейство Ротшильдов, получив дворянский титул, включило маген Давид в свой фамильный герб. В 1840 году поэт Генрих Гейне начал ставить этот знак вместо подписи под своими статьями в немецкой газете “Аугсбургер алгемайне цайтунг”. Первый сионистский конгресс 1897 года принял шестиконечную звезду в качестве символа еврейского национального движения, и в том же году она украсила обложку первого номера журнала “Ди Вельт”, издаваемого Теодором Герцлем. Со временем маген Давид появился на государственном бело-голубом флаге Израиля, хотя в качестве герба была выбрана более аутентичная и древняя еврейская эмблема – Менора, образ храмового светильника. Для религиозных евреев маген Давид не лишен общепризнанной смысловой нагрузки.
Существует традиция украшать им сукку – особый шалаш, в котором еврей живет в дни праздника Сукот. Шесть концов звезды, вывешенной в сукке, соответствуют шести “гостям”, посещающим каждую еврейскую сукку в первые шесть дней праздника Сукот: Аврааму, Ицхаку, Яакову, Моше, Аарону и Йосефу. Объединяет их всех седьмой “гость” – царь Давид. Еще одна деталь: маген Давид имеет 12 ребер, что соответствует 12 коленам Израиля, над которыми царствовал Давид. Кабалисты учат также, что шесть концов “звезды Давида” соответствуют шести пространственным направлениям – земле, небу, северу, югу, востоку, западу, – что означает всемогущество бога. Любопытная лингвистическая деталь: на иврите слова маген Давид состоят тоже из шесть букв.
Звезда Давида в разных культурах
Существуют многочисленные трактовки символического значения Звезды Давида, как традиционные, так и относительно новые, в том числе предложенные уже в XX веке.
- Гексаграмма трактуется, как соединение и сочетание двух начал: мужского (треугольник с «широкими плечами», направленный вершиной вниз) и женского (треугольник, направленный вершиной вверх).
- В древности считалось, что Маген Давид олицетворяет все четыре первоосновы: треугольник, обращённый вверх, символизирует огонь и воздух, в то время как другой треугольник, обращённый вниз, символизирует воду и землю.
- По другой версии, верхний угол треугольника, обращённого вверх, символизирует огонь, два других (левый и правый) – воду и воздух. Углы другого треугольника, обращённого одним из углов вниз, соответственно: милость, мир (покой) и благодать. По другой трактовке, шестиконечная Звезда Давида символизирует Божественное управление всем миром: землёй, небом и четырьмя сторонами света – севером, югом, востоком и западом.
- Маген Давид также трактуется как сочетание небесного начала, которое стремится к земле, и земного начала, стремящегося к небесам.
- Согласно трактовке раввина Элиягу Эссаса, этот знак символизирует 6 дней творения и отражает модель мироздания. Два треугольника – две направленности.
Треугольник, направленный остриём вверх: верхняя точка указывает на Всевышнего и что Он – един. Далее расхождение этой точки влево и вправо указывает на появившиеся в процессе создания противоположности – Добро и Зло. Острие второго треугольника звезды Давида направлено вниз. От двух удаленных друг от друга вершин линии сходятся к одной – нижней, третьей. Эссас рассматривает второй треугольник как символ цели существования человека в объединении идей «правой» и «левой» сторон сотворённого мира.
Как звезда Давида появилась на флаге Израиля?
Если заходит разговор относительно того, на каком флаге шестиконечная звезда, то всегда упоминается Израиль. Некоторые другие страны на протяжении всей истории человечества также присваивали этот символ своему роду, однако на самом деле прижился он в данной трактовке только в иудаизме. Существует несколько предположений относительно того, как гексаграмма появилась на флаге Израиля. По одной версии, этот символ был позаимствован в Древнем Египте.
У египетских фараонов евреи долгое время находились в рабстве, пока пророк Моисей не пришел и не стал их освободителем. В оккультизме той древней цивилизации шестиконечная звезда занимала особое положение, ее использовали в начертании знаков, связанных с божествами. Вполне правдивая история, если не считать того, что ее наиболее распространенное название – «звезда Давида». А здесь имя, коим нарекли символ, не фигурирует. Другая версия заключается в том, что некий Давид был освободителем еврейского государства, и в свои военные походы по освобождению он всегда выдвигался, неся в руке щит в форме шестиконечной звезды (по другим источникам, этот символ был нарисован на щите).
После разгрома более сильных войск у сторонних наблюдателей складывалось впечатление, что именно щит Давида послужил причиной освобождения государства. Нельзя не отметить того, что символы иудаизма далеко не сразу стали включать шестиконечную звезду. Вполне вероятно, что израильтянам ближе не философская или религиозная составляющая гексаграммы, а декоративная.
Звезда Давида – модель мироздания или число зверя?
В индийской культуре, в частности в тантре и йоге, шестиконечная звезда была и остается янтрой – графическим символом одной из семи чакр человека, а именно – Анахаты, сердечного центра. Эта чакра находится в позвоночнике на уровне сердца и отвечает за преданность, любовь, сострадание и радость. В янтре треугольник, направленный вниз, символизирует небо, а треугольник вершиной вверх – земное начало. Поэтому шестиконечная звезда выражает человеческую сущность, пребывающую в вечном союзе и борьбе духовной и плотской составляющих.
Другие древние источники связывали гексаграмму с четырьмя стихиями, четырьмя сторонами света, гармоническим союзом мужчины и женщины и даже Ангела и Демона. Каббалисты считали, что магендовид отражает семь нижних Сефирот – эманации Бога. А согласно эсхатологическому толкованию, гексаграмма символизирует число Зверя – 666, поскольку имеет шесть углов, шесть малых треугольников и шесть сторон внутреннего гексагона.
Представители каждого религиозного или эзотерического течения видели в шестиконечной звезде что-то свое. Например, в раннем христианстве гексаграмма ассоциировалась с Вифлеемской звездой или с шестью днями творения. С появлением алхимии символ стал графическим изображением философского камня. В масонстве магендовид являлся эмблемой транцедентальной мудрости.
Заслуживает отдельного упоминания толкование этого символа немецко-еврейским философом Францем Розенцвейгом. По его мнению, магендовид олицетворяет отношения между творцом, людьми и реальностью. На вершинах треугольника, лежащего в основании, находятся Бог, Человек и Мироздание. А другой треугольник выражает позицию иудаизма по отношению к этим элементам. Сложение треугольников образует «Звезду спасения».
Символ свободы
Наиболее прочная связь у шестиконечной звезды установилась с иудаизмом. Большинство еврейских общин по всему миру признали магендовид одним из своих главных символов. А немецкий поэт еврейского происхождения Генрих Гейне с 1840 года ставил его вместо подписи под своими статьями в немецкой газете «Аугсбургер алгемайне цайтунг». Поэтому не удивительно, что в XX веке символ появился на антисемитских карикатурах, а затем нацисты выбрали в качестве отличительного знака еврея магендовид на желтом фоне. Такую унизительную повязку должны были носить все еврейские жители гетто во время Второй мировой войны. Но не прошло и десяти лет, как звезда с шестью лучами из клейма превратилась в символ свободы. 28 октября 1948 года был официально утвержден флаг Израиля с голубой шестиконечной звездой на белом фоне.
Примечательно, что самые большие друзья Израиля – США – тоже имеют в своей символике гексаграмму. Звезда Давида изображена на Большой печати Соединенных Штатов. Также Звезда Давида отчетливо видна в орнаменте стен храма Христа Спасителя в Москве и в кресте центрального купола. Присутствует она и на иконах. Символ можно сегодня встретить на гербах немецких городов Гербштед и Шер, а также украинских – Конотопа и Тернополя.
Звезда Давида как амулет
В качестве амулета Звезда Давида использовалась еще в средневековье. Однако делали это исключительно те, кто сумел понять ее значение. В наши дни ее повсеместно считают символом принадлежности к еврейскому народу, однако если вам доступно понимание истинного значения гексаграммы, вы можете спокойно носить такой амулет. Амулет с изображением гексаграммы считается защитным. Он может уберечь от нечистой силы и злого колдовства, как и большая часть религиозной символики. Поскольку Звезда Давида, по легендам, была изображена на щите, символ и сейчас считают одним из тех, которые способны защищать не только от потусторонних неприятностей, но и от оружия и покушения на жизнь. Средневековые оккультисты верили, что данный символ, носимый на шее, может открыть своему владельцу тайны прошлого, настоящего и будущего. Масоны считали данный знак символом мудрости, а алхимики отождествляли его с бессмертием и постижением тайн. Из всего вышеописанного можно сделать вывод, что амулет Звезда Давида не
только защитит от зла, но и неплохо подойдет тем, кто собирается учиться гаданию или просто желает развить свою интуицию и получать подсказки от высших сил в трудные времена.
Другие символы иудаизма
- Пентаграмма. По-другому этот символ еще называют Печатью Соломона или пятиконечной звездой. Этот символ используется в иудейских амулетах не реже, чем звезда Давида. На каждой стороне этого пятиугольника выстроены равнобедренные треугольники, которые по высоте все одинаковы. С самых древних времен это был один из самых распространенных магических символов. Это символ гармонии тела с духом, знак здоровья. Пентаграмма, в отличие от звезды Давида, встречается не только в Израиле, при раскопках таких древних цивилизаций, как Вавилон, Индия, Ассирии, Перу и Китая, ученые выяснили, что и в этих странах было известно о пятиконечной звезде.
- Шофар. Это священный бараний рог, в который трубят в праздничные дни.
- Тора. Для израильтян Тора – это как для христианского человека Ветхий Завет. Тексты Торы переписывали вручную около 3000 лет. Тексты тщательно проверялись людьми почетных профессий, были подготовлены специальные считчики Торы. Тексты прочитывались с начала до конца по несколько раз.
- Ханукийот. Это особые светильники для обрядов, которые зажигаются в Израиле в период крупного еврейского праздника – Хануки. Этот праздник был установлен, чтобы чтить день, когда произошло чудо с кувшином масла.
- Севивоны. Это праздничные волчки, в которых играют дети. У волчка этого 4 грани, на каждой из которой написаны первые буквы следующей фразы: «Чудо великое произошло там».
- Кипа. Головной убор, который носит мужская часть населения иудеев. Эта небольшая шапочка в России называется ермолкой. Кипа не является предметом, который нужно носить каждый день. Ее надевают лишь в религиозные праздники мужчины, которые являются представителями еврейских диаспор, для того, чтобы посетить синагогу.
Символ, которые сегодня многие знают исключительно как знак еврейского народа, имеет многовековую историю. Его корни уходят в эпоху бронзового века и дают сотни трактовок и интерпретаций. В одних культурах он считался символом духовных и физических начал, в других играл роль магического амулета. Чтобы разобраться в различных вариациях, нужно сделать глубокий экскурс в историю религий и народов, проследить путь становления символа "звезда Давида ", найти его значение.
ВАЖНО ЗНАТЬ! Гадалка баба Нина: "Денег всегда будет в избытке, если под подушку положить..." Читать подробнее >>
- Звезда - это сплетение двух начал: мужского (треугольник направлен вниз) и женского (треугольник направлен вверх).
- Сочетание земли и космоса. То есть, духовного начала человека, которое представлено космосом, и его телесной формы, обозначенной землей.
- Обозначение четырех стихий. Треугольник, обращенный вверх, - огонь и воздух, треугольник вниз - вода и земля.
- Обозначение четырех чувств. Верхний треугольник - ярость и жестокость, нижний - покой и сострадание.
- Символизирует модель мироздания. Все углы звезды обозначают дни, за которые Господь создал мир. Нижние углы обозначают: Землю, растения и животных, а верхние - свет, солнечное тепло и воздух. Человек помещен в центр треугольника.
Что это такое?
Эмблема в виде шестиконечной звезды (гексаграмма), где два треугольника повернуты в разные стороны, а основания соединены, называется "звезда Давида" или "щит Давида". На иврите оно произносится как "Маген Давид". Сейчас она воспринимается исключительно как еврейский знак, символ иудаизма и государства Израиль, но его история не столь однозначна. Первые упоминания символа встречаются в наскальной живописи бронзового века, это первое тысячелетие до н. э. Скрещенные равнозначные треугольники повсеместно применялись в ритуальных и колдовских обрядах у многих народов Ближнего Востока. Знаку приписывались различные магические свойства, он часто встречается в книгах по алхимии и чародейству.
Древнейшее изображение гексаграммы было найдено на печати VII века до н. э. в храме, принадлежащем Иехошуа бен Асаяху, погребенному в Сидоне. Отсюда начинается более глубокое исследование значения знака. Одни историки полагают, что он выполнял особую функцию охраны покоя усопшего, другие, что знак нужен только как декоративный элемент. Последние отталкиваются от того, что не было найдено повсеместного ритуального применения звезды в ту эпоху он использовался для украшения ручных изделий и сооружений.
Шестиугольная фигура встречается не только в иудаизме. В Индии она считается знаком одной из чакр - Анахату, представляющей соединение мужского и женского начала. Здесь она получила распространение задолго до остальных стран и народностей. В буддизме она применялась в медитациях и относится к символам сакральной геометрии. Здесь она обозначает равновесие покоя и хаоса, представляет правильную интерпретацию космоса, его составляющих, а человеческая душа в этих практиках мысленно помещается в центр линий. В некоторых восточных регионах знак скрещенных треугольников связывался с богиней Иштар.
В исламе мусульманин во время намаза выписывает эту фигуру телом. Изображение двух равносторонних треугольников рисуется положением стоя с поклоном, это верхний треугольник, а низкий поклон к земле образует второй.
Изначальная причина, почему знак стал считаться еврейским, неизвестна. Некоторые исследователи проводят связь с более древним, исключительно еврейским символом - "менорой". Это храмовой светильник, который украшал захоронения евреев на территории Палестины. Позднее им стали украшать синагоги. Кроме этой, существует версия, которая проводит связь символа напрямую с царем Давидом. Он применял звезду как символ своего рода, так как в его имени было две буквы, которые рисовались в виде треугольников. Фигура служила ему монограммой. По мнению историка Питера Шмеллинга, на личной печати правителя был изображен посох с сумой.
Еще одной распространенной версией, считается та, что связывает фигуру со лжепророком Менахем бен Роем или Давидом Алроем. В XII веке земли Израиля находились под оккупацией хазар, Алрой, решив начать освободительную войну, осадил крепость Амади, находящуюся в северном Курдистане. После этих событий шестиконечная звезда становится еврейским национальным символом. По одной версии, она была нанесена на щиты воинов, по другой, специфически крепилась ремнями к броне в форме металлических треугольников, образующих звезду.
Существует множество трактовок значения символа, самые распространенные:
Средневековье
В Средние века звезда широко использовалась в Европе. Французские, германские, скандинавские и португальские писцы разных вероисповеданий использовали знаки гексаграммы и пентаграммы как элементы печатей. Гексаграмму можно встретить в христианских церквях в немного измененной форме, где она является частью орнамента. Ее наносили на амулеты рыцарей и называлась она "Печать царя Соломона". Именно это название получило широкое распространение в средневековой Европе, так как имело очень яркую легенду происхождения. По этой легенде, Соломон победил 72 демона-князя и запер их в медном сосуде. Он получил полную власть над ними и использовал их в своих целях. Выведал много тайн и благодаря этому побеждал в битвах и оставался живым.
Амулет с изображением "печати Соломона" считался защитным. Верили, что он мог уберечь от злых духов и магии. Поскольку звезда, по легендам, была изображена на щите, знак, как и прежде, является одним из символов, которые способны уберечь не только от различных проблем, но и от вражеского оружия и покушения на жизнь. Средневековые оккультисты верили, что такой амулет, носимый под рубашкой, открывает своему хозяину тайны прошлого, настоящего и будущего. Масонское общество считало знак символом мудрости, а алхимики приписывали ему значение бессмертия.
Однако в эзотерических трудах евреев этот символ встречается реже, чем в арабских книгах той же эпохи, а первые изображения гексаграммы появляются именно в мусульманских странах. Также она нанесена на флаги исламских государств Кандара и Карамана. Позднее, в XIII-XIV веках звезда появляется на фасадах германских церквей, как отсылка к раннехристианскому иудаизму, и имеет скорее декоративный характер.
"Звезда Давида" в христианстве
В христианском вероисповедании "звезда Давида" обозначает объединение во Христе человеческой и божественной природы. Шестиконечная фигура графически изображает изречение: "Бог стал человеком, чтобы человек стал Богом" ("Бог стал человеком" - треугольник опущен вниз; "Чтобы человек стал Богом" - треугольник поднят вершиной вверх).
Соединяясь, эти два символа и образуют гексаграмму. В православии - это символ Иисуса Христа. Именно поэтому этот знак часто вписывают в кресты на русских православных храмах. Его можно увидеть на иконе Курской Божией Матери, в старинных монастырях Афона. Она изображена на пороге Троице-Сергиевой Лавры. Идеологи талмудического иудаизма и сионизма, подбирая символ для новообразовавшегося государства, в XVIII–XIX веке остановились на этой звезде, потому что она не имела прямого еврейского значения в прошлом, она приобрела его в годы войны и предшествующий ей период. Сама звезда не является исключительно символом иудаизма и сионизма, как полагают широкие массы. Шестиконечная звезда относится и к древнехристианским символам, а в культуре и архитектуре средневековья широко применялась в храмах, использовалась для украшения священных сосудов и икон.
"Маген Давид" обозначает - "Приход Спасителя". Но если для иудаизма этот "спаситель" - грядущий антихрист, то для православного христианства это уже пришедший спаситель Иисус Христос. Так как вифлеемская звезда - это звезда Давида (из рода которого происходит Иисус), воссиявшая в Вифлееме над городом и приведшая волхвов к Сыну Божьему, она является звездой Спасителя.
Значение символа в магии
В ритуальной и магической символике этот знак присутствует в нескольких различных вариациях, которые схожи по виду, но имеют дополнительные элементы, кардинально меняющие их смысл:
- 1. Тетраграмма каббалы. Здесь шестиконечная звезда вписана в идеальный круг. Треугольник, указывающий острием вверх, символизирует Бога, в то время как треугольник, указывающий вниз, олицетворяет сатану. Круг изображает мир, в котором происходит борьба добра со злом.
- 2. "Знак шести шестерок". Показана гексаграмма со вписанными в каждый угол шестерками. Печать раскрывает магическое число 666, которое считается "числом Зверя", о чем упоминается в "Откровении".
- 3. Соломонова печать масонского общества. Два треугольника, черного и белого цвета, рисующие Альфу и Омегу, основы создания мира.
В различных ответвлениях христианства бытуют свои представления о значении "печати Соломона" и ее применении. Чаще всего знак используется для отпугивания демонов и злых духов. Считается, что демон, угодивший в центр священной гексаграммы становится бессильным.
Католические священники-экзорцисты в 18-м веке при проведении ритуала изгнания рисовали маслом на лбу "одержимых" этот символ, произнося молитвы на латыни. Сами "одержимые" впадали в буйство, начинали громко кричать и даже разговаривали голосами, не свойственными им самим. Именно от католической церкви началось широкое распространение символа, как оружия и защиты от нечистой силы. В астрологии символ означает бурное сочетание в человеке двух начал, огня и земли, спокойствия и ярости.
Использование "звезды Давида" как еврейского символа
Одними из первых в Европе дворянских родов, Ротшильды изобразили на своем фамильном гербе этот знак, делая отсылку к предкам рода еврейской национальности. В США с конца 19-го века, ввиду наличия огромной еврейской диаспоры, символ все чаще используется при захоронениях. Он украшает надгробия наподобие христианского креста.
Огромную, хоть и трагическую роль сыграли немецкие нацисты в 30-е - 40-е годы XX века. В годы Второй Мировой желтая "звезда Давида" стала знаком, отличавшим евреев от других национальностей. Политика Третьего Рейха была направлена на истребление евреев, как народности, и потому навешивание желтой повязки означало смертный приговор. В противовес этому, в рядах британской армии существовал отдельный боевой отряд, целиком состоящий из евреев, и использовал он именно "желтую звезду". Это воспринималось как противостояние не только на поле боя, но и духовное, которое вел еврейский народ, борясь за свое существование. После окончания войны символ часто изображали на могилах солдат, погибших на полях сражений. Так евреи хотели превратить этот знак в предмет национальной гордости и знак мужества. Впоследствии эмблема национальной оборонительной армии Израиля была основана на "звезде Давида ".
Гексаграмма, как символ, имеет тысячелетнюю историю, и корнями уходит в летопись времен, в самые ранние эпохи человечества. Ее ритуальное значение имеет много смыслов и применяется многими народами, что говорит о ее интернациональности.